目錄
前言: 為什麼我們要寫這本書
簡介: 環球愛情故事
前言: 自發緩解
第一部分-如果您所知道的一切都不對怎麼辦
章1: 相信眼見
章2: 在當地採取行動,在全球範圍內發展
章3: 重新看待舊故事
章4: 重新發現美國
第二部分-啟示錄的四個神話
章5: 誤解一:只有事項
章6: 誤解之二:適者生存
章7: 誤解三:在你的基因裡
章8: 誤解四:進化是隨機的
章9: 交界處的功能障礙
章10: 去桑
第三部分–換崗並重新種植花園
章11: 分形演化
章12: 是時候看到良好的收縮
章13: 一個建議
章14: 健康的聯邦
章15: 醫治身體政治
章16: 全新故事
第1章
相信眼見
“我們不需要拯救世界,只需更明智地利用它”
—斯瓦米·比昂達南達(Swami Beyondananda)
無論我們是否意識到,我們都希望修復世界。 在有意識的層面上,我們很多人出於利他或道德原因而受到啟發去拯救地球。 在無意識的水平上,我們作為地球管理者的努力是由更深入,更基礎的行為程序驅動的,該程序被稱為 生物勢在必行,生存的動力。 我們天生就感覺到,如果行星墜落,我們也會墜落。 因此,帶著良好的意願,我們對這個世界進行了調查,並想知道:“我們從哪裡開始?”
恐怖主義,種族滅絕,貧窮,全球變暖,疾病,飢荒。 。 。 已經停了! 每一次新的危機都加劇了迫在眉睫的絕望,擺在我們面前的威脅的緊迫性和嚴重性很容易使我們不知所措。 我們認為:“我只是一個人,十億分之一。 什麼可以 I 這個爛攤子怎麼辦?” 將任務的艱鉅性與我們想像中的渺小和無助相結合,我們的良好意願很快就會消失。
在一個看似失控的世界中,我們大多數人有意識或無意識地接受了我們自己的無能為力和脆弱。 我們認為自己只是凡人,只是試圖使它一天到一天。 人們自以為無奈,經常懇求上帝解決他們的問題。
電影中有趣地描繪了一個充滿愛心的上帝的形象,因為這個生病的星球上發出的無休止的懇求聲震耳欲聾, 冒牌天神,吉姆·卡里(Jim Carrey)的角色布魯斯(Bruce)接任了上帝的工作。 布魯斯在腦海中無休止的祈禱聲癱瘓了,布魯斯將祈禱聲轉換成Post-It™音符,最終被掩埋在一片粘紙的暴風雪中。
儘管許多人自稱靠聖經過著生活,但無能為力的觀念是如此普遍,以至於即使最忠實的人也似乎對讚美我們能力的經文中經常提及的事物視而不見。 例如,《聖經》針對那座迫在眉睫的絕望山峰提供了具體的指示:如果您的信念像芥末籽一樣小,您可以對這座山峰說:“從這裡到那裡移動”,它將移動。 對您來說,沒有什麼是不可能的。 那是很難吞下的芥菜籽。 我們所需要的只是信仰,對我們來說,沒有什麼是不可能的? 是的 。 。 。 正確的!
但是,認真地掌握著這些神聖的指示,我們問:“我們假定的無能為力和虛弱是對人類能力的真實反映嗎?” 生物學和物理學的進步提供了一種令人驚奇的替代性理解,這揭示了我們喪失權力的感覺是……的結果。 學習的局限性。 因此,當我們詢問“我們真正了解自己什麼?”時, 我們真的在問,“我們從中學到了什麼?”
我們是否像我們學到的那樣脆弱?
就人類的進化而言,文明的潮流 官方真相提供者 是唯物主義科學。 並據流行 醫學模型,人體是受基因控制的生化機器,而人的大腦則難以捉摸 現象也就是繼發於大腦機械功能的繼發性偶然狀況。 這是一種奇特的說法,說身體是真實的,而思想是大腦想像力的虛構體。
直到最近,傳統醫學還忽略了心理在身體功能中的作用,除了一個令人討厭的例外- 安慰劑效應,這表明,當人們堅信某種藥物或程序會有效治癒疾病時,即使該療法實際上是一種沒有已知藥物價值的糖丸,頭腦也有能力治愈身體。 醫學生了解到,所有疾病的三分之一都是通過安慰劑作用而治癒的。
通過繼續教育,這些相同的學生將逐漸忽略心理在康復中的價值,因為它不適合牛頓醫學生化範式的流程圖。 不幸的是,作為醫生,他們將不鼓勵精神固有的治愈能力而無意中剝奪了患者的能力。
我們默契地接受達爾文理論的主要前提,即進化是永恆的觀念,這進一步削弱了我們的能力。 為生存而奮鬥。 通過這種感知進行編程,人類發現自己陷入了一場持續不斷的爭鬥中,以在“狗吃狗”的世界中生存。 坦尼森(Tennyson)詩意地描述了這場血腥的達爾文式噩夢的現實,是一個“牙齒和爪子都紅了的世界”。
在我們恐懼激活的腎上腺衍生的應激激素的海洋中,我們的內部細胞群落被無意識地驅使不斷採用戰鬥或逃避行為,以便在敵對環境中生存。 白天,我們為謀生而戰,而到了晚上,我們通過電視,酒精,毒品或其他形式的分散注意力的方式逃離了鬥爭。
但是,一直以來,na瑣的問題一直在我們的腦海中浮現:“是希望還是緩解? 下週,明年或以往,我們的困境會更好嗎?”
“不太可能,”達爾文主義者回答。 他們說:“生命與進化是永恆的'生存鬥爭'。”
似乎這還不夠,捍衛自己免受世界上更大的狗的侵擾只是故事的一半。 內部敵人也威脅著我們的生存。 細菌,病毒,寄生蟲,乃至是,甚至像Twinkies™之類的閃亮名稱的食物也很容易污染我們易碎的身體並破壞我們的生物學。 父母,老師和醫生給我們編程的信念是,我們的細胞和器官脆弱而脆弱。 身體容易崩潰,容易患疾病,疾病和遺傳功能障礙。 因此,我們急於預測疾病的可能性,並警惕地在我們的身體中尋找腫塊,那裡變色或任何其他預示著我們即將滅亡的異常。
普通人擁有超人的力量嗎?
面對挽救自己生命所需的英勇努力,我們必須拯救世界多少次? 可以理解,面對當前的全球危機,我們退縮,感到無足輕重,無法影響世界事務。 真人秀電視比真正參與我們自己的真人秀容易得多。
但是,請考慮以下事項:
消防步道: 幾千年來,來自世界各地的具有不同文化和宗教信仰的人們都在進行火力行走。 23歲的加拿大人阿曼達·丹尼森(Amanda Dennison)於2005年220月創下最近的吉尼斯世界最長走火記錄。阿曼達在海拔1,600至1,800華氏度的煤上行走了30英尺。 阿曼達沒有跳動也不飛,這意味著她的腳與發光的煤直接接觸了整整XNUMX秒。
許多人將這種行走過程中保持無灼傷的能力歸因於超自然現象。 相反,物理學家認為推測的危險是一種錯覺,聲稱餘燼不是熱量的主要傳導者,並且步行者的腳與煤的接觸有限。 然而,很少有嘲諷者真正地脫下鞋子和襪子,穿行過熾熱的煤,沒有一個能與阿曼達的腳壯舉相提並論。 此外,如果煤確實如物理學家所建議的那樣良性,那麼如何解決大量“偶然遊客”在其走火通道上遭受的嚴重燒傷呢?
我們的朋友,作家兼心理學家李·普洛斯(Lee Pulos)博士花了很多時間研究行人穿越現象。 有一天,他自己勇敢地面對著火。 李捲起褲子,頭腦清醒,走在燃燒餘燼的手套上。 到達另一邊後,他很高興並有能力意識到自己的腳沒有受傷的跡象。 當他解開褲子時,他的袖口沿著環繞每條腿的焦燒痕跡脫開,他也感到非常驚訝。
無論允許走火的機制是物理的還是形而上的,一個結果都是一致的:那些期望煤燃燒,燃燒的人,以及那些不燃燒煤的人,不會。 步行者的信念是最重要的決定因素。 那些成功完成了火行經驗的人,是第一手量子物理學的關鍵原理: 觀察者(在這種情況下為步行者)創造了現實。
同時,在氣候光譜的極端對立面,波斯的巴赫蒂亞里部落在15,000英尺的山口上赤腳行走了數天,在冰天雪地中行走。 在1920年代,兩位探險家Ernest Schoedsack和Merian Cooper創作了第一部長篇紀錄片,這是一部出色的獲獎電影,名為 草:民族的生命之戰。 這部具有歷史意義的電影記錄了Bakhtiari的年度遷徙,Bakhtiari是一個游牧民族,他們與現代世界沒有任何接觸。 就像千年來所做的那樣,每年有兩次,超過50,000人,還有半百萬的綿羊,牛和山羊,它們越過河流和冰川覆蓋的山脈到達綠色的牧場。
為了使他們的旅行城市越過山pass,這些頑強,赤腳的人們在高聳的冰雪中挖了一條15英尺長,數英里長的道路。 這些人不知道,好幾天沒有在雪地裡穿鞋shoe腳,可能會因感冒而死!
關鍵是,無論挑戰是冷腳還是“煤“腳”,我們人類確實並不像我們認為的那樣脆弱。
重型起重: 我們都熟悉舉重,肌肉發達的男人和女人都在抽鐵。 這種努力需要激烈的健美運動,也許還需要一些類固醇。 在一項稱為總舉重的運動中,魁梧的男性世界紀錄保持者舉起700到800磅的體重,而女性健美運動員平均舉起大約450到500磅的體重。
儘管這些成就是驚人的,但還有許多其他報告表明,未經訓練,沒有運動能力的人表現出更加驚人的力量壯舉。 為了挽救她被困的兒子,安吉拉·卡瓦洛舉起了一輛1964年的雪佛蘭,並在鄰居們趕到時舉起了五分鐘,重置了千斤頂,救出了她昏迷的男孩。 同樣,一名建築工人舉起一架重達3,000磅的直升機,該直升機墜入排水溝,將好友困在水下。 在錄像中捕獲的壯舉中,該名男子將飛機高高舉起,而其他人則將他的朋友從殘骸下拉了下來。
消除由於腎上腺素激增而產生的這些成就,是沒有意義的。 不論是否使用腎上腺素,未經訓練的普通女性或男性如何在長時間內舉起並保持一半半噸或更多的重量?
這些故事之所以引人注目,是因為在正常情況下,卡瓦洛女士和建築工人都不可能做出這種超人的力量。 舉起汽車或直升機的想法是不可想像的。 但是隨著孩子或朋友生活的平衡,這些人不知不覺地中止了自己的限制性信念,並將他們的意圖集中在當時的首要信念上: 我必須挽救生命!
飲酒中毒: 每天我們都用抗菌肥皂沐浴身體,並用強效的抗生素清潔劑擦洗我們的房屋。 因此,我們保護自己免受環境中永遠存在的致命細菌的侵害。 為了提醒我們我們容易受到入侵生物的侵害,電視廣告敦促我們使用Lysol™清潔我們的世界,並使用Listerine™漱口。 。 。 或者是周圍的其他方式? 疾病控制與預防中心以及媒體不斷向我們通報蚊子,禽鳥和豬所攜帶的最新流感,艾滋病毒和鼠疫的迫在眉睫的危險。
為什麼這些預後使我們感到擔憂? 因為我們已經被編程為相信我們身體的防禦能力很弱,已經被具有致命意圖的討厭小蟲入侵的時機成熟了。
如果大自然的威脅還不夠嚴重,我們還必須保護自己免受人類文明的副產物的傷害。 人為製造的毒藥和大量排泄的藥物正在毒化環境。 當然,有毒,毒素和細菌會殺死我們,我們都知道。 但是,有些人則不相信這一現實,並樂於講述這一現實。
在該雜誌中整合遺傳學和流行病學的文章中 科學微生物學家VJ DiRita寫道:“現代流行病學起源於英國醫生約翰·斯諾(John Snow)的工作,他對霍亂患者的認真研究使他發現了這種疾病的水源性。 霍亂在現代細菌學的基礎上也發揮了作用-在斯諾的開創性發現40年之後,羅伯特·科赫(Robert Koch)在鑑定了逗號形細菌後發展了疾病的細菌學說。 霍亂弧菌 作為引起霍亂的媒介。 柯克的理論並非沒有批評者,其中之一堅信 霍亂弧菌 他不是喝霍亂的原因證明是無害的,不是霍亂的原因。 由於無法解釋的原因,他保持無症狀,但仍然是錯誤的。”
這是一個男人,在1884年,他對公認的醫學觀點提出了挑戰,以證明自己的觀點,他喝了一杯霍亂,但沒有出現任何症狀。 專業人士聲稱,他是誰錯了!
我們喜歡這個故事,是因為最能說明問題的是,科學無視了這個人的大膽實驗,而又不想去研究他的明顯免疫力的原因,這很可能是他堅定不移地相信自己是對的。 對於科學家來說,將他視為令人討厭的例外比改變他們制定的規則要容易得多。 但是,在科學中,異常只是表示尚不為人所知或了解的事物。 實際上,科學史上一些最重要的進展直接來自對異常異常的研究。
現在,從霍亂的故事中汲取真知灼見,並將其與這份令人驚奇的報告相結合:肯塔基州東部的田納西州農村以及弗吉尼亞州和北卡羅來納州的部分地區,是虔誠的原教旨主義者的住所,被稱為自由五旬節聖潔教堂。 在宗教狂喜的狀態下,con悔者通過安全處理有毒響尾蛇和銅頭蛇的能力來證明上帝的保護。 即使其中許多人被咬,他們也沒有表現出預期的中毒症狀。 蛇套路只是開場表演。 真正虔誠的混血兒將“保護神”的概念向前邁了一大步。 為了證明上帝保護了他們,他們喝了有毒劑量的士丁寧,而沒有表現出有害作用。 現在,科學要忍受一個艱鉅的謎團!
自發緩解: 每天,成千上萬的患者被告知:“所有檢查都回來了,掃描結果一致。 。 。 我很抱歉; 我們無能為力。 現在該回家了,讓事情井井有條,因為末日臨近。” 對於大多數患有絕症的患者(例如癌症),這就是他們最終的行為方式。 但是,有些患有絕症的人表現出更不尋常,更快樂的選擇-自發緩解。 他們有一天患絕症,第二天則沒有。 儘管測試和掃描顯示了什麼,但傳統醫生無法解釋這種令人困惑但又經常發生的現實,因此在這種情況下,常規醫生傾向於得出結論,他們的診斷完全是錯誤的。
據路易斯·梅爾·馬德羅納(Lewis Mehl-Madrona)博士說, 土狼醫學,自發緩解通常伴隨著“故事的改變”。 許多人以克服一切困難的能力來增強自己的能力,他們有能力選擇不同的命運。 其他人只是簡單地放開了自己固有的壓力,放棄了自己的舊生活方式,以為自己也可以放鬆一下,享受自己剩下的時間。 在完全過著自己的生活的某個地方,他們的無人看管的疾病消失了。 這是安慰劑作用功效的最終例證,在這裡甚至不需要服用糖丸!
現在,這是一個完全瘋狂的想法。 與其投入我們的全部資金來尋找難以捉摸的預防癌症的基因以及被認為是可以治愈而又沒有有害副作用的魔術子彈,而是還需要付出大量的努力來研究這種現象,這是沒有道理的自發緩解和與安慰劑作用相關的其他戲劇性,非侵入性醫學逆轉? 但是,由於製藥公司還沒有提出為安慰劑介導的治療方法打包或附加價格標籤的方法,因此他們沒有動力去研究這種先天的治療機制。
我們需要手術嗎? 還是僅僅是“信仰提升”?
所有參加穿越煤,喝毒,舉汽車或表達自發緩解的參與者都有一個特質-一個不可動搖的 信仰 他們將在任務中取得成功。
我們不會輕易使用信念這個詞。 在這本書中,信念不是可以在0%到100%範圍內衡量的特徵。 例如,喝“士丁寧”並不是“我真的,真的認為我相信”人群的遊戲。 信仰就像懷孕; 你要么懷孕,要么沒有懷孕。 信念遊戲最難的部分是您要么相信某事,要么不相信某事–沒有中間立場。
即使許多物理學家可能會說他們相信點燃的煤並不是真的很熱,但他們不容易將煤球從Weber燒烤架上剷出並在上面進行火力行走。 雖然您可能相信上帝,但如果您喝了毒藥,相信上帝會保護您嗎? 換句話說,您想要攪拌或搖動的士的寧嗎? 我們建議您在回答該問題之前先將疑惑率設為零。 即使您對上帝有高達99.9%的信仰,您也可能會想要放棄士多黎寧並安心喝冰茶。
如果您將以上引用的非凡示例視為例外,則我們表示同意。 但是,即使它們是常規科學無法解釋的例外,人們也始終會經歷它們。 即使我們沒有科學來解釋他們的所作所為,但他們是傳統人類的經驗。 作為一個人,如果您只有信念,那麼您可能會做同樣的事情,甚至做得更好。 聽起來有點熟?
儘管這些故事很特殊,但請記住,今天的例外很容易成為明天公認的科學。
可以通過一種通常被稱為“神秘的功能障礙”的方法來收集一個關於精神對生物學的力量的最終令人信服的例子。 多重人格障礙,又被稱為Dissociative Identity Disorder(DID)。 具有DID的人實際上會失去他或她自己的自我身份,並呈現出完全不同的人的獨特個性和行為特徵。
怎麼會這樣好吧,這就像在聽汽車中的廣播電台一樣,當您旅行時,廣播電台會變得靜態,並隨著在相同頻率上的另一個廣播電台變得越來越強而逐漸消失。 舉例來說,如果您正在與The Beach Boys巡遊,又過了片刻起伏的瞬間,而發現自己正身處烈火和硫磺般的聖經重擊中,這可能會令人不快。 或者,就此而言,如果您喜歡莫扎特,而石頭突然滾滾該怎麼辦?
從神經學上講,多種人格類似於無線電控制的生物機器人,它們的“站位識別”從一個自我身份不可控制地淡化為另一個自我身份。 每個自我所表達的獨特行為和個性可能與爵士樂的軍事行軍或酸性搖滾的軍人行進存在巨大差異。
儘管幾乎所有註意力都集中在了DID患者的精神病學特徵上,但隨著自我的改變,也有一些令人驚訝的生理後果。 每個替代人格都有一個獨特的腦電圖(EEG)配置文件,這是等效於神經指紋的生物標記。 簡而言之,每個角色都具有自己獨特的大腦程序。 如此令人難以置信的是,許多人格多種多樣的人會在從一個自我過渡到另一個自我的短暫間隔內改變眼睛的顏色。 有些人在一個人格中有疤痕,隨著另一人格的出現,疤痕會消失。 許多人在一種人格中表現出過敏和敏感性,而在另一種人格中則沒有。 這怎麼可能?
DID個人可能會幫助我們回答這個問題,因為他們是新興的新興科學領域(稱為“科學”)的發源子 心理神經免疫學,在人們看來,是指科學(生物學)如何思考心理—)控制大腦(—神經—),進而控制免疫系統(—免疫的—)。
這項新科學打破了範式,其含義很簡單:免疫系統是我們內部環境的守護者,而思想控制著免疫系統,這意味著思想塑造了我們健康的特徵。 儘管DID代表功能障礙,但它無可否認地揭示了一個事實,即我們腦海中的程序深深地控制著我們的健康和福祉以及我們的疾病以及我們克服這些疾病的能力。
現在您可能會說:“什麼? 信念控制著我們的生物學嗎? 精神高於物質? 有正面想法嗎? 這更多的是新時代的絨毛嗎?” 當然不是! 當我們開始討論前沿科學時,您會發現絨毛就此止步。