Философия на хиропрактиката и новата наука: нововъзникващо единство
Брус Х. Липтън, д-р. © 2005
Като бивш професор в медицинско училище, който в момента изнася лекции пред хиропрактици и студенти по хиропрактика, трябва да призная, че съм много объркан от интелектуалната основа на обучението по хиропрактика. Големите колежи по хиропрактика създават академична пречка, която несъзнателно дестабилизира техните студенти и затруднява ефективността на техните възпитаници.
Имам предвид проблема с включването на основна учебна програма по медицински науки в основата на обучението по хиропрактика. Моята грижа не е свързана с описателни курсове, свързани с хиропрактиката, като груба анатомия, невроанатомия, физиология и неврофизиология. Интелектуалните проблеми възникват при представянето на курсове като клетъчна биология и биохимия. За разлика от другите основни научни дисциплини, тези курсове имат повече от просто описателен характер. Тези курсове определят „механизмите“ на живота, върху които е изградена съвременната алопатична медицина. The медицински модел, Свещеният Граал на алопатичния лечител, произлиза от разбирането на тези молекулярни механизми.
Значението на медицинския модел е толкова фундаментално за философията на съвременната наука, че е придобило статута на Централната догма. Тази догма определя потока на „информация“ в биологичните системи, които оформят биологичния характер на организма. Предполага се, че информацията се изразява в линеен, еднопосочен път, който произхожда от ДНК (гени). След това информацията се превежда в РНК и накрая се изразява като протеини. Протеиновите молекули са градивните елементи на човешкото тяло и осигуряват нашите физически и поведенчески черти. Следователно „характерът“ на живота на човека се определя от неговите градивни елементи. ДНК молекулите се разпознават като жизнени източник тъй като те са „чертежите“, използвани при производството на протеините на тялото.
- Централна догма подчертава, че гените (ДНК) са източник и характерът на индивида се „разгръща“ от информация кодифицирани в нашия геном. Това предположение води до понятието генетичен детерминизъм, убеждението, че чертите и качеството на нечий живот са „предопределени“ от гените, придобити при зачеването. Гените са локализирани в ядрото на всяка от клетките на тялото. Следователно животът се „контролира“ от молекулярен механизъм вътре клетка. Характерът на тази наследствена информация впоследствие се проявява на извън на клетката по отношение на начина, по който клетката влияе върху телесните функции и здравето. На фигурата по-долу клетката вляво илюстрира потока от информация според алопатичната философия.
Философията за хиропрактика, която дефинира фундаменталните вярвания, залегнали в основата на практиката на хиропрактиката, предлага напълно контрастираща концепция за източник. Хиропрактиката подчертава, че източникът на живот е Вродена интелигентност, Най- Вродена, описана като форма, получена от околната среда жизнена енергия, тече от мозъка през нервната система и след това се разпределя в тъканите и клетките. Вродената информация контролира структурата и поведението на клетките, което от своя страна се изразява като здраве или неразположение. Потокът от информация според философията на хиропрактиката е илюстриран по-горе в клетката вдясно.
Фокусирайте се върху илюстрацията само за миг и лесно ще видите, че има фундаментален конфликт между хиропрактиката и алопатичните философии за изцеление. Техните потоци от информация (източник) са диаметрално противоположни! Философията на хиропрактиката се гради върху външен източник на енергия (т.е. невидима движеща се сила, дух), докато алопатичната медицина се аргументира за вътрешен материален източник (гени).
Всяка философия предоставя интелектуална основа защо тяхната конкретна лечебна практика „работи“. Проблемът, пред който са изправени студентите по хиропрактика, е, че те се обучават на алопатична философия в клетъчната биология и биохимия и контрастни вярвания в хиропрактиката в техните курсове по философия. На какво трябва да вярва студент ???
Защо училищата по хиропрактика трябва да предоставят алопатична наука и философия на своите ученици? Отговорът е прост, алопатичната наука е признатият доставчик на Истина в западната цивилизация. Ако е „научен“ ... трябва да бъде вярно. Като се придържат към тази вяра, академиците по хиропрактика смятат, че е необходимо да преподават този възглед за „истината“, така че техните ученици да не бъдат в неравностойно положение в „реалния“ свят. Като преподаваме генетично базиран медицински модел като Истина на своите ученици, преподавателите по хиропрактика нагло отричат валидността на собствената си философия и лечебно изкуство. Човек не може да приписва едновременно диаметрално противоположни философии!
Повечето студенти по хиропрактика не знаят за този ярък философски конфликт, но противоположните модели, на които ги учат, са програмирани в подсъзнанието им (Образован ум). Академичният конфликт, програмиран в подсъзнанието, несъзнателно подкопава доверието на студенти и практикуващи хиропрактика. Вградено в несъзнаваното осъзнаване на всеки хиропрактор е прогряващото съмнение, че хиропрактиката „не е научна“.
Как може да бъде разрешен този академичен парадокс? Нещастната резолюция е, че хиропрактиката непрекъснато се е откъснала от своите метафизични корени и като цяло де-подчертава философията на Палмър, като я смята за неотносима към практиката на хиропрактиката. Много училища всъщност са престанали да преподават хиропрактическа философия изобщо, докато тези, които все още я преподават, го правят по непринуден начин и се отнасят към него като към сух професионален катехизис. Избягвайки принципите на хиропрактическата философия, професията се опитва да получи легитимност, като измерва успехите си, използвайки „наука, основана на доказателства“. С други думи, хиропрактиците отхвърлят собствената си философия и се опитват да обяснят ефективността на корекцията чрез механистичния модел, предлаган от алопатичната медицина.
Иронично е, че хиропрактичната общност иска да измери своите лечебни явления, използвайки алопатичен „критерий“. Практиката на алопатичната медицина е водещата причина за смърт в Съединените щати, причиняваща около 750,000 XNUMX смъртни случая годишно (виж: Смърт от медицина на www.garynull.com). Ако толкова много хора са починали от ятрогенна болест, дори не мога да започна да разбирам броя на гражданите, които са боледували до ръба на смъртта от практиката на медицината. Следователно опитът да се оправдае практиката на хиропрактика чрез възприемане на механиката на алопатичната „наука“ е равносилен на сравнение на хиропрактиката с работата на мрачния жътвар.
От гледна точка на аутсайдер в областта на хиропрактиката, виждам голяма глупост в потискането на хиропрактиците, които се опитват да убедят медицинската общност, че стойността на корекцията може да бъде измерена с помощта на алопатичния механичен модел на живот. Хуморът се крие в един прост факт: ако медицинският модел, на който хиропракторите толкова много искат да подражават, всъщност беше прав ... защо алопатичната медицина ще бъде водещата причина за смърт?
Научно правилен ли е медицинският модел, който предполага, че хората са биохимични машини, контролирани от гени? Отговорът е дълбоко прост, не! Последните изследвания в клетъчната и молекулярната биология разкриват, че следните две основни предположения на алопатичната философия са напълно погрешни: Предположение I: Гените контролират биологията и, Предположение II: Биологичните процеси използват Нютонова механика,
По отношение на факта, че ние вярваме, че гените контролират живота (Централната догма): Преди повече от 100 години учените премахват ядрата от големи яйцеклетки на морски организми, като морски звезди и морски таралежи. Ядрото на клетката е органелата, която съдържа гените. Тези енуклеирани яйцеклетки все още успяваха да се делят, като много от тях образуваха ембриони с 40 или повече клетки ... всяка без никакви гени! Каквото и да е, което „контролира“ живота в тези клетки, определено не беше ДНК.
В лабораториите за клетъчни култури, особено тези, които се занимават с нарастващи вируси, много ястия за тъканни култури са облицовани с "захранващ" слой клетки. Тези клетки се използват за „кондициониране“ на растежната среда, така че тя да поддържа производството на вируси. За да се предотврати замърсяването на вирусите с гените от "захранващите" клетки, ДНК на клетките на захранващия слой се унищожава (обикновено чрез излагане на гама лъчи). Въпреки че тези клетки нямат функционална ДНК, те могат да живеят един или два месеца без всякакви гени. През това време клетките ядат и смилат храната, отделят отпадъци, издишват се, движат се и комуникират с други клетки и могат да избегнат токсините.
Очевидно енуклеираните клетки изразяват сложни, интегрирани поведения, които не се "контролират" от гени. Този факт наскоро беше разкрит по различен начин чрез изненадващите резултати от проекта за човешкия геном. Медицинският модел на генно контролирана биология изисква човешкият геном да съдържа над 150,000 25,000 гена. Резултатите от проекта за човешки геном идентифицират само ~ XNUMX XNUMX човешки гена. Осемдесет и пет процента от гените необходимо в подкрепа на алопатичния медицински модел дори не съществуват.
В светлината на този генетичен недостатък, спечелилият Нобелова награда генетик Дейвид Балтимор трябваше публично да признае, че гените не осигуряват сложността на човека. В броя на Nature, в който са публикувани резултатите от генома, Балтимор отговаря на въпроса за липсващите гени, като пише: „Какво ни дава нашата сложност ... остава предизвикателство за бъдещето.“ (Nature 2001, 409: 816). Централната догма е мъртва!
В сянката на доминирания от ДНК свят на научните изследвания вече беше започнало да се проявява ново научно съзнание, докато проектът за генома привличаше вниманието на всички медии. Новите прозрения предоставят далеч по-опростен поглед върху същността на живота, който съвпада съвпадна с оригиналната философия на Палмър. За да разберем как работи животът, трябва да започнем с разбирането на протеините, молекулните градивни елементи на нашите тела.
Има над 150,000 XNUMX различни протеини, които изграждат човешкото тяло. Всеки протеин е дълга, линейна молекула аминокиселини, свързани от край до край. Молекулата е като наноразмерен гръбначен стълб, в който аминокиселинните молекули са еквивалентите на прешлените. Има двадесет различни аминокиселини и всяка има уникална форма. Така че окончателната форма на гръбначния стълб на всеки протеин се определя от конкретната последователност на уникални аминокиселинни връзки. По същество клетката е изградена от сглобяването на хиляди различни по форма протеинови молекули.
Протеините не са само физически градивни елементи, те осигуряват и магията на живота. Както Палмър пише, „Животът е движение“. Магията на протеините е, че те могат да променят формата си. Движението на протеиновия гръбнак е аналогично на движението на човешкия гръбнак. Всеки от съединените сегменти на гръбначния стълб (прешлени или аминокиселини) може да се върти или да се огъва в точката, в която са свързани (ставна или пептидна връзка). Докато мускулите се използват, за да осигурят силата за движение на човешкия гръбначен стълб, протеиновите бодли променят позата си поради отблъскващата или привлекателна сила, генерирана от електромагнитни полета.
Когато електрическият заряд или полето на протеина се промени, той ще коригира формата на гръбначния стълб, за да приспособи силите. Както гръбначният стълб на човека може да промени формата си чрез огъване или въртене, така и гръбначният стълб на протеина може да промени формата си. При промяна на конформацията (формата) от една конфигурация в друга, протеиновата молекула „се движи!“ Конкретното движение на протеинова молекула е интегрирано с движението на други протеинови молекули във функционални модули, наречени пътища. Дихателните пътища, храносмилателните пътища, пътищата за свиване на мускулите, например, се отнасят до групи протеини, чиито координирани движения произвеждат тези специфични функции.
Как работи животът? Чрез координираните движения на протеините. Какво е това, което „контролира“ живота? Отговорът е просто, какъвто и да е този контрол движението на протеини, превключването им "включване" и "изключване". Отговорът на този въпрос беше споменат накратко по-горе. Това, което някога променя електромагнитния заряд или полето на протеина, е това, което го кара да се движи. Две „неща“ могат да направят това: физически химикали или нематериални вибрационни енергийни полета. Те заедно представляват „сигнали“, които активират протеините чрез промяна на силовите им полета. Алопатичната медицинска философия, базирана на механиката на Нютон, признава само ролята на химичните сигнали, като хормони, растежни фактори, невропептиди и, разбира се, лекарства, като сигнали, които могат да повлияят на физическите протеинови молекули, които ги карат да се движат.
Най-новото изследване на биофизиката разкрива, че енергийните (вибрационни) вълни, действащи чрез квантово-механични принципи, са по-ефективни в сигнализирането на движението на протеините, отколкото физическите химикали. Докато алопатите са съсредоточили вниманието си върху физическите сигнали за контролиране на протеините в тялото, физиците подкрепят ролята на енергийните полета като по-важни за „контролирането“ на живота.
Категоричното отричане от страна на медицината на ролята на „енергията“ в човешкото тяло сега е явно ненаучен принцип. Физиците приеха квантовата механика през 1925 г. като наука, която обяснява „механиката“ на това как функционира Вселената. Алопатите все още се опитват да разберат механиката на живота, използвайки остарялата нютонова философия, вяра, която им пречи да разпознаят ролята на енергията в живота. Интересното е, че Палмър основава хиропрактика като „енергийно” лекарство през 1895 г. и по същество неговата философия е отхвърлена, за да приеме материалистична алопатична философия ... такава, която вече не е дори научен!
Има само два основни компонента, които осигуряват живот, протеини и допълващи се сигнали. Ако преценим какво може да причини неприятности, остават ни само две възможности, нещо не е наред с протеина ИЛИ нещо не е наред със сигнала. Ако един протеин е нефункционален, това обикновено е последица от генетична мутация, която промени плана на сглобяване на протеина. Статистиката разкрива, че далеч по-малко от 5% от населението може да твърди, че животът им е влошен поради генетични дефекти. Тези хора изразяват неразположение като последица от вроден дефект.
Деветдесет и пет процента от нас пристигнаха тук с функционален геном, ако имаме затруднение, това не може да се отдаде на протеини, трябва да е свързано с сигнализира. Има три начина, по които сигналите за регулиране на протеините могат да предизвикат неприятности: Първо, ако пътят за провеждане на сигнала е физически повреден и не осигурява ефективен трансфер на сигнал. На второ място, ако химията, използвана в комуникационния път, е недостатъчна за разпространение на сигнала. На трето място, сигналните пътища са структурно непокътнати, но нервната система реагира на стимулите от околната среда чрез изпращане неподходящ сигнали, сигнали, които биха включили компрометиращо или животозастрашаващо поведение. Нарушаването на сигнала може да се генерира чрез травма, токсини и мисъл. Звучи познато. Това са същите причини за сублуксация, които първоначално са описани от Палмър преди повече от сто години!
Интересното е, че водещите клетъчни изследвания сега разкриват, че клетките се контролират от условията на тяхната среда. Когато новият модел се прилага към многоклетъчни организми, като хора, информацията под формата на енергия ще тече от околната среда> мозък> гръбначен мозък> периферни органи и тъкани, които могат да бъдат написани като: Околна среда (вродена)> A> D> I> O. Изненада - новият алопатичен модел е „старият“ модел на хиропрактика.
Очевидно в алопатичните редици има сътресение на конвенционалната мисъл. Съвременната клетъчна наука сега утвърждава ролята на вродена интелигентност при оформянето на биологични организми и това ново биологично осъзнаване поставя конвенционалната наука в пряко съответствие с парадигмата на хиропрактиката. Новата визия, предлагана от биомедицинските изследвания, предоставя както солидна философска, така и научна основа за практиката на хиропрактика.
Имаше комикс, който веднъж отбеляза: „Колкото повече остарявам, толкова по-умен става баща ми.“ Мисля, че всички трябва да спрем за момент и да почитаме бащата на хиропрактиката, Д. Д. Палмър, той наистина беше умен човек!
Забележка: Новият възглед на науката, описан по-горе, и как той е свързан с хиропрактичните грижи са описани в моята наскоро издадена книга, Биологията на вярата: Разгръщане на силата на съзнанието, материята и чудесата, достъпен на Amazon.com или моя уебсайт. Вижте съдържанието на тази книга и прочетете примерна глава на адрес: www.beliefbook.com Допълнителни свързани статии и препратки могат да се изтеглят свободно на www.brucelipton.com
Авторът си запазва първите права.