Agallamh i Iris Succeed
Má tá an rud ar a dtugtar an ‘nasc aigne / coirp’, a sceith tionscal ollmhór míochaine comhlántach agus a chruthaigh meon nua radacach, is cosúil go bhfuil sé fós mar bunkum duit, coinnigh ar do shuíochán é agus léigh ar.
Tá fisic chandamach na n-eolaíochtaí nua agus epigenetics ag athrú ár dtuisceana ar an nasc idir intinn agus ábhar, ag tabhairt dúshlán teoiricí eolaíochta seanbhunaithe agus ag athmheasúnú iomlán ar an saol mar is eol dúinn é.
Ceann de na soilse is gile a d’eascair as na heolaíochtaí nua seo is ea an bitheolaí ceallacha agus an t-údar is mó díol, Bruce Lipton PhD, ar bronnadh an Leabhar Eolaíochta is Fearr na Bliana 2006 ar a leabhar, The Biology of Belief.
Áitíonn Lipton gur léargas ceannródaíoch ar fheidhm na ngéinte é an t-athrú smaointeoireachta seo laistigh den phobal eolaíochta.
Bruce Lipton: Ba í an tseanfhís ná go bhfuil géinte féin-uathoibríoch (cas air agus as). Ach nochtann sonraí reatha nach bhfuil a leithéid de rud ann agus feidhm ar / as do ghéine toisc gur gormchlónna (pleananna) iad géinte chun próitéiní a dhéanamh, arb iad na bloic thógála iad a thugann cruth don struchtúr.
Tá tábhacht an-mhór leis an athrú creidimh seo sa mhéid is gur eascair an tuairim bhunaidh gur íospartaigh ár mbitheolaíochta muid. De bhrí go léiríonn na heolaíochtaí 'nua' gur máistrí ar ár mbitheolaíocht muid i ndáiríre.
Ba é Francis Crick a chuir an tseanfhís le chéile, a rinne struchtúr an mhóilín DNA a athrú i 1953. Bunaithe ar thurgnaimh a tógadh as a gcomhthéacs ach a thacaigh leis an méid a bhí sé féin agus Watson ag smaoineamh, tháinig Crick go hiomlán enamored leis an gcreideamh go Rialaíonn DNA an saol. Chruthaigh Crick an rud ar a dtugtar "dogma lárnach 'sa litríocht, an creideamh go rialaíonn DNA.
Is é an rud ríthábhachtach anseo nach raibh anseo ach hipitéis. Ní raibh aon bhailíochtú eolaíoch ann riamh ach cheannaigh muid go léir é toisc go raibh creideamh ann cheana gurb é seo an freagra ar an rud a rialaíonn an saol agus mar sin nuair a bhí an chuma ar na sonraí go n-oirfeadh sé glacadh leis go raibh sé sin ceart. (Bhí Lipton, a mhúin Bitheolaíocht na gCill i Scoil an Leighis Ollscoil Wisconsin ar cheann de na mílte léachtóirí a mhúin an teoiric.)
D’éirigh an dogma seo chomh bunúsach le bitheolaíocht nua-aimseartha go raibh sé scríofa go praiticiúil i gcloch. Ba ionann é agus Deich nAithne na heolaíochta.
I scéim an dogma faoin gcaoi a leathnaíonn an saol, bhí DNA suite go lochtach ar a bharr, agus RNA ina dhiaidh sin - an chóip ghearrthéarmach 'Xerox' den DNA. Is é an tuiscint nua ar an gcaoi a n-oibríonn géinte ná go bhfuil an hipitéis seo mícheart toisc go bhfuil géinte i ndáiríre
gormchlónna a léitear.
Iris Succeed: Cé a léigh é?
BL: Díreach. Ba í sin an cheist. Go tobann bhog an bhéim agus tháinig an cheist, cé atá á léamh acu? Tuigtear gurb é an léitheoir an intinn. Mar sin déantar an intinn mar chonraitheoir uilechumhachtach an choirp. Insíonn an intinn do na cealla an méid a bhfuil súil aige leis agus téann na cealla isteach sa treoirphlean - an DNA - agus cruthaíonn siad a bhfuil an intinn ag súil leis.
SM: Mar sin an bhfuil sé seo ag tabhairt meáchain do smaointeoireacht dhearfach?
BL: Uimh
Cloiseann daoine faoi ‘smaointeoireacht dhearfach’ ach nuair a dhéanann siad iarracht é a chur i bhfeidhm ní oibríonn sé toisc go bhfuil céim ar iarraidh. Ritheann an intinn an bhitheolaíocht ach is é an rud tábhachtach atá le haithint ná go bhfuil dhá chuid san intinn, an comhfhiosach agus an fho-chomhfhiosach agus go bhfuil dhá fhachtóir an-chriticiúla ann a dhéanann idirdhealú idir an dá chuid.
1. Maidir le faisnéis a phróiseáil tá an intinn fho-chomhfhiosach breis agus milliún uair níos cumhachtaí ná an intinn chomhfhiosach.
2. Tá sé tugtha le fios ag eolaithe néareolaíocha nach n-oibríonn an intinn chomhfhiosach ach timpeall is cúig faoin gcéad den lá ar a laghad. Nócha cúig faoin gcéad nó níos mó den am (don chuid is mó daoine nócha naoi faoin gcéad) ritheann muid ár saol ón bpróiseálaí uathoibríoch, an intinn fho-chomhfhiosach.
SM: Sula leanaimid ar aghaidh síos an cosán seo, an bhfuil aon fhianaise chrua ann gurb é an intinn máistir-rialaitheoir an choirp?
BL: Tá sé cruthaithe go staitistiúil go dtagann aon trian de na leigheasanna míochaine go léir (lena n-áirítear máinliacht) ón éifeacht phlaicéabó seachas idirghabháil.
Ciallaíonn sé seo má tá tinneas ar dhuine agus má thógann sé piolla siúcra faoin toimhde gur druga forordaithe é atá deartha chun an riocht a leigheas, tarlóidh leigheas aon trian den am.
Is fíric atá bunaithe go heolaíoch é seo, a mhúintear i scoil mhíochaine agus an rud a deir sé ná gur féidir le dearcadh agus creideamh leigheas a tharlaíonn go hinmheánach ag an gcomhlacht a spreagadh. Tá cumas cneasaithe dúchasach againn go léir a bhí linn ó éabhlóid ár speicis ach ó aois a sé athraíonn ár bpatrúin inchinne, tosaímid ag fáil tuiscintí faoi cé muid féin ar domhan agus i bhformhór na gcásanna ár sáraíonn aeroiriúnaithe an cumas nádúrtha seo.
Le linn na chéad sé bliana dá saol tá an inchinn i riocht hypnagogic ar leibhéal an EEG (gníomhaíocht na hinchinne) agus taifeadann sí eispéiris an domhain, díreach cosúil le téipthaifeadán.
Is cuid an-tábhachtach é seo de phlean an dúlra do rannpháirtí nua ag teacht isteach sa phobal toisc go gceadaíonn sé an clár ceannasach - teanga, iompar srl - a íoslódáil.
SM: An gciallaíonn sé sin go bhfuil cumas níos mó ag leanbh faoi bhun sé a leigheas féin?
BL: Ar choinníoll nach bhfuil sé nochtaithe don chreideamh nach féidir leis leigheas go hinmheánach.
SM: An féidir leat dul rud beag níos doimhne? Cad iad go díreach na cláir seo atá imprinted ar ár brains?
BL: Sraith teachtaireachtaí chuig an inchinn is ea clár. Trí na céadfaí déanann an inchinn scanadh ar an timpeallacht i gcónaí. Léann sé go bhfuil ar siúl agus cuireann sé cumainn le chéile
tuiscintí níos mó.
Mar shampla b’fhéidir go dtuigeann tú an dath dearg agus cruth cruinn ach i dtosach ní fheictear trátaí mar thrátaí. Is éard atá i trátaí ná bailiúchán de spreagthaigh éagsúla cosúil le blas, uigeacht, cuma.
SM: Ag dul ar ais chuig féin-leigheas, conas a théimid níos faide ná an clár diúltach a deir nach féidir linn muid féin a leigheas?
BL: Lig dom teacht ar ais chuige sin. Ba mhaith liom rud éigin tábhachtach a chur leis.
Nuair a bhíonn naíonán ag fás aníos aithníonn sé nuair a bhíonn sé cóngarach don rud ar a dtugtar ‘uisce’ bíonn a thuismitheoirí an-imníoch agus tugann siad le tuiscint go bhfuil an ‘t-uisce’ seo an-chontúirteach. Mar sin seo an rud, agus bainfidh sé seo ar ais lenár gcumas féin-leigheas a dhéanamh.
Fíric: Is féidir le gach leanbh nuair a bheirtear é snámh cosúil le deilf. Má thagann sé amach as an gcanáil bhreithe faoi uisce tá sé in ann snámh. Tá cumas snámha againn go léir. Mar sin cén fáth go gcaithfimid páistí a mhúineadh conas snámh?
SM: Toisc go bhfuil cláir dhiúltacha faighte acu.
BL: Ceart, agus laghdaíonn an clársceidealú diúltach instinct áirithe fiú.
SM: An féidir an rud céanna a chur i bhfeidhm maidir lenár gcumas rath a bhaint amach?
BL: Go hiomlán.
Téigh ar ais chuig an leanbh agus an uair seo féach air le tuismitheoirí a chuireann isteach ar an gclár, ‘Níl sé tuillte agam’, atá mar chuid dá chóras creidimh agus dá ríomhchlárú.
Tionscadal 40 bliain amach romhainn go dtí gur duine fásta an leanbh ina shuí in oifig bheag bídeach ag smaoineamh, ní thuigim cén fáth go bhfuilim san áit mharbh seo leis an bpost trua seo. Tá cáilíochtaí maithe agam agus táim cliste mar sin cén fáth a bhfuil mé anseo?
Seo an áit a dtagann na píosaí le chéile. Tá an fear seo ag smaoineamh air seo leis an intinn chomhfhiosach nach ritheann ach an seó cúig faoin gcéad den lá ach tá sé ag feidhmiú ón bhfo-chomhfhiosach
is é sin an clár atá á reáchtáil agam, 'níl sé tuillte agam'.
Is é nádúr na hintinne comhleanúnachas an domhain a dhéanamh. Mar sin má tá clár agat a deir, ‘Níl sé tuillte agam’, ní ligfidh d’inchinn duit iompar a ghineann é seo a ghiniúint toisc go ndeir a nádúr go gcaithfidh sé a bheith comhleanúnach.
SM: Mar sin, conas a fhaighimid níos faide ná sin?
BL: Is é an chéad chéim ná úinéireacht a bheith againn ar an bhfíric go bhfuil dhá intinn againn agus gan a shéanadh go bhfuil baint ag gach a bhfuil ag tarlú sa saol - teip nó rath - leis an bhfíric seo. Ní mór dúinn an creideamh a athrú gur íospartaigh cúinsí nach bhfuil neart againn orthu.
Oibríonn an dá intinn i dteannta a chéile. Má tá an intinn chomhfhiosach gnóthach ag smaoineamh ar rud éigin déanfaidh an intinn fho-chomhfhiosach cibé tasc atá idir lámha. Ach is é seo an rud criticiúil. Déanfaidh sé é de réir an chláir a cuireadh isteach ann, rud a bhíonn diúltach go minic agus a laghdaíonn ár gcumas dá bhrí sin.
Conclúid!
Má insíonn tú do leanbh go bhfuil sé ar an meán agus gurb é sin an clár, ní féidir leis an leanbh dul thar an meán mar go ndéarfaidh an inchinn, ‘níl ciall leis seo’. Mar sin is cuma cé chomh deacair a dhéanann an leanbh sin cruthóidh sé an meán go neamhfhiosach.
SM: Mar sin, conas a dhéanaimid cairde lenár n-intinn fho-chomhfhiosach?
BL: Ar dtús, aithnigh go bhfuil sé ann mar má choinníonn tú ag smaoineamh go bhfuil an domhan in aghaidh leat coimeádfaidh tú
lámhach tú féin sa chos.
Go dtí gur leat féin go bhfuil tú ag feidhmiú ó d’intinn fho-chomhfhiosach 95 faoin gcéad den am nach féidir leat
téigh go dtí an chéad leibhéal eile.
SM: D'aithin tú neart na hintinne fo-chomhfhiosach trí chineolaíocht.
BL: Sea. Fuair mé amach nuair a bhíonn an comhfhiosach agus an fho-chomhfhiosach againn, go mbuaileann an fo-chomhfhiosach i gcónaí. Mar sin táimid ag feidhmiú 95 faoin gcéad den lá le meon níos cumhachtaí a bhí cláraithe ag daoine eile le teorainneacha a choiscfidh orainn dul áit éigin ach ní féidir linn é a fheiceáil mura dtuigimid go hintinneach é.
SM: Chomh luath agus a éiríonn tú comhfhiosach, cad ansin?
BL: Féadfaidh tú clár nua a chleachtadh trí é a dhéanamh go leanúnach. Tugtar aireachas Búdaíoch air sin. Sin a bhfuil i gceist le comhfhios. Ach tá sé sin ró-deacair d’fhormhór na ndaoine atá ag rith ag milliún míle san uair. Bealach eile níos éasca lena dhéanamh ná trí mhodúlachtaí síceolaíochta fuinnimh, atá liostaithe ar mo shuíomh Gréasáin.