மந்திர மெம்-மூளை?
உயிரியல் உயிரியலாளர் புரூஸ் லிப்டன் கூறுகையில், நம் வாழ்க்கை நம் மரபணுக்களால் அல்ல, ஆனால் நமது உயிரணு சவ்வுகளால் ஆளப்படுகிறது - இது எங்கள் எண்ணங்களுக்கு பதிலளிக்கவும். அவர் சாவியைக் கண்டுபிடித்தாரா? மனம்-உடல் சிகிச்சைமுறை? அவரது குறிப்பிடத்தக்க உரையாடலைக் கேளுங்கள் மூத்த அறிவியல் எழுத்தாளர் ஜில் நெய்மார்க்குடன்.
ஆன்மீக குணப்படுத்துபவர் எட்கர் கெய்ஸ் ஒருமுறை கூறினார், "எண்ணங்கள் விஷயங்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், அவற்றின் நீரோட்டங்கள் இயங்கும்போது அவை குற்றங்களாகவோ அல்லது அற்புதங்களாகவோ மாறக்கூடும்." இப்போது விஸ்கான்சின் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் ஸ்டான்போர்ட் மருத்துவப் பள்ளிகளில் இருந்த உயிரியல் உயிரியலாளர் புரூஸ் லிப்டன், கெய்ஸ் சொல்வது சரிதான் என்று கூறுகிறார். நம்பிக்கையின் உயிரியல்: விழிப்புணர்வு, மேட்டர் மற்றும் அற்புதங்களின் சக்தியை கட்டவிழ்த்துவிடும் லிப்டன், நம் எண்ணங்கள் உயிரணு சவ்வின் செயல்பாட்டில் மாற்றங்களைச் செயல்படுத்தலாம், இதனால் நமது ஆரோக்கியத்தையும் வாழ்க்கையையும் மாற்ற முடியும் என்று வாதிடுகிறார்.
மரபணுக்கள், புரதங்கள் மற்றும் ஹார்மோன்கள் அனைத்தும் செல்லின் சவ்வின் வாயில்களில் வீரர்கள் என்று லிப்டன் கூறுகிறார், அங்கு நனவும் பொருளும் தொடர்பு கொள்கின்றன. உண்மையில், எங்கள் ஆழ் நிரலாக்கத்தை மாற்றுவதன் மூலம் நாம் சவ்வு செயல்பாட்டை பாதிக்க முடியும் என்றும், எனவே, "நாங்கள் எங்கள் மரபணுக்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல, ஆனால் நமது விதியின் எஜமானர்கள்" என்றும் அவர் அப்பட்டமாகக் கூறுகிறார்.
அவரது சில கூற்றுக்களில் லிப்டன் வெகுதூரம் சென்றடையக்கூடும் என்றாலும், அவரது புத்தகம் ஹிப்னோதெரபிஸ்டுகள் மற்றும் எரிசக்தி குணப்படுத்துபவர்களிடமிருந்து மட்டுமல்ல, சிகாகோவில் இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகம் போன்ற இடங்களில் புற்றுநோய்க்கு வேலை செய்யும் உயிரியல் உயிரியலாளர்களிடமிருந்தும் ஆர்வத்தைத் தூண்டியுள்ளது, அங்கு ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஏற்கனவே கண்டுபிடிப்புகளை சீராக வெளியிட்டுள்ளனர் செல் சவ்வு மீது அவரது முக்கியத்துவத்துடன்.
ஜில் நெய்மார்க் (ஜே.என்): உங்கள் புத்தகத்தின் ஆரம்பத்தில், நீங்கள் ஒரு வகையான யுரேகாவை விவரிக்கிறீர்கள்! உயிரணு சவ்வு ஒவ்வொரு கலத்தின் மூளைக்கும் சமம் என்பதை நீங்கள் உணரும் நுண்ணறிவு. பின்னர் உங்கள் புத்தகத்தில், உயிரணு சவ்வுடன் தொடர்புகொள்வது நம் வாழ்க்கையை, ஆரோக்கியத்தை, ஒருவேளை நம் மரபணுக்களின் செயல்பாட்டை கூட மாற்ற உதவும் என்று எழுதுகிறீர்கள். எங்கள் ஆழ்ந்த நம்பிக்கைகளை மாற்றுவதன் மூலம், உயிரணு சவ்வை அடையும் சமிக்ஞைகளை நாங்கள் மாற்றலாம், இதனால் எங்கள் முழு உடல்களும் செல்லுலார் மட்டத்திலிருந்து மேலே செல்கின்றன. ஆனால் நாம் அனைத்தையும் பெறுவதற்கு முன்பு, “மூளை” என்பது ஒரு ஏற்றப்பட்ட சொல். “மந்திர மெம்-மூளை” பற்றி பேசும்போது மூளை என்றால் என்ன?
பி.எல்: உயிரணு சவ்வு செல்லின் செயலில் நுண்ணறிவாக செயல்படுகிறது. எந்த நேரத்திலும், ஒவ்வொரு உயிரணு சவ்வுகளிலும் நூறாயிரக்கணக்கான சுவிட்சுகள் உள்ளன, மேலும் அனைத்து சுவிட்சுகளின் செயல்பாடுகளையும் கருத்தில் கொண்டு மட்டுமே ஒரு கலத்தின் நடத்தை புரிந்து கொள்ள முடியும். எனவே நான் என்னையே கேட்டுக்கொண்டேன், ஒரு கலத்திற்கான செயல்பாட்டின் அடுக்கை எங்கிருந்து தொடங்குகிறது? அது சவ்வில் தொடங்குகிறது. இதற்கு நேர்மாறாக, மரபணுக்கள் குறிப்பிடத்தக்க மூலக்கூறுகள், ஆனால் அவை செல் சவ்விலிருந்து வரும் சமிக்ஞைகளால் செயல்படுத்தப்படும் புளூபிரிண்ட்கள் மட்டுமே. மரபணுக்கள் எங்கள் விதி அல்ல. நிச்சயமாக, மிகக் குறைந்த சதவீத மக்கள் இந்த கிரகத்தில் குறைபாடுள்ள மரபணுக்களுடன் வந்துள்ளனர், மேலும் அந்த அரிய சந்தர்ப்பங்களில் வரைபடம் பொருத்தமற்றது.
ஜே.என்: மரபணுக்கள் அவற்றின் சூழலில் இருந்து வரும் சமிக்ஞைகளால் பாதிக்கப்படுகின்றன என்பதை விஞ்ஞானிகள் நீண்ட காலமாக அறிந்திருக்கிறார்கள். பிரபலமான புத்தகம் உள்ளது பிஞ்சின் பீக், இது கலபகோஸ் தீவுகளில் சில தலைமுறை பறவைகளில் பரிணாமம் நம் கண் முன்னே நடக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. காலநிலை மாற்றத்திற்கு ஏற்ப பிஞ்ச் கொடியின் நீளம் மாறுகிறது, இது தீவில் வளரும் விதைகளின் வகையையும், ஒரு பிஞ்சிற்குத் தேவைப்படும் கொடியின் வகையையும் பாதிக்கிறது. எனவே மரபணுக்கள் நெகிழ்வானவை மற்றும் பதிலளிக்கக்கூடியவை என்பதை நாம் சிறிது நேரம் அறியவில்லையா?
பி.எல்: நீங்கள் ஒரு முன்னணி முனை விஞ்ஞானி என்றால், இது செய்தியாக இருக்காது என்று நான் முழுமையாக ஒப்புக்கொள்கிறேன், என் புத்தகத்தில் சொல்கிறேன். ஆனால் தெருவில் உள்ள சராசரி மனிதரிடம் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்துவது எது என்று நீங்கள் கேட்டால், மரபணுக்கள் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்துகின்றன என்று அவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்வார்கள். நோபல் பரிசு வென்ற பிரான்சிஸ் கிரிக் தான் மரபணுக்கள் உடலின் புரதங்களுக்கான வரைபடம் என்றும் டி.என்.ஏ அதன் சொந்த நகலெடுப்பைக் கட்டுப்படுத்துகிறது என்றும் பரிந்துரைத்தார். முதலாவது உண்மை ஆனால் இரண்டாவது இல்லை. மரபணுக்கள் உண்மையில் வரைபடங்கள். ஆனால் ஒரு மரபணு அதன் சொந்த வெளிப்பாட்டை ஏற்படுத்தவோ கட்டுப்படுத்தவோ முடியாது. இது சுய ஒழுங்குமுறை அல்ல. மரபணுக்கள் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தவில்லை என்றால், வாழ்க்கையின் பொறுப்பு என்ன? இது செல் சவ்வு என்று நான் சொல்கிறேன். இது “மூளை” சமமானது. சவ்வு என்பது உட்புற "சுய" மற்றும் வெளிப்புற "சுய-அல்லாத" இடைமுகப்படுத்தும் உடல் அமைப்பு. இது சுற்றுச்சூழல் குறிப்புகளை மாறும் வகையில் படித்து விளக்கும் ஒரு இடைமுகமாகும், மேலும் கலத்தை செயல்படவும் உயிர்வாழவும் உதவும் சமிக்ஞைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் பதிலளிக்கிறது. அறிவியல் இதை ஆதரிக்கிறது. எனது புத்தகத்தில் நான் குறிப்பிட்டுள்ள குறிப்பிடத்தக்க ஆய்வுகளில் ஒன்று, அதன் கரு - அதன் அனைத்து மரபணுக்களுடன் - அகற்றப்பட்ட ஒரு செல் ஒரு மாதம் வரை செயல்படும் என்பதைக் காட்டுகிறது! இது எனக்கு முதலில் ஒரு அதிர்ச்சியாக இருந்தது, ஏனெனில் நான் ஒரு கருவை மையமாகக் கொண்ட உயிரியலாளராகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டேன், நிச்சயமாக கோப்பர்நிக்கஸ் பூமியை மையமாகக் கொண்ட வானியலாளராகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டார். கருவானது கலத்தை நிரல் செய்யாது என்பதை நான் உணர்ந்தபோது இது உண்மையிலேயே ஒரு அதிர்ச்சியாக இருந்தது. மறுபுறம், உயிரணு சவ்வு சேதமடைந்தால், செல் உடனடியாக செயல்படாது, அடிக்கடி, மிக விரைவாக இறந்துவிடும்.
ஜே.என்: நேச்சரிடமிருந்து ஸ்டெம் செல்கள் பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான கட்டுரையை நீங்கள் எனக்கு அனுப்பினீர்கள், அதற்கு நீங்கள் நகைச்சுவையாக "இது ஸ்டெம் செல்கள், முட்டாள்!" உடல் எவ்வாறு ஒரு சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு போன்றது என்பதை இது விவரிக்கிறது, மேலும் ஒரு கலத்தின் செயல்பாடு அதன் சுற்றுச்சூழல் முக்கியத்துவத்தை அல்லது அது எங்கு வாழ்கிறது என்பதைப் பொறுத்தது. இன்று மிகவும் நம்பிக்கை மற்றும் சர்ச்சைக்கு உட்பட்ட ஸ்டெம் செல்கள், அவற்றின் சூழலால் ஒரு நியூரானாகவோ அல்லது இரத்த அணுக்களாகவோ அல்லது வேறு எந்த வகையான உயிரணுக்களாகவோ மாறுகின்றன. ஆனால் இந்த கண்கவர் புதிய ஆராய்ச்சி உண்மையில் உடலின் ஒவ்வொரு மூலக்கூறும் அதன் சொந்த வழியில் புத்திசாலித்தனமானது என்ற எனது பார்வையை வலுப்படுத்துகிறது. மரபணுக்கள், ஏற்பிகள், ஸ்டெம் செல்கள், ஹார்மோன்கள் அனைத்தும் முக்கிய வீரர்கள் மற்றும் புத்திசாலிகள். எங்கள் மனம் மற்றும் உடல்களின் சினெர்ஜி எனக்கு ஒரு எஷர் ஓவியம் போல் தெரிகிறது, அங்கு ஆரம்பம் இறுதிவரை சுழல்கிறது மற்றும் மீண்டும் தொடக்கத்தில் உள்ளது. நீங்கள் மென்படலத்தை மிகைப்படுத்துகிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். ஆர்வத்தினால், வாழ்க்கை எப்படி தொடங்கியது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்-இது ஆர்.என்.ஏ, டி.என்.ஏ, உயிரணு சவ்வுகள் அல்லது வேறு எதையாவது தொடங்கியது என்று நினைக்கிறீர்களா?
பி.எல்: உயிரியல் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில் சவ்வு மிக முக்கியமான பகுதியாக இருந்தது என்று நான் நினைக்கிறேன். நான் பாஸ்போலிபிட்கள் எனப்படும் கொழுப்புகளை எடுத்து அவற்றை தண்ணீரில் அசைத்தால், அவை தன்னிச்சையாக சவ்வுகளை உருவாக்குகின்றன. இந்த சவ்வுகள் பிளவுக்கு உட்படுகின்றன-வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவை இரண்டாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன. அவை செல்களைப் போல “வளரும்” என்று தெரிகிறது. இப்போது, லிப்பிட்கள் இல்லை, ஆனால் ஒரு கொள்கலன், அது வாழ்க்கையே அல்ல. ஆனால் எங்களிடம் ஒரு கொள்கலன் இருந்தால், உள்ளேயும் வெளியேயும் வரையறுத்து உள்ளே இருக்கும் நிலைமைகளை சீராக்க ஆரம்பிக்கலாம். எங்கள் உள் களத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் திறன் வாழ்க்கைக்கு தேவைப்படுகிறது, ஏனென்றால் சில உயிர்வேதியியல் பதில்களுக்கு மிகவும் குறிப்பிட்ட சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள் இருக்க வேண்டும். உதாரணமாக, ஒரு கலத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட pH மற்றும் உப்பு சமநிலையை பராமரிக்க வேண்டும். பண்டைய ஆர்.என்.ஏ மற்றும் ஆரம்பகால சூப்பில் உள்ள பிற புரதங்கள் சவ்வுகளில் இணைக்கப்பட்டபோது, நாங்கள் வாழ்க்கைக்கு ஒரு இனப்பெருக்கம் செய்தோம் என்று நான் நம்புகிறேன்.
ஜே.என்: நாங்கள் பெரும்பாலும் ஆழ் நிரலாக்கத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறோம் என்றும், இந்த நிரலாக்கத்தை மாற்ற முடிந்தால், சவ்வு செல்லுக்கு அனுப்பும் சமிக்ஞைகளை நாம் உண்மையில் மாற்றலாம் என்றும் கூறுகிறீர்கள். முதலில், நீங்கள் ஆழ் மனநிலையை எவ்வாறு வரையறுக்கிறீர்கள்? பயம், இரக்கம் அல்லது அனுபவம் வாய்ந்த தியானிப்பாளர்களால் உணரப்படும் அமைதியான அண்ட உணர்வு போன்ற மாநிலங்களில் எந்த குறிப்பிட்ட மூளை கட்டமைப்புகள் ஈடுபட்டுள்ளன என்பதைக் காட்டும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நிறைய வேலைகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. பிராய்ட் செய்த ஒரு உருவகமாக நீங்கள் ஆழ் மனநிலையைப் பயன்படுத்துகிறீர்களா, அல்லது மூளையில் குறிப்பிட்ட இடங்களைக் குறிப்பிடுகிறீர்களா?
பி.எல்: நனவான மனதின் மூலம், மூளையின் ஒரு பகுதியை நான் பிரதிபலிக்கிறேன், இது சுய பிரதிபலிப்பு மற்றும் சுய அவதானிப்பு ஆகும், இது மூளையின் மிக சமீபத்தில் உருவாகிய ப்ரீஃப்ரொன்டல் கோர்டெக்ஸால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. ஆழ் மனநிலையால், மூளையின் ஒரு பகுதி மிகவும் பழமையானது மற்றும் அவசியமான கவனத்தை தேவையில்லை. இது எங்கள் வாழ்க்கை அனுபவங்கள் பதிவிறக்கம் செய்யக்கூடிய நிரல்படுத்தக்கூடிய “வன்” ஆகும். நிரல்கள் அடிப்படையில் கடின உழைப்பு தூண்டுதல்-பதில் நடத்தைகள்.
இது மிகவும் தானாக இருப்பதால், யாரோ ஒருவர் “தங்கள் பொத்தான்களைத் தள்ளிவிட்டார்கள்” என்ற உண்மையை மக்கள் அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறார்கள் - இது ஒரு இயல்பான பதிலுக்கு வழிவகுக்கிறது.
ஜே.என்: ஆழ் நிரலாக்கமானது செல் சவ்வை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?
பி.எல்: எனக்கு ஒரு சிந்தனை இருக்கும்போது, வளர்ச்சி காரணிகள், ஹார்மோன்கள் அல்லது பிற இரசாயனங்கள் வடிவில் என் மனம் சமிக்ஞைகளை அனுப்புகிறது. எண்ணங்கள் ஒன்றிணைந்து நரம்பு உயிரணுக்களின் விரைவான ஊசலாட்டங்களைத் தொடங்கலாம், இது ஒரு வகையான புல விளைவை உருவாக்குகிறது, இது மற்ற செல்கள் மற்றும் நியூரான்களை கிட்டத்தட்ட உடனடியாக பாதிக்கிறது. இப்போது, சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், ஸ்டான்போர்டில் நான் மேற்கொண்ட ஆராய்ச்சியில் நான் கண்டறிந்த விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் உடலில் மற்ற இடங்களில் என்ன நடக்கிறது என்பதை உங்கள் மூளை வீட்டோ செய்ய முடியும். உங்கள் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தால் அனுப்பப்படும் சமிக்ஞைகள் உண்மையில் உடனடி சூழலில் சமிக்ஞைகளுக்கு பதிலளிக்கும் செல் சவ்வு ஏற்பிகளின் செயல்பாட்டை மேலெழுதும். அதாவது மூளை இறுதியில் திசுக்கள் மற்றும் உறுப்புகளின் செயல்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்த முடியும். மூளையின் மிக சக்திவாய்ந்த தகவல் செயலாக்கம் ஆழ் மனதில் உள்ளது என்றும் அது திசு மறுமொழிகளை வடிவமைக்க முடியும் என்றும் நான் நம்புகிறேன். இந்த சமிக்ஞைகள் உண்மையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மரபணுக்களில் ஈடுபடுவதற்கு மென்படலத்தை பாதிக்கும், பின்னர் அவை தீவிரமாக பதிலளிக்கும்.
மூளையின் ஒரு பகுதி மன அழுத்தத்தை உணரும்போது, எடுத்துக்காட்டாக, இது ஒரு சிக்கலான சமிக்ஞை அடுக்கைத் தொடங்குகிறது, இது உடலின் செல்களை ஒரு பாதுகாப்பு பதிலைத் தொடங்க வழிநடத்துகிறது, குறிப்பாக கார்டிசோல் எனப்படும் மன அழுத்த ஹார்மோன் மூலம். இப்போது, கார்டிசோலுடன் பிணைக்கும் அதன் சவ்வில் ஏற்பிகளைக் கொண்ட ஒரு பொதுவான கல்லீரல் கலத்திற்கு என்ன நடக்கிறது என்று பார்ப்போம். இதைச் செய்யும்போது, கிளைக்கோஜன் எனப்படும் ஒரு வகை சர்க்கரையை உடைக்கும் திறனை மூடுவதற்கு, சவ்வு உயிரணுக்களுக்கு அருகிலுள்ள மரபணுக்களுக்கு தகவல்களை அனுப்புகிறது. மரபணுக்கள் இதைச் செய்வதை நிறுத்துகின்றன, மேலும் கூடுதல் சர்க்கரை இரத்தத்தில் வெளியிடப்படுகிறது. அந்த சர்க்கரை மன அழுத்தத்தை எதிர்கொள்ள ஆற்றலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த அடுக்கை ஒரு உண்மையான மன அழுத்தத்தால் தொடங்கப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது தவறான புரிதலாக இருந்தாலும் மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு நம்பிக்கையால் தொடங்கப்பட்டிருக்கலாம்.
மருந்துப்போலி விளைவு எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை இந்த அமைப்பு விளக்குகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். நியூரோ சயின்ஸ் இதழில் வலி குறித்த மருந்துப்போலி விளைவு குறித்த சமீபத்திய கட்டுரை இதை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் மூளையின் அதிநவீன இமேஜிங்கைப் பயன்படுத்தும்போது, ஓபியாய்டு சவ்வு ஏற்பிகளை நேரடியாகப் பாதிக்கும் மூளையின் சில பகுதிகளை டன்வென்ச் வலி என்று நம்பப்படும் மருந்துப்போல்கள் செயல்படுவதைக் கண்டறிந்தனர். மருந்துப்போக்கு விளைவை விளைவிக்கும் வேதியியல் அடுக்கில் ஒரு “நம்பிக்கை” விளைகிறது - இந்த விஷயத்தில், வலி குறைகிறது. நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நாங்கள் மனம்-உடல் இருமை பற்றி விவாதித்து வருகிறோம். நான் முன்வைப்பது அதன் சக்திக்கான ஒரு பொறிமுறையாகும்.
ஜே.என்: விளக்கம் கண்கவர் மற்றும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, ஆனால் எங்கள் கட்டமைப்புகள் மிகவும் வேறுபட்டவை என்று நான் நினைக்கிறேன். மூளையில் இருந்து சவ்வு வரை ஒரு மேல்-கீழ் வரிசைமுறையை நான் இன்னும் காணவில்லை. நெசவாளர் இல்லாத, தன்னை நெசவு செய்யும் ஒரு வலையாக நான் எங்களைப் பார்க்கிறேன், நெசவு செய்யும் செயல் நம்ம்தான். உடல் செயல்முறைகள் எவ்வாறு முதல் இடத்தில் நனவான அனுபவத்தை உருவாக்குகின்றன என்பதை யாரும் இதுவரை விளக்கவில்லை. ஒரு தூண்டுதல் நீலத்தின் நீலத்தன்மை, இனிமையின் இனிப்பு, ஒரு கலத்திலிருந்து ஒரு நபருக்கு எதையும் உணர்த்துவது எப்படி என்று எங்களுக்குத் தெரியாது.
ஆகவே, நனவான அனுபவம் உடல் செயல்முறைகளை எவ்வாறு மாற்றியமைக்கிறது என்பதை இப்போது நாம் அறிவோம் என்று சொல்வது ஒரு பாய்ச்சலாகத் தெரிகிறது. இந்த வேலைக்கு உங்களை அழைத்து வந்தது எது?
பி.எல்: என் அப்பா ரஷ்யாவில் இருந்து குடியேறியவர், அவர் 11 வயதில் இங்கு வந்தார், அவருக்கு 16 வயதாக இருந்தபோது, அவரும் அவரது சகோதரரும் நியூயார்க் நகரில் முதல் சூப்பர் மார்க்கெட்டை வைத்திருந்தனர். நான் 1944 இல் பிறந்தேன், அதன்பிறகு கிளின்டன்கள் இப்போது வசிக்கும் சப்பாக்கா என்ற ஊருக்குச் சென்றோம். அந்த நேரத்தில் நகரத்தின் நுழைவாயிலில் "யூதர்கள் இல்லை, கறுப்பர்கள் இல்லை, நாய்கள் இல்லை" என்று ஒரு அடையாளம் இருந்தது என்று என் அம்மா என்னிடம் கூறினார். நாங்கள் ரஷ்ய யூதர்களாக இருந்தோம், எங்களை ஏற்றுக்கொள்ளாத சூழலுக்கு முற்றிலும் இடம்பெயர்ந்தோம். எனக்கு ஒரு நண்பர் இருந்தார், அதுதான். அதனால்தான் நான் முதன்முதலில் ஒரு நுண்ணோக்கியைப் பார்த்தேன், இரண்டாம் வகுப்பில், நான் மிகவும் மயக்கமடைந்தேன். இங்கே உயிரினங்களுடன் மற்றொரு உலகம் இருந்தது, அதற்கு எனது சொந்த சிக்கலான உலகத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. எனது நுண்ணோக்கியில் உள்ள கலங்களின் படத்தை எடுக்க முயற்சிக்கும் பழைய பிரவுனி கேமராவுடன் முழு கோடைகாலத்தையும் கழித்ததை நினைவில் கொள்கிறேன்.
ஜே.என்: நம்பிக்கையின் மீதான உங்கள் நம்பிக்கை உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை எவ்வாறு மாற்றியது?
பி.எல்: என் நகைச்சுவை உணர்வு என்னைக் காப்பாற்றியது. பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் விவாகரத்து செய்த பிறகு, நான் ஒரு பெண்ணை ஆழ்ந்த காதலித்தேன், ஒரு நாள் அவள், “எனக்கு கொஞ்சம் இடம் தேவை என்று நான் நினைக்கிறேன்” என்று சொன்னாள், மேலும் 10 நிமிடங்களுக்கு முன்பு போல் தோன்றியது, அவள் இதய அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக நகர்ந்தாள். நான் கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் விலகிச் சென்றேன். நான் வேலையிலிருந்து வீட்டிற்கு வந்து தனியாக இருப்பேன், பார்பராவுடன் இந்த கற்பனை உரையாடலை மேற்கொள்வேன். நான் அவளை எல்லா நேரத்திலும் தவறவிட்டேன். பின்னர் ஒரு இரவு, வழக்கமான குளிர், சாம்பல் விஸ்கான்சின் குளிர்காலத்தில் நான் என் இருண்ட வாழ்க்கை அறையில் தனியாக இருந்தேன், பார்பராவைக் காணவில்லை, நான் கத்தினேன், "பார்பரா, என்னைத் தனியாக விட்டுவிடு!" திடீரென்று அதன் தூய அபத்தமான நகைச்சுவை என்னைத் தாக்கியது. நான் என்னிடம் சொன்னேன், "சரி, அவள் உன்னை தனியாக விட்டுவிட்டாள், அதுதான் பிரச்சினை." அடுத்த முறை நான் பார்பராவைக் காணத் தொடங்கியபோது, அதன் அபத்தமான நகைச்சுவையைப் பற்றி நினைத்தேன், நான் சிரிக்க ஆரம்பித்தேன்.
நகைச்சுவை என் வாழ்நாள் முழுவதும் அதே தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. மிகவும் ஒத்த விதத்தில், போதுமானதாக இல்லாததற்காக ஒரு நாள் என்னை நானே அடித்துக் கொண்டிருந்தேன். என் எதிர்மறையான சுய-பேச்சுக்கு நடுவே, மேடையில் ஒரு குரல், "இதை விட வேடிக்கையாக எதுவும் செய்யவில்லையா?" நான் ஒரு நகைச்சுவை வழக்கத்தில் இருப்பது போல் இருந்தது, நான் அங்கேயும் அங்கேயும் சத்தமாக சிரித்தேன். எனது ஆழ் மனதில் இருந்து "போதுமானதாக இல்லை" நிரலாக்கத்தில் நான் விருப்பத்துடன் ஈடுபடுவேன், மேலும் என்னால் செய்யக்கூடிய வித்தியாசமான ஒன்று இருந்தது, அதை நான் அப்போது செய்தேன். நான் ஒரு திரைப்படத்திற்குச் சென்றேன். அடுத்த முறை நான் சுய-பேச்சின் எதிர்மறையான சுழலில் இறங்கும்போது, நகைச்சுவை மீண்டும் என்னைத் தாக்கியது, அது என் சுய-பேச்சைக் கடந்தது. அந்த சிரிப்பு கிட்டத்தட்ட ஒரு சுவிட்ச் போல இருந்தது. இறுதியில், காலப்போக்கில், எதிர்மறையான சுய பேச்சு இப்போது நின்றுவிட்டது.
ஜே.என்: நம்பிக்கையின் உயிரியலில் இருந்து ஒரு வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்லும் செய்தி என்ன?
பி.எல்: தனிநபர்களாகவோ அல்லது சமூகங்களாகவோ, நம் மரபணுக்களின் சிப்பாய்கள் அல்ல, அல்லது வன்முறை மற்றும் போட்டியின் தீய சுழற்சியில் சிக்கித் தவிக்கிறோம். நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையை மீண்டும் உருவாக்க முடியும். உலகளாவிய சமூகம் தன்னை மீண்டும் புதுப்பிக்க முடியும். ராபர்ட் எம். சபோல்ஸ்கி மற்றும் லிசா ஜே. ஷேர் ஆகிய இரு உயிரியலாளர்கள் கடந்த ஆண்டு நடத்திய ஆய்வில், இதை ஒரு பபூன் படையில் காட்டியது. ஆக்ரோஷமான ஆண்கள் ஒரு குப்பைக் குழியிலிருந்து அசுத்தமான இறைச்சியைப் பருகுவதால் இறந்துவிட்டார்கள். அவர்கள் இறந்ததை அடுத்து, துருப்புக்களில் உள்ள பெண்கள் மீதமுள்ள, குறைந்த ஆக்ரோஷமான ஆண்களை மிகவும் அமைதியான, கூட்டுறவு சமூகமாக மாற்ற உதவியது. நாம் அனைவரும் ஆன்மீக மனிதர்கள், நமக்கு உணவு எவ்வளவு தேவைப்படுகிறதோ அதே அளவு அன்பு தேவை. நம் வாழ்க்கையை மாற்ற நம் சொந்த உயிரணுக்களின் நுண்ணறிவைப் பயன்படுத்தலாம்.
ஜில் நெய்மார்க் எஸ் அண்ட் எச் நிறுவனத்தின் பங்களிப்பு ஆசிரியர் ஆவார். அவர் தற்போது உயிர்வேதியியலாளர் ஸ்டீபன் போஸ்டுடன் காதல் மற்றும் ஆரோக்கியம் குறித்த புத்தகத்தை முடித்து வருகிறார்.