Durante más de cuatrocientos años, la civilización occidental ha elegido la ciencia como fuente de verdades y sabiduría sobre los misterios de la vida. Alegóricamente, podemos imaginar la sabiduría del universo como una gran montaña. Escalamos la montaña a medida que adquirimos conocimientos. Nuestro impulso para llegar a la cima de esa montaña está impulsado por la noción de que con el conocimiento podemos convertirnos en "amos" de nuestro universo. Conjura la imagen del gurú omnisciente sentado en la cima de la montaña.
Los científicos son buscadores profesionales, forjando el camino hacia la "montaña del conocimiento". Su búsqueda los lleva a las incógnitas inexploradas del universo. Con cada descubrimiento científico, la humanidad gana una mejor posición para escalar la montaña. La ascensión está pavimentada con un descubrimiento científico a la vez. A lo largo de su camino, la ciencia ocasionalmente encuentra una bifurcación en el camino. ¿Toman el giro a la izquierda o a la derecha? Ante este dilema, la dirección elegida por la ciencia viene determinada por el consenso de los científicos que interpretan los hechos adquiridos, tal como se entienden en ese momento.
De vez en cuando, los científicos se embarcan en una dirección que finalmente conduce a un aparente callejón sin salida. Cuando eso sucede, nos enfrentamos a dos opciones: continuar avanzando con dificultad con la esperanza de que la ciencia finalmente descubra una forma de sortear el impedimento, o volver a la bifurcación y reconsiderar el camino alternativo. Desafortunadamente, cuanto más invierte la ciencia en un camino en particular, más difícil es para la ciencia deshacerse de las creencias que la mantienen en ese camino. Como sugirió el historiador Arnold Toynbee, lo cultural, que incluye lo científico, se aferra inevitablemente a ideas fijas y patrones rígidos frente a desafíos imponentes. Y, sin embargo, de entre sus filas surgen minorías creativas que resuelven los desafíos amenazantes con respuestas más viables. Las minorías creativas son agentes activos que transforman “verdades” filosóficas antiguas y obsoletas en creencias culturales nuevas que sustentan la vida.
Del reduccionismo al holismo
El camino por el que la ciencia está navegando actualmente nos ha llevado inadvertidamente a nuestro momento actual de crisis global. Desde la revolución científica moderna, a partir de la publicación de la observación de Copérnico en 1543, la ciencia ha percibido el universo como una máquina física que opera según los principios mecánicos definidos más tarde por Newton. En la cosmovisión newtoniana, el universo se define por su realidad material y su funcionamiento entendido a través del reduccionismo: el proceso de desarmar la materia y estudiar sus partes y piezas. El conocimiento de las partes del universo y su interacción permitiría a la ciencia predecir y controlar la naturaleza. Esta noción de control está contenida en el determinismo, la creencia de que con el conocimiento de las partes de algo, podemos predecir su comportamiento.
El enfoque reduccionista para comprender la naturaleza del universo ha proporcionado un conocimiento valioso que nos ha permitido volar a la luna, trasplantar corazones artificiales y leer el código genético. Sin embargo, la aplicación de esta ciencia a los problemas mundiales ha acelerado nuestra aparente desaparición. Es un hecho simple que la sociedad no puede sostenerse si continúa adhiriéndose a su cosmovisión actual. Por lo tanto, la investigación de vanguardia está cuestionando los supuestos fundamentales que la ciencia convencional ha mantenido durante mucho tiempo como dogma.
En contraste con el reduccionismo convencional, la nueva ciencia noética se basa en el holismo, la creencia de que la comprensión de la naturaleza y la experiencia humana requiere que trascendamos las partes para ver el todo.
El materialismo y el reduccionismo engendran la idea de que los humanos están desconectados y por encima de la naturaleza. La visión noética enfatiza que la vida se deriva de una integración y coordinación de las partes físicas e inmateriales del universo. La resolución de nuestra crisis global requiere la integración de perspectivas reduccionistas y holísticas. Esta revisión de la ciencia convencional está sembrando minorías creativas que nos rescatarán de la extinción.
A lo largo de los siglos, el conocimiento acumulado de los científicos se ha ensamblado en una construcción jerárquica que se asemeja a un edificio de varios niveles. Cada nivel del edificio está construido sobre la base científica proporcionada por los niveles inferiores de apoyo. Cada piso del edificio se distingue como una subespecialidad científica. La base del edificio de “Ciencias” son las matemáticas. Después de las matemáticas se ensambla el segundo nivel del edificio, la física. Construido sobre la física está la química, el tercer nivel del edificio. La química sirve como plataforma para el cuarto nivel, la biología. Construido sobre la base de la biología, se encuentra el quinto y actual piso superior del edificio, la psicología.
Primer piso: una base de fractales y caos
Fundamental para este nuevo plan de estudios noético es la base que ofrecen las matemáticas. Las leyes matemáticas son absolutas, ciertas e indiscutibles. Durante siglos, esas leyes se han utilizado para aislar y dividir el universo en componentes mensurables separados. La ciencia futura se basará en una nueva matemática emergente que enfatiza las disciplinas de la geometría fractal y la teoría del caos.
Los fractales son una versión moderna de la geometría, definida oficialmente en 1983 por el científico de IBM Benoit Mandelbrot. En realidad, son una matemática simple basada en una ecuación que involucra suma y multiplicación, en la que el resultado se ingresa nuevamente en la ecuación original y se resuelve nuevamente. La repetición de la ecuación proporciona inherentemente una geometría que expresa objetos auto-similares que aparecen en niveles más altos o más bajos de la magnitud de la ecuación. La organización en cualquier nivel de la naturaleza, como las muñecas rusas anidadas, refleja un patrón similar a la organización que se encuentra en niveles superiores o inferiores de la realidad. Por ejemplo, la estructura y comportamiento de una célula humana es auto-similar a la estructura y comportamiento de un humano, que a su vez es auto-similar a la estructura y comportamiento de la humanidad. En resumen, "Como es arriba, es abajo". La geometría fractal enfatiza que el universo físico observable se deriva de la integración e interconectividad de todas sus partes.
En lugar de respaldar una evolución darwiniana basada en mutaciones aleatorias y una lucha por la supervivencia, la geometría fractal revela que la biosfera es una empresa cooperativa estructurada compuesta por todos los organismos vivos. En lugar de invocar la competencia como medio de supervivencia, la nueva visión de la naturaleza está impulsada por la cooperación entre especies que viven en armonía con su entorno físico. Debemos reconocer que cada ser humano cuenta, porque cada uno es miembro de un solo organismo. Cuando estamos en guerra, estamos en guerra contra nosotros mismos.
Mediante ecuaciones matemáticas, la geometría fractal deriva estructuras que se asemejan a las del mundo natural, como montañas, nubes, plantas y animales. La dinámica de esas estructuras fractales está directamente influenciada por la teoría del caos, una matemática que se preocupa por la naturaleza por la cual los pequeños cambios pueden causar efectos finales inesperados. La teoría del caos define los procesos por los cuales el aleteo del ala de una mariposa en Asia puede influir en la formación de un tornado en Oklahoma. Cuando la teoría del caos se combina con la geometría fractal, las matemáticas predicen aún más la dinámica de comportamiento observada en nuestra realidad física, desde los patrones climáticos hasta la fisiología humana, desde los patrones sociales hasta los precios de mercado en la bolsa de valores.
Segundo piso: Física de la energía
Hace un siglo, un grupo de minorías creativas lanzó una visión radicalmente nueva de cómo funciona el universo. Albert Einstein, Max Planck y Werner Heisenberg, entre otros, formularon nuevas teorías sobre la mecánica subyacente del universo. Su trabajo sobre la mecánica cuántica reveló que el universo no es un conjunto de partes físicas como sugiere la física newtoniana, sino que se deriva de un entrelazamiento holístico de ondas de energía inmaterial. La mecánica cuántica revela sorprendentemente que no existe una verdadera "fisicalidad" en el universo; Los átomos están hechos de vórtices enfocados de tornados en miniatura de energía que constantemente aparecen y desaparecen. Los átomos como campos de energía interactúan con el espectro completo de campos de energía invisibles que componen el universo, íntimamente entrelazados entre sí y con el campo en el que están inmersos.
Una conclusión fundamental de la nueva física también reconoce que “el observador crea la realidad. “Como observadores, ¡estamos personalmente involucrados en la creación de nuestra propia realidad! Los físicos se ven obligados a admitir que el universo es una construcción "mental". El físico pionero Sir James Jeans escribió: “La corriente del conocimiento se dirige hacia una realidad no mecánica; el universo comienza a parecerse más a un gran pensamiento que a una gran máquina. La mente ya no parece ser un intruso accidental en el reino de la materia. . . más bien deberíamos aclamarlo como el creador y gobernador del reino de la materia ”(RC Henry,“ The Mental Universe ”; Nature 436: 29, 2005).
Aunque la mecánica cuántica fue reconocida hace ochenta años como la mejor descripción científica de los mecanismos que crean nuestro universo, la mayoría de los científicos se aferran rígidamente a la cosmovisión predominante orientada a la materia simplemente porque "parece" tener más sentido de nuestra existencia. Para lidiar con las contradicciones, la mayoría de los físicos han elegido una salida fácil: restringen la validez de la teoría cuántica al mundo subatómico. El renombrado físico teórico David Deutsch escribió: “A pesar del éxito empírico incomparable de la teoría cuántica, la mera sugerencia de que puede ser literalmente cierta como descripción de la naturaleza todavía es recibida con cinismo, incomprensión e incluso ira” (T. Folger, “Quantum Shmantum ”; Discover 22: 37-43, 2001).
Sin embargo, las leyes cuánticas deben mantenerse en todos los niveles de la realidad. Ya no podemos permitirnos ignorar ese hecho. Debemos aprender que nuestras creencias, percepciones y actitudes sobre el mundo crean el mundo. Recientemente, el profesor de física de Johns Hopkins RC Henry sugirió que “lo superemos” y aceptemos la conclusión indiscutible: “El universo es inmaterial-mental y espiritual” (RC Henry, “El Universo Mental”).
Tercer piso: química vibratoria
Mientras que la química convencional se ha centrado en los elementos atómicos como sistemas solares newtonianos en miniatura compuestos de electrones sólidos, protones y neutrones, la química vibracional, basada en la mecánica cuántica, enfatiza que los átomos están hechos de vórtices de energía inmaterial que giran, como los quarks. La nueva química se ocupa del papel de la vibración en la creación de enlaces moleculares y la conducción de interacciones moleculares. Los campos de energía, como los derivados de los teléfonos móviles o de los pensamientos, interactúan e influyen en las reacciones químicas.
La química vibratoria define los mecanismos que median la conexión cuerpo-mente. El cuerpo se deriva estructuralmente de más de cien mil moléculas de proteínas diferentes. Las proteínas cambian de forma en respuesta a señales: vibraciones armónicas en el campo. El movimiento colectivo de proteínas genera los comportamientos que observamos como "vida". Las señales que controlan la vida se originan tanto a partir de sustancias químicas físicas como de ondas de energía inmaterial. La interfaz energía-proteína es la unión de la conexión cuerpo-mente. A través de un proceso llamado acoplamiento electroconformacional, los comportamientos de las proteínas pueden verse influenciados por campos vibratorios neurales derivados de procesos conscientes (TY Tsong, “Descifrando el lenguaje de las células”; Trends in Biochemical Sciences 14:89, 1989).
Cuarto piso: la nueva biología
La biología tradicional, como la química tradicional, también se ha investigado utilizando una filosofía reduccionista (los organismos se diseccionan en células y las células en partes moleculares) para comprender cómo funcionan. El nuevo plan de estudios percibe a las células y los organismos como comunidades integradas que están enredadas física y energéticamente en su entorno. El nuevo holismo biológico respalda la hipótesis de James Lovelock de que la Tierra y la biosfera representan una única entidad viviente y respiratoria conocida como Gaia. El estudio de la fisiología de Gaia, enfatizando la participación e integración de todos los organismos de la Tierra, nos volvería a familiarizar con nuestra conexión con el planeta y con nuestro antiguo papel como cuidadores del Jardín.
Una biología noética también abrazará el poder de la epigenética. Epigenética, que literalmente se traduce como "control por encima de los genes", un segundo código genético recientemente reconocido que controla la actividad y programación del ADN de un organismo. Este nuevo mecanismo hereditario revela cómo el comportamiento y la actividad genética están controlados por la percepción de un organismo de su entorno. La diferencia fundamental entre el antiguo código genético del ADN y la nueva epigenética es que la noción anterior respalda el determinismo genético, la creencia de que los genes predeterminan y controlan nuestros rasgos fisiológicos y de comportamiento, mientras que la epigenética reconoce que nuestras percepciones del medio ambiente, incluida nuestra conciencia, de forma activa controlar nuestros genes. A través de mecanismos epigenéticos, la conciencia aplicada se puede utilizar para dar forma a nuestra biología y hacernos "dueños" de nuestras propias vidas.
Quinto Piso: Psicología Energética
Las revisiones holísticas en las ciencias de apoyo de la física, la química y la biología proporcionan un quinto nivel radicalmente remodelado, la psicología. Durante siglos, nuestra perspectiva materialista descartó la mente y la conciencia inmateriales como un epifenómeno del cuerpo mecánico. Percibimos que la acción de los genes y los neuroquímicos, el hardware del sistema nervioso central, eran los responsables de nuestros comportamientos y disfunciones. Sin embargo, los cimientos de la mecánica cuántica, la química vibracional y los mecanismos de control epigenético proporcionan una nueva y profunda comprensión de la psicología: el entorno, junto con las percepciones de la mente, controla el comportamiento y la genética de la biología. ¡En lugar de ser "programados" por nuestros genes, nuestras vidas están controladas por nuestras percepciones de las experiencias de la vida!
El cambio de la mecánica newtoniana a la cuántica cambia el enfoque de la psicología de los mecanismos fisicoquímicos al papel de los campos de energía. La psicología energética se centraría en el software de programación de la conciencia en lugar del hardware fisicoquímico que expresa mecánicamente el comportamiento. La psicología energética impacta directamente en la programación subconsciente en lugar de intentar manipular la genética, la fisiología y el comportamiento. Esta nueva comprensión también ayudará a los padres a reconocer el poder que tienen las percepciones fundamentales en la programación de la mente subconsciente. Este reconocimiento puede conducir a experiencias de desarrollo que mejorarán la salud, la inteligencia y la felicidad de nuestros hijos.
Ático: ciencia noética, una vista desde lo alto
Tales renovaciones en cada piso de la ciencia tradicional no solo fortalecen el edificio sino que también respaldan un nuevo nivel, un campo que lo abarca todo conocido como ciencia noética. La ciencia noética enfatiza que la estructura del universo está hecha a imagen de su campo subyacente. El carácter físico de los átomos, las proteínas, las células y las personas está controlado por energías inmateriales que forman colectivamente ese campo. La comunidad celular que comprende a cada ser humano responde a un espectro único del campo energético del universo. Este espectro único, al que muchos llaman alma o espíritu, representa una fuerza de movimiento invisible que está en resonancia armónica con nuestros cuerpos físicos. Esta es la fuerza creativa detrás de la conciencia que da forma a nuestra realidad física.
La conciencia noética revela que colectivamente somos el "campo" encarnado. Cada uno de nosotros es "información" que se manifiesta y experimenta una realidad física. Integrar y equilibrar la conciencia de nuestra conciencia noética en nuestra conciencia física nos permitirá convertirnos en verdaderos creadores de nuestras experiencias de vida. Cuando impere tal entendimiento, nosotros y la Tierra tendremos una vez más la oportunidad de crear el Jardín del Edén.
Este artículo, Embracing the Immaterial Universe: Toward a New Noetic Science ”de Bruce Lipton, apareció por primera vez en Shift: At the Frontiers of Consciousness (No. 9, diciembre de 2005-febrero de 2006, págs. Instituto de Ciencias Noéticas (IONS); sitio web: www.noetic.org. Reproducido con permiso, © 8, todos los derechos reservados.