Weithiau, mae cytgord naturiol y corff yn chwalu, ac rydyn ni'n profi dis-rhwyddineb, sy'n adlewyrchiad o anallu'r corff i gynnal rheolaeth arferol ar ei systemau darparu swyddogaeth. Oherwydd bod ymddygiad yn cael ei greu trwy ryngweithio proteinau â'u signalau cyflenwol, dim ond dwy ffynhonnell anesmwythyd sydd mewn gwirionedd: naill ai mae'r proteinau'n ddiffygiol neu mae'r signalau yn cael eu hystumio.
Mae tua 5 y cant o boblogaeth y byd yn cael ei eni â namau geni, sy'n golygu eu bod wedi treiglo genynnau sy'n codio am broteinau camweithredol. Gall proteinau sydd wedi'u dadffurfio'n strwythurol neu'n ddiffygiol “jamio'r peiriant,” aflonyddu ar swyddogaethau llwybr arferol, a amharu ar gymeriad ac ansawdd bywydau. Fodd bynnag, mae 95 y cant o'r boblogaeth ddynol yn cyrraedd y blaned hon gyda set berffaith weithredol o lasbrintiau genynnau.
Oherwydd bod gan y mwyafrif ohonom genom hollol iach ac yn cynhyrchu proteinau swyddogaethol, mae'n debygol y gellir priodoli salwch yn y grŵp hwn i natur y signal. Mae tair sefyllfa sylfaenol lle mae signalau yn cyfrannu at gamweithrediad ac anesmwythyd.
Y cyntaf yw trawma. Os ydych chi'n troi neu'n camlinio'ch asgwrn cefn ac yn rhwystro trosglwyddiad signalau'r system nerfol yn gorfforol, gallai arwain at ystumio'r wybodaeth rhwng yr ymennydd a chelloedd, meinweoedd ac organau'r corff.
Yr ail yw gwenwyndra. Mae tocsinau a gwenwynau yn ein system yn cynrychioli cemeg amhriodol a all ystumio gwybodaeth y signal ar ei lwybr rhwng y system nerfol a'r celloedd a'r meinweoedd wedi'u targedu. Gall signalau newidiol, sy'n deillio o'r naill neu'r llall o'r achosion hyn, atal neu addasu ymddygiadau arferol ac arwain at fynegiant o anesmwythyd.
Trydydd dylanwad pwysicaf a phwysicaf signalau ar y broses analluogi yw meddwl, gweithred y meddwl. Nid yw salwch sy'n gysylltiedig â'r meddwl yn mynnu bod unrhyw beth o'i le yn gorfforol gyda'r corff ar ddechrau'r anesmwythyd. Mae iechyd yn dibynnu ar allu'r system nerfol i ganfod gwybodaeth amgylcheddol yn gywir ac ymgysylltu'n ddetholus ag ymddygiadau priodol sy'n cynnal bywyd. Os yw meddwl yn camddehongli signalau amgylcheddol ac yn cynhyrchu ymateb amhriodol, mae goroesiad dan fygythiad oherwydd bod ymddygiad y corff yn cyd-fynd â'r amgylchedd. Efallai na fyddwn yn meddwl y gallai meddwl fod yn ddigon i danseilio system gyfan, ond, mewn gwirionedd, gall camdybiaethau fod yn angheuol.
Ystyriwch sefyllfa unigolyn ag anorecsia. Er bod perthnasau a ffrindiau yn gweld yn glir bod yr unigolyn croen-ac-esgyrn hwn bron â marw, mae'r anorecsig yn edrych mewn drych ac yn gweld person tew. Gan ddefnyddio’r olygfa wyrgam hon, sy’n debyg i ddelwedd mewn drych tŷ bach, mae ymennydd yr anorecsig yn ceisio rheoli cynnydd pwysau ffo anghywir, by-wps! - gan atal swyddogaethau metabolaidd y system.
Mae'r ymennydd, fel unrhyw endid llywodraethu, yn ceisio cytgord. Mynegir cytgord niwral fel mesur o gyfathru rhwng canfyddiadau'r meddwl a'r bywyd yr ydym yn ei brofi.
Mae mewnwelediad diddorol i sut mae'r meddwl yn creu cytgord rhwng ei ganfyddiadau a'r byd go iawn yn cael ei ddangos yn aml mewn sioeau hypnosis llwyfan. Gwahoddir gwirfoddolwr o'r gynulleidfa ar y llwyfan, ei hypnoteiddio, a gofynnir iddo godi gwydraid o ddŵr, y dywedir wrth y gwirfoddolwr ei fod yn pwyso mil o bunnoedd. Gyda'r wybodaeth anghywir honno, mae'r gwirfoddolwr yn brwydro'n aflwyddiannus â straenio cyhyrau, chwyddo gwythiennau, a chwys. Sut all hynny fod? Yn amlwg nid yw'r gwydr yn pwyso mil o bunnoedd er bod meddwl y pwnc yn credu'n gryf ei fod yn gwneud hynny.
Er mwyn amlygu realiti canfyddedig gwydr o fil o bunnau, rhywbeth na ellir ei godi, mae meddwl y pwnc hypnoteiddio yn tanio signal i'r cyhyrau a ddefnyddir i godi'r gwydr ar yr un pryd mae'n tanio signalau gwrthgyferbyniol i'r cyhyrau a ddefnyddir i osod y gwydr. i lawr! Mae hyn yn arwain at ymarfer isometrig lle mae dau grŵp o gyhyrau'n gweithio i wrthwynebu ei gilydd, sy'n arwain at ddim symudiad net - ond llawer o straen a chwys.
Nid yw celloedd, meinweoedd ac organau yn cwestiynu gwybodaeth a anfonir gan y system nerfol. Yn hytrach, maent yn ymateb yr un mor frwd â chanfyddiadau cywir sy'n cadarnhau bywyd ac i gamdybiaethau hunanddinistriol. O ganlyniad, mae natur ein canfyddiadau yn dylanwadu'n fawr ar dynged ein bywydau.
Er bod y rhan fwyaf ohonom yn ymwybodol o ddylanwadau iachaol yr effaith plasebo, ychydig sy'n ymwybodol o'i efaill drwg, yr effaith nocebo. Yr un mor sicr ag y gall meddyliau cadarnhaol wella, gall rhai negyddol - gan gynnwys y gred ein bod yn agored i salwch neu wedi bod yn agored i gyflwr gwenwynig - amlygu realiti annymunol y meddyliau hynny.
Cymerodd plant o Japan alergedd i blanhigyn tebyg i eiddew gwenwyn ran mewn arbrawf lle rhwbiwyd deilen o'r planhigyn gwenwynig ar un fraich. Fel rheol, rhwbiwyd deilen nonpoisonous sy'n debyg i'r planhigyn gwenwynig ar y fraich arall. Yn ôl y disgwyl torrodd bron pob un o'r plant allan mewn brech ar y fraich wedi'i rwbio â'r ddeilen wenwynig ac ni chawsant unrhyw ymateb i'r ddeilen imposter.
Yr hyn nad oedd y plant yn ei wybod oedd bod y dail wedi'u cam-labelu'n bwrpasol. Arweiniodd y meddwl negyddol o gael ei gyffwrdd gan y planhigyn gwenwynig at y frech a gynhyrchwyd gan y ddeilen wenwynig! Yn y mwyafrif o achosion, ni ddaeth unrhyw frech o gysylltiad â'r ddeilen wenwynig y credwyd oedd y rheolaeth ddiniwed. Mae'r casgliad yn syml: mae canfyddiadau cadarnhaol yn gwella iechyd, ac mae canfyddiadau negyddol yn achosi anesmwythyd. Roedd yr enghraifft blygu meddwl hon o bŵer cred yn un o'r arbrofion sefydlu a arweiniodd at wyddoniaeth seiconeuroimmunoleg.
O ystyried bod o leiaf un rhan o dair o'r holl iachâd meddygol yn cael ei briodoli i'r effaith plasebo, pa ganran o salwch a chlefyd a allai fod yn ganlyniad meddwl negyddol yn yr effaith nocebo? Efallai yn fwy nag yr ydym yn ei feddwl, yn enwedig gan fod seicolegwyr yn amcangyfrif bod 70 y cant o'n meddyliau yn negyddol ac yn ddiangen.
Mae canfyddiadau yn cael dylanwad aruthrol wrth lunio cymeriad a phrofiadau ein bywydau. Dyna'r rheswm pam y gall y bobl hynny sy'n llawn ffydd swigio gwenwyn, chwarae'n llawen â nadroedd marwol a chodi car i ryddhau rhywun annwyl. Mae canfyddiadau yn siapio'r effeithiau plasebo a nocebo. Maent yn fwy dylanwadol na meddwl yn bositif oherwydd eu bod yn fwy na dim ond meddyliau yn eich meddwl. Mae canfyddiadau yn gredoau sy'n treiddio trwy bob cell. Yn syml, mae mynegiant y corff yn ategu canfyddiadau'r meddwl, neu, mewn termau symlach, credu yn gweld!
Casgliad Bioleg New-Edge # 4
Mae canfyddiadau cywir yn annog llwyddiant; mae camdybiaethau yn bygwth goroesi.
Mae bron pob un ohonom wedi caffael hunan-sabotaging cyfyngol yn ddiarwybod camdybiaethau mae hynny'n tanseilio ein cryfder, iechyd, a dyheadau.
Fel y byddwn yn dangos yn y bennod nesaf, mae ein rhaglenni canfyddiadol mwyaf dylanwadol wedi'u caffael yn bennaf gan eraill ac nid ydynt o reidrwydd yn cefnogi ein nodau a'n dyheadau personol ein hunain. Mewn gwirionedd, gellir priodoli llawer o'n cryfderau a'n gwendidau, y rhannau ohonom ein hunain fel pwy ydym ni, yn uniongyrchol i ganfyddiadau teuluol a diwylliannol a lawrlwythwyd i'n meddyliau cyn i ni fod yn chwech oed. Mae canfyddiadau wedi'u rhaglennu a gafwyd yn ystod y blynyddoedd datblygiadol hyn yn bennaf gyfrifol am faterion iechyd ac ymddygiad a brofir yn ein bywydau fel oedolion. Ystyriwch faint o blant sydd byth yn gwireddu eu potensial llawn neu eu breuddwydion oherwydd cyfyngu ar raglennu.
Nid yw'n syndod bod y rhaglenni hunan-sabotaging hyn hefyd yn ein rhwystro wrth i ni geisio newid amodau yn y byd. Mae'r mewnwelediad hwn yn dweud wrthym, cyn i ni fynd allan i newid y byd, bod yn rhaid i ni edrych i mewn yn gyntaf i newid ein hunain. Yna, trwy newid ein credoau, rydyn ni'n newid y byd.
Yn yr un modd â newid y byd, mae newid ein hunain weithiau'n gofyn am fwy na bwriadau da. Rhaid inni ddeall natur y meddwl a sut mae deuoliaeth ddwyfol yr ymennydd, y meddyliau ymwybodol ac isymwybod, yn rheoli mynegiant ein canfyddiadau. Yn y bennod nesaf, byddwn yn gweld sut mae'r hyn a welwn yn lleol yn borth i esblygiad byd-eang.