Cyfweliad yn Cylchgrawn Succeed
Os yw bodolaeth yr hyn y cyfeirir ato fel y 'cysylltiad meddwl / corff', sydd wedi silio diwydiant enfawr o feddyginiaeth gyflenwol ac wedi arwain at feddylfryd newydd radical, yn dal i swnio fel bync i chi, daliwch eich sedd a darllenwch ymlaen.
Mae ffiseg cwantwm ac epigenetig y gwyddorau newydd yn chwyldroi ein dealltwriaeth o'r cysylltiad rhwng meddwl a mater, gan herio damcaniaethau gwyddonol sefydledig ac ysgogi ail-werthuso bywyd yn llwyr fel yr ydym wedi'i adnabod.
Un o'r goleuadau disglair i ddod i'r amlwg o'r gwyddorau newydd hyn yw'r biolegydd cellog a'r awdur sy'n gwerthu orau, Bruce Lipton PhD, y dyfarnwyd Llyfr Gwyddoniaeth Orau'r Flwyddyn 2006 i'r llyfr, The Biology of Belief.
Mae Lipton yn honni bod y peth sy'n ganolog i'r newid hwn mewn meddwl o fewn y gymuned wyddonol wedi bod yn fewnwelediad arloesol i swyddogaeth genynnau.
Bruce Lipton: Yr hen weledigaeth oedd bod genynnau yn hunangynhyrchu (trowch ymlaen ac i ffwrdd). Ond mae'r data cyfredol yn datgelu nad oes y fath beth â swyddogaeth ymlaen / i ffwrdd ar gyfer genyn oherwydd bod genynnau yn lasbrintiau (cynlluniau) i wneud proteinau, sef y blociau adeiladu sy'n rhoi siâp i'r strwythur.
Mae arwyddocâd y newid hwn mewn cred yn helaeth yn yr ystyr bod y farn wreiddiol wedi arwain at y syniad ein bod yn ddioddefwyr ein bioleg. Tra bod y gwyddorau 'newydd' yn dangos ein bod mewn gwirionedd yn feistri ar ein bioleg.
Lluniwyd yr hen weledigaeth gan Francis Crick, a ddatgelodd strwythur y moleciwl DNA ym 1953. Yn seiliedig ar arbrofion a gymerwyd allan o'u cyd-destun ond a gefnogodd yr hyn yr oedd ef a Watson yn ei feddwl, daeth Crick yn llwyr enbyd o'r gred bod Mae DNA yn rheoli bywyd. Lluniodd Crick yr hyn y cyfeirir ato mewn llenyddiaeth fel y 'dogma canolog', y gred bod DNA yn rheoli.
Y peth hanfodol yma yw mai damcaniaeth yn unig oedd hon. Ni fu unrhyw ddilysiad gwyddonol erioed ar ei gyfer ond fe wnaethom ni i gyd ei brynu oherwydd bod cred eisoes yn bodoli mai hwn fyddai'r ateb i'r hyn sy'n rheoli bywyd felly pan oedd y data'n edrych fel y byddai'n ffitio, cymerwyd yn ganiataol bod hyn yn iawn. (Roedd Lipton, a ddysgodd Fioleg Cell yn Ysgol Feddygaeth Prifysgol Wisconsin yn un o filoedd o ddarlithwyr a ddysgodd y theori.)
Daeth y dogma hwn mor sylfaenol i fioleg fodern nes ei ysgrifennu'n ymarferol mewn carreg. Roedd yn cyfateb i Deg Gorchymyn gwyddoniaeth.
Yng nghynllun y dogma o sut mae bywyd yn datblygu, roedd DNA yn clwydo ar ei ben, ac yna RNA - y copi 'Xerox' byrhoedlog o'r DNA. Y ddealltwriaeth newydd o sut mae genynnau yn gweithio yw bod y rhagdybiaeth hon yn anghywir oherwydd bod genynnau mewn gwirionedd
glasbrintiau sy'n cael eu darllen.
Cylchgrawn Succeed: Darllenwyd gan bwy?
BL: Yn union. Dyna oedd y cwestiwn. Yn sydyn, newidiodd y pwyslais a daeth y mater, pwy mae'r hec yn eu darllen? Mae'n ymddangos mai'r darllenydd yw'r meddwl. Felly mae'r meddwl yn dod yn gontractwr holl-bwerus y corff. Mae'r meddwl yn dweud wrth y celloedd yr hyn y mae'n ei ragweld ac mae'r celloedd yn mynd i'r glasbrint - y DNA - ac yn creu'r hyn y mae'r meddwl yn ei ragweld.
SM: Felly a yw hyn yn rhoi pwys ar feddwl yn bositif?
BL: Rhif
Mae pobl yn clywed am 'feddwl yn bositif' ond pan geisiant ei roi ar waith nid yw'n gweithio oherwydd bod cam ar goll. Y meddwl sy'n rhedeg y fioleg ond y peth pwysig i'w gydnabod yw bod dwy ran i'r meddwl, yr ymwybodol a'r isymwybod a bod dau ffactor beirniadol iawn sy'n gwahaniaethu rhwng y ddwy ran.
1. O ran prosesu gwybodaeth mae'r meddwl isymwybod dros filiwn gwaith yn fwy pwerus na'r meddwl ymwybodol.
2. Mae gwyddonwyr niwro wedi datgelu bod y meddwl ymwybodol ond yn gweithredu ar y gorau tua phump y cant o'r dydd. Naw deg pump y cant neu fwy o'r amser (i'r rhan fwyaf o bobl naw deg naw y cant) rydyn ni'n rhedeg ein bywydau o'r prosesydd awtomatig, y meddwl isymwybod.
SM: Cyn i ni barhau i lawr y llwybr hwn, a oes unrhyw dystiolaeth galed mai'r meddwl yw prif reolwr y corff?
BL: Profwyd yn ystadegol bod traean o'r holl iachâd meddygol (gan gynnwys llawdriniaeth) yn deillio o'r effaith plasebo yn hytrach nag ymyrraeth.
Mae hyn yn golygu os oes gan rywun salwch ac yn cymryd bilsen siwgr o dan y rhagdybiaeth ei fod yn gyffur rhagnodedig sydd wedi'i gynllunio i wella'r cyflwr, bydd iachâd yn digwydd traean o'r amser.
Mae hon yn ffaith a sefydlwyd yn wyddonol, a addysgir mewn ysgol feddygol a'r hyn y mae'n ei ddweud yw y gall canfyddiad a chred ysgogi iachâd sy'n digwydd yn gynhenid gan y corff. Mae pob un ohonom wedi cael ein cynysgaeddu â gallu iachâd cynhenid sydd wedi bod gyda ni ers esblygiad ein rhywogaeth ond o chwech oed mae patrymau ein hymennydd yn newid, rydym yn dechrau caffael canfyddiadau ynghylch pwy ydym ni yn y byd ac yn y mwyafrif o achosion ein mae cyflyru yn gor-reidio'r gallu naturiol hwn.
Yn ystod chwe blynedd gyntaf bywyd mae'r ymennydd mewn cyflwr o rwystr hypnagogig ar lefel yr EEG (gweithgaredd yr ymennydd) ac mae'n cofnodi profiadau'r byd, yn union fel recordydd tâp.
Mae hon yn rhan bwysig iawn o gynllun natur ar gyfer cyfranogwr newydd sy'n dod i'r gymuned oherwydd ei bod yn caniatáu i'r rhaglen ddominyddol - iaith, ymddygiad ac ati - gael ei lawrlwytho.
SM: A yw hynny'n golygu bod gan blentyn o dan chwech oed fwy o allu i wella ei hun?
BL: Ar yr amod nad yw wedi bod yn agored i'r gred na all wella'n gynhenid.
SM: Allwch chi fynd ychydig yn ddyfnach? Beth yn union yw'r rhaglenni hyn sydd wedi'u trwytho ar ein hymennydd?
BL: Cyfres o negeseuon i'r ymennydd yw rhaglen. Trwy'r synhwyrau mae'r ymennydd yn sganio'r amgylchedd yn gyson. Mae'n darllen bod hynny'n digwydd ac mae'n llunio cymdeithasau
dealltwriaethau mwy.
Er enghraifft, efallai eich bod chi'n deall y lliw coch a siâp crwn ond i ddechrau nid yw tomato yn cael ei ystyried yn domatos. Mae tomato yn gasgliad o wahanol ysgogiadau fel blas, gwead, ymddangosiad.
SM: Gan fynd yn ôl at hunan iachau, sut ydyn ni'n mynd y tu hwnt i'r rhaglen negyddol sy'n dweud na allwn wella ein hunain?
BL: Gadewch imi ddod yn ôl at hynny. Rwyf am ychwanegu rhywbeth pwysig.
Pan fydd baban yn tyfu i fyny mae'n cydnabod pan fydd yn agosáu at yr hyn a elwir yn 'ddŵr' bod ei rieni'n bryderus iawn ac yn awgrymu bod y 'dŵr' hwn yn beryglus iawn. Felly dyma’r peth, a bydd hyn yn ymwneud yn ôl â’n gallu i hunan-wella.
Ffaith: Gall pob plentyn pan fydd yn cael ei eni nofio fel dolffin. Os yw'n dod allan o'r gamlas geni o dan y dŵr mae'n gallu nofio. Mae gan bob un ohonom y gallu i nofio. Felly pam mae angen i ni ddysgu plant sut i nofio?
SM: Oherwydd eu bod wedi derbyn rhaglenni negyddol.
BL: Reit, ac mae'r rhaglennu negyddol yn cau greddf benodol hyd yn oed.
SM: A all yr un peth fod yn berthnasol i'n gallu i lwyddo?
BL: Yn hollol.
Ewch yn ôl at y plentyn a'r tro hwn ei weld gyda rhieni sy'n rhan o'r rhaglen, 'Nid wyf yn haeddu', sy'n dod yn rhan o'i system gredo a'i raglennu isymwybod.
Prosiect ymlaen 40 mlynedd i pan fydd y plentyn yn oedolyn yn eistedd mewn rhyw swyddfa fach yn meddwl, nid wyf yn deall pam fy mod yn y lle marw hwn gyda'r swydd druenus hon. Mae gen i gymwysterau da ac rydw i'n graff felly pam ydw i yma?
Dyma lle mae'r darnau'n dod at ei gilydd. Mae'r boi hwn yn meddwl hyn gyda'r meddwl ymwybodol sydd ddim ond yn rhedeg y sioe bum y cant o'r dydd ond mae'n gweithredu o'r isymwybod
meddwl sy'n rhedeg y rhaglen, 'Nid wyf yn haeddu'.
Natur y meddwl yw gwneud cydlyniad o'r byd. Felly os oes gennych raglen sy'n dweud, 'Nid wyf yn haeddu', ni fydd eich ymennydd yn gadael ichi gynhyrchu ymddygiad sy'n gwrth-ddweud hyn oherwydd bod ei natur yn dweud bod yn rhaid iddo fod yn gydlynol.
SM: Felly sut mae mynd y tu hwnt i hynny?
BL: Y cam cyntaf yw bod yn berchen ar y ffaith bod gennym ddau feddwl a pheidio â gwadu bod beth bynnag sy'n digwydd mewn bywyd - methiant neu lwyddiant - yn gysylltiedig â'r ffaith hon. Mae angen inni newid y gred ein bod yn dioddef amgylchiadau y tu hwnt i'n rheolaeth.
Mae'r ddau feddwl yn gweithio law yn llaw. Os yw'r meddwl ymwybodol yn brysur yn meddwl am rywbeth bydd y meddwl isymwybod yn gwneud pa bynnag dasg sydd wrth law. Ond dyma'r peth tyngedfennol. Bydd yn ei wneud yn ôl y rhaglen a gyflwynwyd yno, sy'n aml yn negyddol ac felly'n lleihau ein galluoedd.
Casgliad!
Os dywedwch wrth blentyn ei fod yn gyfartaledd a dyna'r rhaglen, ni all y plentyn fod yn uwch na'r cyfartaledd oherwydd bydd yr ymennydd yn dweud, 'nid yw hyn yn gwneud synnwyr'. Felly ni waeth pa mor galed y mae'r plentyn hwnnw'n ceisio, bydd yn anymwybodol yn creu cyfartaledd.
SM: Felly sut ydyn ni'n gwneud ffrindiau gyda'n meddwl isymwybod?
BL: Yn gyntaf, cydnabyddwch ei fod yno oherwydd os daliwch chi i feddwl bod y byd yn eich erbyn chi byddwch chi'n cadw
saethu eich hun yn y droed.
Hyd nes eich bod yn berchen eich bod yn gweithredu o'ch meddwl isymwybod 95 y cant o'r amser na allwch
ewch i'r lefel nesaf.
SM: Fe wnaethoch chi gydnabod cryfder y meddwl isymwybod trwy ginesioleg.
BL: Ydw. Darganfyddais pan fyddwn yn cystadlu yn yr ymwybodol a'r isymwybod, bod yr isymwybod bob amser yn ennill. Felly rydyn ni'n gweithredu 95 y cant o'r dydd gyda meddwl mwy pwerus a gafodd ei raglennu gan bobl eraill â chyfyngiadau a fydd yn ein hatal rhag mynd i rywle ond ni allwn ei weld oni bai ein bod ni'n dod yn ymwybodol ohono yn bwrpasol.
SM: Ar ôl i chi ddod yn ymwybodol, beth felly?
BL: Gallwch chi arfer rhaglen newydd trwy ei gwneud yn barhaus. Mae hynny'n cael ei alw'n ymwybyddiaeth ofalgar Bwdhaidd. Dyna hanfod ymwybyddiaeth. Ond mae hynny'n rhy anodd i'r mwyafrif o bobl sy'n rhedeg ar filiwn o filltiroedd yr awr. Ffordd haws arall o'i wneud yw trwy ddulliau seicoleg ynni, sydd wedi'u rhestru ar fy ngwefan.