Minsan, ang natural na pagkakatugma ng katawan ay nasisira, at naranasan natin dis-ease, na kung saan ay isang salamin ng kawalan ng kakayahan ng katawan na mapanatili ang normal na kontrol ng mga system na nagbibigay ng pagpapaandar. Sapagkat ang pag-uugali ay nilikha sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng mga protina sa kanilang mga pantulong na signal, talagang dalawa lamang ang mapagkukunan ng dis-madali: alinman sa mga protina ay sira o ang mga signal ay napangit.
Halos 5 porsyento ng populasyon ng mundo ay ipinanganak na may mga depekto ng kapanganakan, na nangangahulugang na-mutate nila ang mga gen na nag-code para sa mga hindi gumana na protina. Ang mga istrukturang deform o depektibong protina ay maaaring "masiksik ang makina," makagambala sa mga normal na paggana ng pathway, at makapinsala sa karakter at kalidad ng buhay. Gayunpaman, 95 porsyento ng populasyon ng tao ang dumating sa planetang ito na may isang perpektong pagganap na hanay ng mga blueprint ng gene.
Sapagkat ang karamihan sa atin ay may perpektong malusog na genome at gumagawa ng mga protina na gumagana, ang karamdaman sa pangkat na ito ay maaaring maiugnay sa likas na senyas. Mayroong tatlong pangunahing mga sitwasyon kung saan ang mga signal ay nag-aambag sa Dysfunction at dis-ease.
Ang una ay trauma. Kung i-twist o i-misalign mo ang iyong gulugod at pisikal na hadlangan ang paghahatid ng mga signal ng sistema ng nerbiyos, maaaring magresulta ito sa pagbaluktot ng impormasyong ipinagpapalit sa pagitan ng utak at mga cell, tisyu, at organo ng katawan.
Ang pangalawa ay ang pagkalason. Ang mga lason at lason sa aming system ay kumakatawan sa hindi naaangkop na kimika na maaaring magpangit ng impormasyon ng signal sa daanan nito sa pagitan ng sistema ng nerbiyos at ng mga naka-target na selula at tisyu. Ang mga nabago na signal, na nagmula sa alinman sa mga kadahilanang ito, ay maaaring hadlangan o baguhin ang mga normal na pag-uugali at humantong sa pagpapahayag ng dis-easy.
Ang pangatlo at pinakamahalagang impluwensya ng mga signal sa proseso ng dis-ease ay isipan, ang kilos ng isip. Ang mga sakit na nauugnay sa pag-iisip ay hindi nangangailangan na mayroong anumang pisikal na mali sa katawan sa simula ng dis-easy. Ang kalusugan ay nakasalalay sa kakayahan ng sistema ng nerbiyos na tumpak na mapagtanto ang impormasyong pangkapaligiran at pumipili ng umaangkop, mga pag-uugali na nagtaguyod ng buhay. Kung ang isang pag-iisip ay hindi nagkakahulugan ng mga signal ng kapaligiran at nakabuo ng isang hindi naaangkop na tugon, nanganganib ang kaligtasan dahil ang pag-uugali ng katawan ay hindi naiugnay sa kapaligiran. Maaaring hindi natin maiisip na ang isang pag-iisip ay maaaring sapat upang makapanghina ng isang buong sistema, ngunit, sa katunayan, ang maling pag-iisip ay maaaring maging nakamamatay.
Isaalang-alang ang sitwasyon ng isang taong may anorexia. Habang malinaw na nakikita ng mga kamag-anak at kaibigan na ang taong ito ng balat at buto ay malapit nang mamatay, ang anorexic ay tumingin sa isang salamin at nakikita ang isang taong taba. Gamit ang baluktot na pagtingin na ito, na kahawig ng isang imahe sa isang mirror ng funhouse, ang utak ng anorexic ay nagtatangkang kontrolin ang isang maling pag-runaway na pagtaas ng timbang, by-oops! -Pigil sa mga pagpapaandar ng metabolic ng system.
Ang utak, tulad ng anumang namamahala na nilalang, ay naghahanap ng pagkakaisa. Ang pagkakasundo ng neural ay ipinahiwatig bilang isang sukatan ng pagkakaugnay sa pagitan ng mga pananaw ng isip at ng buhay na ating nararanasan.
Ang isang kagiliw-giliw na pananaw sa kung paano lumilikha ang isip ng pagkakaisa sa pagitan ng mga pananaw at ang totoong mundo ay madalas na nakalarawan sa mga palabas sa hipnosis sa entablado. Ang isang boluntaryo mula sa madla ay naimbitahan sa entablado, nahipnotismo, at hiniling na kumuha ng isang basong tubig, na sinabi sa boluntaryo na may bigat na isang libong pounds. Sa maling impormasyon na iyon, ang bolunter ay nakikipagpunyagi nang hindi matagumpay sa pagpilas ng mga kalamnan, nakaumbok na mga ugat, at pawis. Pano kaya yun Malinaw na ang baso ay hindi timbangin isang libong pounds kahit na ang isip ng paksa ay matatag na naniniwala na ito ay.
Upang maipakita ang napansing katotohanan ng isang libong libong baso ng tubig, isang bagay na hindi maiangat, ang isip ng hypnotized na paksa ay nagpaputok ng isang senyas sa mga kalamnan na ginamit upang iangat ang baso nang sabay na pinaputok ang mga magkasalungat na signal sa mga kalamnan na ginamit upang itakda ang baso pababa! Nagreresulta ito sa isang isometric na ehersisyo kung saan ang dalawang grupo ng mga kalamnan ay nagtatrabaho upang salungatin ang bawat isa, na nagreresulta sa walang net na paggalaw-ngunit maraming pilay at pawis.
Ang mga cell, tisyu, at organo ay hindi nagtanong sa impormasyon na ipinadala ng sistema ng nerbiyos. Sa halip, tumutugon sila na may pantay na sigasig sa tumpak na mga pananaw na nagpapatunay ng buhay at sa mga mapanirang kamalian sa sarili. Dahil dito, ang likas na katangian ng aming mga pananaw ay nakakaimpluwensya sa kapalaran ng ating buhay.
Habang ang karamihan sa atin ay may kamalayan sa mga nakakaimpluwensyang epekto ng placebo effect, iilan ang may kamalayan sa kasamaan nitong kambal, ang nocebo effect. Tulad din ng katiyakan na maaaring pagalingin ang mga positibong kaisipan, kasama ang mga negatibong-kabilang ang paniniwala na madaling kapitan tayo ng isang sakit o nahantad sa isang nakakalason na kalagayan-maaaring tunay na maipakita ang hindi kanais-nais na mga katotohanan ng mga saloobing iyon.
Ang mga batang Hapon na alerdyi sa isang mala-halaman na mala-ivy na halaman ay nakilahok sa isang eksperimento kung saan ang isang dahon ng makamandag na halaman ay hadhad sa isang bisig. Bilang isang kontrol, ang isang hindi nag-iisang dahon na kahawig ng nakakalason na halaman ay pinahid sa kabilang braso. Tulad ng inaasahan halos lahat ng mga bata ay sumabog sa isang pantal sa braso na pinahid ng nakakalason na dahon at walang tugon sa imposter leaf.
Ang hindi alam ng mga bata ay ang mga dahon ay sadyang nagkamali sa maling pagkakalagay ng label. Ang negatibong pag-iisip na hinawakan ng makamandag na halaman ay humantong sa pantal na ginawa ng nontoxic leaf! Sa karamihan ng mga kaso, walang pantal na nagresulta mula sa pakikipag-ugnay sa nakakalason na dahon na naisip na hindi nakakapinsalang kontrol. Ang konklusyon ay simple: ang mga positibong pang-unawa ay nagpapabuti sa kalusugan, at ang mga negatibong pang-unawa ay pinapabilis ang kawalan ng pakiramdam. Ang halimbawa ng pag-iisip na ito ng lakas ng paniniwala ay isa sa mga eksperimentong nagtatag na humantong sa agham ng psychoneuroimmunology.
Isinasaalang-alang na ang isang minimum na isang katlo ng lahat ng mga medikal na pagpapagaling ay maiugnay sa epekto ng placebo, ilang porsyento ng sakit at sakit ang maaaring resulta ng negatibong pag-iisip sa nocebo effect? Marahil higit sa iniisip natin, lalo na't tinatantiya ng mga psychologist na 70 porsyento ng ating mga saloobin ay negatibo at kalabisan.
Ang mga pananaw ay may napakalaking impluwensiya sa paghubog ng tauhan at karanasan ng ating buhay. Ang mga ito ang dahilan kung bakit ang mga taong puno ng pananampalataya na iyon ay maaaring maghalo ng lason, masayang naglalaro sa mga nakamamatay na ahas at buhatin ang isang kotse upang palayain ang isang mahal sa buhay. Ang mga pananaw ay humuhubog sa mga epekto ng placebo at nocebo. Mas nakakaimpluwensya ang mga ito kaysa sa positibong pag-iisip dahil ang mga ito ay higit pa sa mga naiisip sa iyong isipan. Ang mga pananaw ay mga paniniwala na laganap sa bawat cell. Sa simple, ang pagpapahayag ng katawan ay isang pampuno sa mga pananaw ng isip, o, sa mas simpleng mga termino, ang paniniwala ay nakakakita!
New-Edge Biology Konklusyon # 4
Ang mga wastong pang-unawa ay naghihikayat sa tagumpay; ang mga maling pag-iisip ay nagbabanta sa kaligtasan.
Halos lahat sa atin ay hindi namamalayan na nakakuha ng paglilimita, pag-sabotahe sa sarili misperceptions na nagpapahina sa ating lakas, kalusugan, at pagnanasa.
Tulad ng ipapakita namin sa susunod na kabanata, ang aming pinaka-maimpluwensyang program ng pang-unawa na higit sa lahat ay nakuha mula sa iba at hindi kinakailangang suportahan ang aming sariling mga layunin at mithiin. Sa katunayan, marami sa ating mga kalakasan at kahinaan, ang mga bahagi ng ating sarili na pag-aari natin kung sino tayo, ay direktang maiugnay sa pananaw ng pamilya at kultura na na-download sa aming mga isip bago kami anim na taong gulang. Ang mga naka-program na pananaw na nakuha sa mga taong ito sa pag-unlad ay pangunahing responsable para sa mga isyu sa kalusugan at pag-uugali na naranasan sa aming buhay na may sapat na gulang. Isaalang-alang kung gaano karaming mga bata ang hindi kailanman napagtanto ang kanilang buong potensyal o pangarap dahil sa paglilimita sa programa.
Hindi nakakagulat, ang mga programang ito na nagsasabotahe sa sarili ay pumipigil din sa amin habang sinusubukan nating baguhin ang mga kondisyon sa mundo. Sinasabi sa atin ng pananaw na ito na bago tayo lumabas upang baguhin ang mundo, dapat muna tayong tumingin sa loob upang baguhin ang ating sarili. Pagkatapos, sa pamamagitan ng pagbabago ng ating mga paniniwala, binabago natin ang mundo.
Tulad ng pagbabago sa mundo, ang pagbabago ng ating sarili kung minsan ay nangangailangan ng higit pa sa mabubuting hangarin. Dapat nating maunawaan ang likas na katangian ng pag-iisip at kung paano ang banal na dalawahan ng utak, ang may malay at hindi malay na isip, ay kumokontrol sa pagpapahayag ng ating mga pananaw. Sa susunod na kabanata, makikita natin kung paano ang nakikita natin nang lokal ay isang gateway sa pandaigdigang ebolusyon.