प्रिय मित्रों, सांस्कृतिक सृजनात्मक और साधक हर जगह,
राजनीतिक ध्रुवों को एकीकृत करना ... वास्तव में!
ग्रह पृथ्वी एक विकासवादी उथल-पुथल का अनुभव कर रहा है जिसका परिणाम सभ्यता की क्षमता पर निर्भर है कि वह ध्रुवीयताओं का विरोध करने की धारणा से अलग हो और सद्भाव के आधार पर एक एकीकृत वैश्विक समुदाय बनाएं। मानवता वर्तमान में 1925 में अनुभव किए गए एक भौतिकविदों के समानांतर एक विकास का अनुभव कर रही है, क्योंकि उन्होंने एक न्यूटनियन ब्रह्मांड से संक्रमण किया था जिसमें ऊर्जा-आधारित क्वांटम ब्रह्मांड की विलक्षणता के लिए पदार्थ और ऊर्जा के दोहरे क्षेत्र शामिल थे। हाल ही में, सामाजिक मनोविज्ञान के प्रोफेसर जॉन बरघ और येल में सहयोगियों के शोध ने मानवता के विकास को सुविधाजनक बनाने में सबसे महत्वपूर्ण योगदान दिया है।
यह बरघ के क्रांतिकारी शोध की पृष्ठभूमि की कहानी है: उदारवादियों और रूढ़िवादियों के बीच विभाजनकारी और संक्षारक ध्रुवीयता पहली बार बचपन में पैदा हुई थी। यह उस समय हुआ था जब हर इंसान का भाग्य उनके पहले अनुभव ...मृत्यु से गहराई से हिल गया था। एक बिल्ली, परिवार के कुत्ते, एक तोता या एक सुनहरी मछली की मृत्यु चेतना में मृत्यु दर के बारे में जागरूकता लाती है।
यह अहसास कि जीवन का अंत है और हम नश्वर हैं, आमतौर पर छह साल की उम्र से पहले हासिल कर लिया जाता है, जब एक बच्चे का मस्तिष्क मुख्य रूप से काम कर रहा होता है थीटा ईईजी, सम्मोहन की एक अवस्था। जब पहली बार अवचेतन मन में डाउनलोड किया जाता है, तो मृत्यु का हमारा डर हमारे माता-पिता के नुकसान पर केंद्रित होता है, इस चिंता को जन्म देता है, "अगर मेरे माता-पिता मर जाते हैं तो मेरी देखभाल कौन करेगा?"
आत्म-चेतना की उपस्थिति, के साथ जुड़ा हुआ है associated अल्फा ईईजी मस्तिष्क गतिविधि, पहली बार छह से सात साल की उम्र में लगी हुई है, एक ऐसा समय जब मृत्यु दर के बारे में जागरूकता हमारे जीवन पर कहीं अधिक प्रभाव डालती है। यह तब होता है जब हम पहली बार पहचानते हैं कि हम भी मरेंगे। मृत्यु के भय का हमारे जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ता है क्योंकि यह हमारे जीवन को प्रभावित करता है जैविक इंपीरियल, अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किए गए पूर्व-क्रमादेशित अवचेतन व्यवहार तंत्र का एक प्रदर्शनों की सूची। अनजाने में, अनिवार्य शरीर के अस्तित्व को बनाए रखने के लिए अन्य आवश्यकताओं के साथ हवा, पानी, भोजन और सुरक्षा की तलाश करने के लिए हमारे व्यवहार को निर्देशित करता है। व्यक्तिगत अस्तित्व के अलावा, अनिवार्य प्रजनन के लिए ड्राइव के लिए जिम्मेदार है, प्रजातियों के अस्तित्व को बनाए रखने के लिए आवश्यक व्यवहार।
मस्तिष्क के भीतर गहरा अमिगडाला, उत्तेजनाओं या घटनाओं के लिए व्यवहारिक प्रतिक्रिया को नियंत्रित करता है जो मजबूत भावनाओं को उत्पन्न करता है। डर, एक विशेष रूप से शक्तिशाली भावना, स्वचालित रूप से संलग्न होती है इम्पीरेटिव्स जीवनदायी उत्तरजीविता कार्यक्रम। स्वयं की रक्षा करना और अपने प्रियजनों को नुकसान से सुरक्षित रखना संभवतः भय की स्थिति में सबसे मजबूत मानवीय प्रेरणा है। मृत्यु का भय अवचेतन मन को जीवन के लिए खतरे के रूप में समझी जाने वाली किसी भी चीज़ को महसूस करने और प्रतिक्रिया करने में 24/7 "सतर्क" रखता है।
अस्तित्व के लिए कथित खतरों के जवाब में मूल रूप से दो ध्रुवीकृत रास्ते हैं: ए) एक सकारात्मक विश्वास प्रणाली को शामिल करें जो व्यक्तियों को तनावों को दूर करने, प्रबंधित करने या अनुकूलित करने में सक्षम बनाएगी, or बी) कथित तनाव से बचाव, दीवार-बंद करके सुरक्षा प्रतिक्रिया संलग्न करें। एक व्यक्ति जिस व्यवहार पथ का चयन करेगा वह उनके विकासात्मक अनुभवों पर आधारित है। यदि बचपन आत्मविश्वास बढ़ाने वाले कार्यक्रमों और एक अमर आत्मा के अस्तित्व में विश्वास से भरा है, तो वह व्यक्ति संभावित रूप से सामाजिक व्यवहारों में संलग्न होकर तनावग्रस्त तनावों का जवाब देगा जो समुदाय के अस्तित्व और कल्याण का समर्थन करते हैं (यानी, प्रजाति)। इसके विपरीत, जो बच्चे डर के साये में बड़े होते हैं और महसूस करते हैं कि वे जीवन के तनावों के प्रति संवेदनशील हैं, वे अपने व्यक्तिगत अस्तित्व की रक्षा के लिए रक्षात्मक या आक्रामक व्यवहार अपनाएंगे।
बरघ और उनके सहयोगियों द्वारा किए गए अद्भुत शोध से पता चलता है कि उदारवादियों और रूढ़िवादियों के बीच ध्रुवीय विरोध मुख्य रूप से अस्तित्व के लिए कथित खतरों के प्रति किसी की प्रतिक्रिया से प्रेरित है। उदारवादी आम तौर पर समुदाय के अस्तित्व को बढ़ाने के लिए सामाजिक कार्यक्रमों को प्रोत्साहित करके प्रतिक्रिया देते हैं, जबकि रूढ़िवादी मुख्य रूप से व्यक्तिगत अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए सुरक्षात्मक उपायों से चिंतित हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में, ये ध्रुवीय मतभेद मूल रूप से डेमोक्रेटिक पार्टी के मंच और विरोधी रिपब्लिकन पार्टी के मंच को परिभाषित करते हैं। डेमोक्रेट आमतौर पर सामाजिक कार्यक्रमों का समर्थन करते हैं जबकि रिपब्लिकन आम तौर पर एक अधिक शक्तिशाली सैन्य और पुलिस उपस्थिति की सुरक्षा चाहते हैं।
यही कारण है कि उदार राजनेता सहज रूप से खतरे को प्रबंधनीय के रूप में चित्रित करते हैं - एफडीआर के प्रसिद्ध महामंदी युग के आश्वासन को याद करते हैं, ''कुछ भी नहीं बल्कि खुद से डरें'', जो दशकों बाद बराक ओबामा के अंतिम स्टेट ऑफ द यूनियन संबोधन में प्रतिध्वनित हुआ। इसके विपरीत, राष्ट्रपति ट्रम्प और अन्य रिपब्लिकन राजनेता वोट हासिल करने के लिए एक प्रेरक के रूप में भय पर भरोसा करते हुए आतंकवाद और आप्रवास के खतरों पर जोर देने की अधिक संभावना रखते हैं।
बरघ और उनके सहयोगियों ने 300 अमेरिकी निवासियों का सर्वेक्षण किया, 35% ने खुद को रिपब्लिकन के रूप में पहचाना, शेष 65% ने डेमोक्रेट के रूप में अपनी पहचान बनाई। सर्वेक्षण में समलैंगिक अधिकार, गर्भपात, नारीवाद और आप्रवासन सहित कई समकालीन मुद्दों पर उनकी राय ली गई। सर्वेक्षण का जवाब देने से पहले, प्रयोगकर्ताओं ने प्रतिभागियों को एक गहन कल्पना ओझा में शामिल किया। उन्हें अपनी आँखें बंद करने के लिए कहा गया और कल्पना की गई कि एक जिन्न ने उन्हें एक महाशक्ति प्रदान की थी। आधे प्रतिभागियों के लिए, उनकी महाशक्ति अपनी शक्ति के तहत उड़ान भरने में सक्षम थी। अन्य प्रतिभागियों के लिए, उनकी महाशक्ति पूरी तरह से शारीरिक रूप से सुरक्षित, किसी भी नुकसान के लिए अभेद्य थी।
उड़ान की शक्ति प्रदान करने वालों की प्रतिक्रियाओं ने रिपब्लिकन और डेमोक्रेट के बीच सामान्य स्पष्ट अंतर दिखाया - पूर्व ने सामाजिक मुद्दों पर अधिक रूढ़िवादी पदों का समर्थन किया और सामान्य रूप से सामाजिक परिवर्तन के प्रति अधिक प्रतिरोधी थे। पूरी तरह से शारीरिक रूप से सुरक्षित होने की कल्पना करने वाले समूह में, रिपब्लिकन काफी अधिक उदार हो गए, सामाजिक दृष्टिकोण पर उनकी स्थिति डेमोक्रेटिक उत्तरदाताओं की तरह अधिक थी। सामाजिक परिवर्तन के मुद्दों के संबंध में, रिपब्लिकन दृष्टिकोण डेमोक्रेट से अप्रभेद्य हो गया। "सुरक्षित" होने की अवधारणा ने रूढ़िवादी मतदाताओं को उदारवादियों में बदल दिया!
हमें यह विश्वास करने के लिए प्रेरित किया गया है कि सामाजिक और राजनीतिक दृष्टिकोण अच्छे कारणों पर आधारित हैं और हमारे महत्वपूर्ण मूल्यों को दर्शाते हैं। अब हमें यह भी पहचानना होगा कि सुरक्षा और अस्तित्व के लिए हमारी सबसे बुनियादी, शक्तिशाली प्रेरणाओं से उन्हें अवचेतन रूप से कितना प्रभावित किया जा सकता है। हमें गलियारे के दोनों ओर के राजनेताओं से सावधान रहना चाहिए जो पहले से ही इस ज्ञान को जानते हैं और भय और सुरक्षा की शक्तिशाली भावनाओं की अपील करके मतदाताओं और पार्टी की निष्ठा में हेरफेर करने का प्रयास करते हैं।
भय और सुरक्षा के सामाजिक निहितार्थों के बारे में जागरूकता खतरनाक राजनीतिक ध्रुवों को मौलिक रूप से बदल सकती है और मानव सभ्यता के विकास को आगे बढ़ा सकती है। एक ऐसा विजन जिसके साथ हम आगे बढ़ सकते हैं।
प्यार और रोशनी के साथ,
ब्रूस
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मैंने हाल ही में के साथ एक साक्षात्कार किया स्टीव Bhaerman on विकी राजनीति रेडियो यह वास्तव में कुछ महत्वपूर्ण बिंदुओं तक पहुंचता है और मैं आपके साथ साझा करने के लिए उत्साहित हूं। यहाँ सुनो, और यदि आप जो सुनते हैं उसे पसंद करते हैं, तो मुझे बताएं ... और परिवर्तनकारी बातचीत में सभी पक्षों को एक साथ लाने के लिए विकी राजनीति और स्टीव के मिशन का समर्थन करने पर विचार करें, जिसे वह विकासवादी उत्थान कहते हैं। का आनंद लें!