நான் இளமையாக இருந்தபோது, உறவுகளைப் பற்றி ஒரு புத்தகம் எழுதுவேன் என்று யாராவது என்னிடம் சொன்னால், அவர்கள் மனதில் இல்லை என்று நான் அவர்களிடம் சொல்லியிருப்பேன். கவிஞர்களும் ஹாலிவுட் தயாரிப்பாளர்களும் கனவு கண்ட ஒரு கட்டுக்கதை காதல் என்று நான் நினைத்தேன். நித்திய காதல்? பின்னர் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன்? அதை மறந்து விடுங்கள்.
எல்லோரையும் போலவே, என் வாழ்க்கையிலும் சில விஷயங்கள் இயற்கையாக வர உதவும் வகையில் நான் திட்டமிடப்பட்டேன். எனது நிரலாக்கமானது கல்வியின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியது. என் பெற்றோருக்கு, ஒரு கல்வியின் மதிப்பு என்னவென்றால், ஒரு பள்ளியின் வாழ்க்கைக்கும் மென்மையான கைகள் மற்றும் மென்மையான வாழ்க்கை கொண்ட ஒரு வெள்ளை காலர் நிர்வாகிக்கும் உள்ள வித்தியாசம். "கல்வி இல்லாமல் இந்த உலகில் நீங்கள் எதையும் அளவிட முடியாது" என்ற கருத்தை அவர்கள் தெளிவாகக் கொண்டிருந்தனர்.
அவர்களின் நம்பிக்கைகளைப் பொறுத்தவரை, ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில், எனது கல்வி எல்லைகளை விரிவுபடுத்தும்போது எனது பெற்றோர் எதையும் பின்வாங்கவில்லை. ஒற்றை-செல் அமீபாக்கள் மற்றும் கவர்ச்சிகரமான பெயரிடப்பட்ட ஸ்பைரோகிரா போன்ற அழகான யுனிசெல்லுலர் ஆல்காக்களின் அற்புதமான நுண்ணிய உலகில் எனது முதல் பார்வையால் மகிழ்ச்சியடைந்த திருமதி நோவக்கின் இரண்டாம் வகுப்பு வகுப்பிலிருந்து வீட்டிற்கு வருவதை நான் தெளிவாக நினைவுபடுத்துகிறேன். நான் வீட்டிற்குள் வெடித்து, என் சொந்த மைக்ரோஸ்கோப்பைக் கேட்டு என் அம்மாவிடம் கெஞ்சினேன். எந்த தயக்கமும் இல்லாமல், அவள் உடனடியாக என்னை கடைக்கு அழைத்துச் சென்று என் முதல் நுண்ணோக்கி வாங்கினாள். ராய் ரோஜர்ஸ் கவ்பாய் தொப்பி, ஆறு துப்பாக்கி சுடும் மற்றும் ஹோல்ஸ்டரைப் பெறுவதற்கான எனது அவநம்பிக்கையான விருப்பத்தின் மீது நான் வீசிய தந்திரத்திற்கு இது அதே பதில் அல்ல!
எனது ராய் ரோஜர்ஸ் கட்டம் இருந்தபோதிலும், ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் தான் எனது இளைஞர்களின் சின்னமான ஹீரோவாக ஆனார்: எனது மிக்கி மாண்டில், கேரி கிராண்ட் மற்றும் எல்விஸ் பிரெஸ்லி அனைவருமே ஒரு மாபெரும் ஆளுமைக்குள் நுழைந்தனர். அவரது நாக்கை வெளியே ஒட்டிக்கொள்வதைக் காட்டிய புகைப்படத்தை நான் எப்போதும் நேசித்தேன், அவரது தலை வெள்ளை முடியின் வெடிக்கும் அதிர்ச்சியால் மூடப்பட்டிருந்தது. எங்கள் வாழ்க்கை அறையில் (புதிதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட) தொலைக்காட்சியின் சிறிய திரையில் ஐன்ஸ்டீனைப் பார்ப்பதும் எனக்கு மிகவும் பிடித்தது, அங்கு அவர் ஒரு அன்பான, புத்திசாலித்தனமான மற்றும் விளையாட்டுத்தனமான தாத்தாவாக தோன்றினார்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என் தந்தையைப் போன்ற யூத குடியேறிய ஐன்ஸ்டீன் தனது விஞ்ஞான புத்திசாலித்தனத்தின் மூலம் தப்பெண்ணத்தை வென்றார் என்பதில் நான் பெருமிதம் அடைந்தேன். சில நேரங்களில் நியூயார்க்கின் வெஸ்ட்செஸ்டர் கவுண்டியில் வளர்ந்து வரும் போது, நான் ஒரு வெளிநாட்டவர் போல் உணர்ந்தேன்; எங்கள் ஊரில் பெற்றோர்கள் இருந்தார்கள், நான் அவர்களுடன் "போல்ஷிவிசத்தை" பரப்பக்கூடாது என்பதற்காக என்னை தங்கள் குழந்தைகளுடன் விளையாட அனுமதிக்க மறுத்துவிட்டார். ஐன்ஸ்டீன் ஒரு வெளிநாட்டவர் அல்ல, உலகெங்கிலும் மதிக்கப்படுபவராகவும் க honored ரவிக்கப்பட்டவராகவும் இருந்த ஒரு யூத மனிதர் என்பதை அறிந்து கொள்வது எனக்கு ஒரு பெருமையையும் பாதுகாப்பையும் அளித்தது.
நல்ல ஆசிரியர்கள், எனது கல்வி-அனைத்துக் குடும்பமும், எனது நுண்ணோக்கியில் மணிநேரம் செலவழிக்க வேண்டும் என்ற ஆர்வமும் பி.எச்.டி. செல் உயிரியலில் மற்றும் விஸ்கான்சின் பல்கலைக்கழக மருத்துவம் மற்றும் பொது சுகாதார பள்ளியில் ஒரு பதவியில் உள்ளது. முரண்பாடாக, குவாண்டம் இயக்கவியல் பற்றிய ஆய்வுகள் உட்பட “புதிய அறிவியலை” ஆராய்வதற்காக நான் எனது நிலையை விட்டு வெளியேறியபோதுதான், எனது சிறுவயது ஹீரோ ஐன்ஸ்டீனின் பங்களிப்புகளின் ஆழமான தன்மையை நம் உலகிற்குப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கினேன்.
நான் கல்வி ரீதியாக செழித்திருந்தாலும், மற்ற பகுதிகளில் நான் செயலிழப்புக்கான ஒரு சுவரொட்டி குழந்தையாக இருந்தேன், குறிப்பாக உறவுகளின் உலகில். நான் என் 20 வயதில் திருமணம் செய்து கொண்டேன், நான் மிகவும் இளமையாகவும், உணர்ச்சிபூர்வமாக முதிர்ச்சியடையாமலும் ஒரு அர்த்தமுள்ள உறவுக்குத் தயாராக இருக்கிறேன். திருமணமான 10 வருடங்களுக்குப் பிறகு நான் விவாகரத்து பெறுவதாக என் தந்தையிடம் சொன்னபோது, அவர் அதற்கு எதிராக கடுமையாக வாதிட்டு, “திருமணம் ஒரு தொழில்” என்று என்னிடம் கூறினார்.
பஞ்சம், படுகொலைகள் மற்றும் புரட்சியில் மூழ்கியிருந்த ரஷ்யாவிலிருந்து 1919 இல் குடியேறிய ஒருவருக்கு எனது தந்தையின் பதில் அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தது my எனது தந்தை மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் வாழ்க்கை கற்பனை செய்ய முடியாத அளவுக்கு கடினமானது மற்றும் உயிர்வாழ்வது எப்போதும் கேள்விக்குறியாகவே இருந்தது. இதன் விளைவாக, ஒரு உறவைப் பற்றிய எனது தந்தையின் வரையறை ஒரு வேலை செய்யும் கூட்டாண்மை ஆகும், இதில் திருமணம் என்பது உயிர்வாழ்வதற்கான ஒரு வழியாகும், இது 1800 களில் வைல்ட் வெஸ்ட்டை வீட்டுவசதி செய்த கடினமான முன்னோடிகளால் அஞ்சல்-ஒழுங்கு மணப்பெண்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதைப் போன்றது.
அமெரிக்காவில் பிறந்த என் அம்மா, அவரது தத்துவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளாவிட்டாலும், எனது பெற்றோரின் திருமணம் எனது தந்தையின் “வணிக முதல்” அணுகுமுறையை எதிரொலித்தது. ஒரு வெற்றிகரமான குடும்ப வியாபாரத்தில் என் தாயும் தந்தையும் வாரத்தில் ஆறு நாட்கள் ஒன்றாக வேலை செய்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஒரு முத்தத்தையோ அல்லது ஒரு காதல் தருணத்தையோ பகிர்ந்து கொள்வதை அவர்களது குழந்தைகள் யாரும் நினைவுபடுத்த முடியாது. என் இளம் வயதிலேயே நான் நுழைந்தபோது, அன்பற்ற உறவைப் பற்றிய என் தாயின் கோபம் என் தந்தையின் குடிப்பழக்கத்தை அதிகரித்தபோது அவர்களின் திருமணத்தின் கலைப்பு தெளிவாகத் தெரிந்தது. முன்னர் அமைதியான வீட்டை அடிக்கடி வாய்மொழியாக தவறாக வாதிடுவதால் என் தம்பியும் சகோதரியும் நானும் எங்கள் மறைவை மறைத்து வைத்தோம். என் தந்தையும் தாயும் இறுதியாக தனி படுக்கையறைகளில் வாழ முடிவு செய்தபோது, ஒரு குழப்பமான சண்டை நிலவியது.
1950 களில் வழக்கமாக மகிழ்ச்சியற்ற பெற்றோர்கள் செய்ததைப் போல, என் பெற்றோர் குழந்தைகளுக்காக ஒன்றாக தங்கியிருந்தார்கள் my எனது இளைய சகோதரர் கல்லூரிக்கு வீட்டை விட்டு வெளியேறிய பிறகு அவர்கள் விவாகரத்து செய்தனர். அவர்களின் செயலற்ற உறவை மாதிரியாக்குவது அவர்களின் பிரிவினை இருந்ததை விட அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு மிகவும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.
அந்த நேரத்தில், எங்கள் செயலற்ற குடும்ப வாழ்க்கைக்கு நான் என் தந்தையை குற்றம் சாட்டினேன். ஆனால் முதிர்ச்சியுடன் எனது உறவு மற்றும் எங்கள் குடும்ப நல்லிணக்கத்தை நாசப்படுத்திய பேரழிவிற்கு எனது பெற்றோர் இருவரும் சமமான பொறுப்பு என்பதை உணர்ந்தேன். மிக முக்கியமாக, அவர்களின் நடத்தை, என் ஆழ் மனதில் திட்டமிடப்பட்டு, என் வாழ்க்கையில் பெண்களுடன் அன்பான உறவுகளை உருவாக்குவதற்கான எனது முயற்சிகளை எவ்வாறு பாதித்தது மற்றும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது என்பதை நான் பார்க்க ஆரம்பித்தேன்.