Halo Wapendwa Marafiki, Wabunifu wa Kitamaduni, na Seli za Kuibukia zinazoibuka.
Hakuna jarida la Juni, Julai ???? Samahani kwa usumbufu wangu usiopangwa katika mawasiliano yangu na wewe, hata hivyo, katika hali hii, ilikuwa kweli kesi ya "hakuna habari njema."
Habari Njema: Kwa kutambua maadhimisho ya miaka 10 tangu kuchapishwa kwa Biolojia ya Imani, Hay House na mimi tulifikiria kutolewa kwa toleo jipya lililorekebishwa na kusasishwa. Furaha niliyoipata ilikuwa kusoma tena kitabu (kitu ambacho nilifanya mwisho miaka 10 iliyopita!). Nilifurahi kwelikweli kupata kwamba haikuwa lazima kubadilisha neno katika hati ya asili. Habari yote iliyoelezewa katika toleo la kwanza imeidhinishwa kikamilifu kupitia muongo mmoja uliopita wa utafiti wa kisayansi. Kwa kweli, kanuni ya kimsingi iliungwa mkono Biolojia ya Imani sasa inatambuliwa kama uwanja maalum wa utafiti unaoitwa "Epigenetics ya Tabia," sayansi ya jinsi mtindo wa maisha na imani zinadhibiti shughuli zetu za maumbile.
Wakati hakuna juhudi zilizohitajika kwa marekebisho, nilikuwa na nafasi ya kuchimba kwa kina fasihi ya sasa ya kisayansi ili kuongeza ufahamu mpya na mada za sasa za kupendeza. Karibu kurasa 70 za ziada zimeongezwa ambazo ni pamoja na yaliyomo ya kupendeza kama vile hadithi za uwongo juu ya dawa za cholesterol na dawa za kulevya, "Chemchemi ya Vijana" inayopatikana katika telomeres, viongezeo visivyo vya kuweka alama vya molekuli zetu za DNA, na "kiungo" kipya cha kutunza maisha kinachopatikana katika miili yetu, pauni mbili hadi tatu microbiome, iliyo na bakteria rafiki ~ trilioni 500, kati ya zingine.
Hii haikuwa tu kipindi kirefu kilichojaa kazi kupitia mapitio ya vitabu na majarida wakati wa kunywa kahawa nyingi ya Peet iliyotengenezwa. Katikati ya mchakato huu Ulimwengu ulitoa mabadiliko ya maisha, kuinama akili, na uzoefu wa kufungua moyo. Nilialikwa kushiriki katika Sherehe ya Sundance, moja wapo ya mazoea ya kiroho na ya kina kabisa ya watu wa Mataifa ya Kwanza (Wamarekani wa Canada). Kuendesha gari kwa masaa manne kaskazini mwa Vancouver na ndani ya misitu tajiri ya British Columbia niliishia Lillooet, mojawapo ya jamii chache zilizotengwa katika eneo hili lisiloendelea la Canada.
Huko nilikutana na Ndugu yangu mpendwa na Mshauri wa Kiroho, Nyati Mkuu wa Kudumu wa Nyati (aka, Tom McCallum). Kwa kuwa hapo awali nilikuwa nimechukuliwa na familia yake nzuri, sasa nilichukuliwa na jamii yake ya kushangaza ya Cree. Niliheshimiwa kuwa miongoni mwa Mahusiano yangu, kwa huruma yao kwa wengine na sayari, imani yao ya kina katika kuheshimu Asili na Muumba Mkuu, na furaha ambayo wanakabiliwa na uzoefu wao wa maisha magumu… ni kweli maonyesho kamili ya ufafanuzi wa juu wa kuwa "mwanadamu."
Kwa siku mbili na nusu za kwanza, nilifanya kazi na wafanyikazi wa wanaume kuunda kipenyo cha mviringo cha futi 50 kilichotengenezwa na miti tuliyovuna kutoka kwa misitu ya karibu. Jambo maalum: wakati wowote aina ya maisha, kama miti, vichaka na mimea ilipotumiwa kutengeneza uwanja huo, sala maalum ya shukrani kwa roho ya kila mmoja wa viumbe hai ilitolewa kwa kujitolea maisha yao kuunga mkono sherehe hiyo.
Mti mrefu wa miguu 30 uliochaguliwa ulikatwa na kupunguzwa kwa urefu wa futi 20 na kisha "kupandwa" katikati ya bandari kwenye shimo la futi 5 lililochimbwa na wanawake. Mti huu wa poplar ulikuwa wa kushangaza kwa gome lake laini la kijivu liliwekwa alama na safu inayopanda ya matangazo meusi yaliyoundwa na makucha ya dubu ambaye alipanda hadi kufikia urefu wake. Jambo la kufurahisha, mti uliokatwa mara moja hairuhusiwi kugusa ardhi mpaka uwekwe kwenye arbor na wafanyikazi wadogo wa wanaume, nguvu ya kweli na nia. Mti huu wa katikati unawakilisha uhusiano na Muumba Mkuu. Mstari wa kufikirika chini ya kituo cha arbor uligawanya katika nusu mbili; upande mmoja wa bandari ulikuwa wa wanawake, upande wa pili kwa wanaume.
Ifuatayo, nilihusika na sherehe ya kukusanya matawi nyembamba yenye majani ambayo yangesukwa kuwa shada la kipenyo cha futi 5, linalowakilisha kiota cha Thunderbird. Takwimu hii ya hadithi inayowakilisha hali ya hewa na upepo ilikuwa ya kwanza ya ubunifu wa Muumba Mkuu. Ngurumo katika dhoruba inahusishwa na kupigwa kwa mabawa ya Thunderbird, wakati vifungo vya umeme vinatokana na macho yake.
Pamoja na wanaume wengine sita ambao mama zao walikuwa "wameendelea," nilishiriki katika mchakato wa kukusanya tawi ukiwakilisha Sherehe ya Mbwa mwitu. Sisi kila mmoja tuliingia msituni na kukusanya matawi ya majani ambayo tuliyafunga kwenye ala. Tulitengeneza pia shada la maua ambalo lilitumika kushikilia blanketi ambalo lilikuwa limefunikwa juu ya vichwa vyetu. Kazi ilipokamilika, tulirudi kwenye kiunga na matawi yetu ya matawi. Njiani tulisimama mara tatu, tukapiga magoti na kulia kama mbwa mwitu. Hii ilikuwa mazoea kuita kila roho ya mama yetu kuwaalika kuhudhuria sherehe hiyo.
Tulipofika kwenye bandari na matawi, sisi sote tukapiga magoti tena. Wakati huu, wanawake walikimbia kutoka upande wao wa bandari ili kuona ni nani atakayeweza kunyakua wreathes 7 zilizotumika kushikilia blanketi vichwani mwetu. Wale walioshika shada la maua wangepewa maisha ya furaha na afya kwa mwaka ujao.
Baada ya kusuka kwa kiota cha Thunderbird kukamilika, ilikuwa imewekwa juu ya mti wa katikati. Kitambaa kikubwa cheupe cha kitambaa kiliwekwa nje na kisha kujazwa na idadi kubwa ya matoleo ya tumbaku yaliyotolewa na jamii. Nguo iliyokuwa na tumbaku ilifungwa na kuwa yai kubwa nyeupe la Thunderbird ambalo liliwekwa kwenye kiota.
Paa la arbor liliundwa kutoka kwa bolts 20 za kitambaa cha rangi. Kila bolt ilikuwa na urefu wa yadi 15 na rangi yake iliwakilisha sehemu ya wigo wa upinde wa mvua. Nyenzo hizo zilifungwa kwa mti wa katikati na kutolewa nje na kufungwa kwa pete ya miti iliyokatwa na miguu na mikono ambayo iliunda duara ikifafanua pembezoni mwa bandari. Mwishowe, paa ilionekana kama mwavuli mkubwa wa upinde wa mvua. Ambayo mwishowe ilithaminiwa sana kwa kuwa hali ya joto huko Lillooet wakati wa sherehe hiyo ilikuwa zaidi ya 120 ° kwa siku tatu!
Picha na rekodi za Sherehe ya Sundance ni marufuku sawa kwa uzoefu huu wa kiroho. Walakini, kutoa maoni ya bandari hiyo, Nyati Mkuu anayesimama White ametuheshimu kwa kutoa picha ifuatayo ambayo haikamati yeyote wa washiriki:
Kabla ya kuanza kwa Sherehe ya siku 2 ya Jumapili, kikundi cha wanaume walipewa sherehe Wavuja jasho, alishika jasho katika nyumba ya kulala wageni tuliyoijenga. Baada ya hapo walikuwa kwenye chakula na maji haraka hadi mwisho wa sherehe, haswa ngumu wakati wa kuzingatia joto kali.
Kila moja ya densi maalum za sherehe zilifuatana na kikundi cha wapiga ngoma na waimbaji. Kwa kila pumzi ya pumzi yao wakati wa kucheza, the Wafanyabiashara walipuliza filimbi za mifupa zilizosimamishwa shingoni mwao na uhusiano wa ngozi. Wakati "wachezaji wa sherehe" walicheza katikati ya bandari, washiriki wengine wote, mimi mwenyewe nilijumuisha, walicheza kwenye mduara uliowazunguka. Sauti za ngoma, nyimbo na filimbi zilikuwa zenye kusisimua. Wakati wa vipindi vikali akili yangu ilinirudisha wakati ambapo nilijionea nikicheza na Wahindi kwenye nchi tambarare kabla ya ulimwengu wa amani kuangushwa na Wazungu. Kuishi picha hii, seli zangu trilioni 50 zilicheza na furaha kamili ya kuunganishwa tena na Mama Asili.
Moja ya kusonga zaidi kwa densi ilikuwa Ngoma ya Nyati. Wacheza tatu walikuwa wamevaa ngozi za nyati na vichwa vyao vilikuwa vimepambwa na pembe za nyati. Washiriki wa sherehe walipewa pete zilizofungwa za ribboni za bluu na nyeupe. Wakati wa kucheza tulishika ribboni hizo na kuwapa ndani yao nia zetu za roho ya mtu aliyejiua kusukumwa mikononi mwa Muumba Mkuu na Nyati wa Roho. Nilining'iniza utepe wangu kwa heshima ya rafiki yetu mpendwa aliyeondoka, Robin Williams.
Pamoja kati ya densi nyingi zilizofanyika kwa siku mbili zilikuwa sherehe kadhaa za kutoboa mwili. Wengi wa nyinyi watu wa zamani wanaweza kukumbuka sherehe ya kutoboa kwenye filamu kuu kutoka 1970 iliyoitwa Mtu Anaitwa Farasi, akicheza na Richard Harris. Miili ya wachezaji hao ilitobolewa, iwe kifuani au migongoni. Kamba zilifungwa kwa vigingi vya mbao ambavyo vilipita kwenye kutoboa. Kamba zilizokuwa kifuani zilifungwa kwenye mti wa sherehe na wachezaji hao walisimamishwa kutoka kwenye kamba au walicheza wakiegemea nyuma na waliungwa mkono na kamba. Kutoboa nyuma kulifungwa kwa mlolongo wa mafuvu ya nyati 6 (angalia sehemu ya mbele kushoto ya picha iliyoambatanishwa) ambayo densi huyo alivuta chini karibu na bandari hiyo.
Sababu ya kutoboa kutokea ni ya kushangaza. Katika Taifa la Kwanza na tamaduni za Amerika ya asili, watu hawakuwa "wamiliki" vitu. Kwa hivyo ni aina gani ya toleo ambalo mtu anaweza kutoa kwa Muumba Mkuu? Kitu pekee ambacho "karibu" wanamiliki ni mwili wao wenyewe. Wachezaji hao ambao hujihusisha na kutoboa mwili wanajitolea kwa Muumba kuunga mkono hamu yao ya kuleta uponyaji na upendo kwa watu WOTE wa Dunia. Sasa hiyo ni ahadi ya kuendeleza ustaarabu wa kibinadamu.
Uzoefu wa kuwa nyikani na kuzungukwa na jamii ya Upendo wa kweli na kuwapa Wanadamu ni fursa ya kupita! Kwa kweli, nilikuwa nikifuata ushauri wangu mwenyewe ambao nilitoa katika sura niliyoandika kwa anthology Kuponya Sayari Yetu, Kuponya Nafsi Zetu (2005):
"Ukikusanywa pamoja, utafiti unaoongoza wa kisayansi huturudisha kwenye mizizi yetu ya asili, ambayo ilisisitiza imani kwamba wanadamu ni kitu kimoja na Asili. Watu wa asili hutambua na kuheshimu "roho" za hewa, maji, miamba, mimea na wanyama, na muhimu zaidi, hali yao ya kiroho. Kwa bahati nzuri, mila nyingi zilizopotea za mababu zetu bado zinapatikana katika waaboriginals wachache waliosalia ambao wanaishi katika sayari yetu. Wamarekani wa Amerika, makabila ya Kiafrika, Wahindi wa Amerika Kusini na Waaborigine wa Australia bado wana siri za jinsi ya kuishi kwa amani na sayari. Tunapaswa kuunda mradi wa kimataifa wa kuwaheshimu watu hawa na tunapaswa kukaa miguuni mwao ili kujifunza maarifa yao yanayodumisha maisha juu ya siri za Asili. Tunaporudi kwenye mizizi yetu ya asili, "The mwanga wenye nguvu ambao umepigwa marufuku utarudi. ” Sisemi kwamba tumwaga teknolojia yetu, tutoe viunoni na tupige kambi msituni. Badala yake nashauri kwamba sisi na teknolojia yetu lazima tujifunze kuishi kwa amani na Mama yetu, Dunia yetu mpendwa. ”
Natumai mawasiliano ya mwezi huu yalikuwa ya kuelimisha na kufurahisha, na ninataka kuwashukuru kila mmoja wenu kwa kusoma jarida hili. Kila mmoja wenu ni chanzo cha mabadiliko ambayo itasaidia sayari yetu kustawi katika siku zijazo. Asante marafiki wapendwa kwa kujitahidi kudhihirisha ulimwengu mpya endelevu, wenye amani na upendo. Tafadhali jiandae kwa siku zijazo na ujitunze, kwani ninyi ni Wabunifu wa Kitamaduni ambao wanahitajika kusaidia ustaarabu wetu kufanikiwa kubadilika!
Pamoja na Upendo na Nuru,
Bruce
ps Tarehe rasmi ya kutolewa kwa Toleo la Maadhimisho ya 10 ya Biolojia ya Imani ni Oktoba 14, 2015.
Na matakwa ya Upendo na Nuru,
Bruce
Jiunge na yangu Maktaba ya Uanachama Mkondoni kwa ufikiaji usio na kikomo kwa mihadhara ya sauti, video na yaliyomo mpya kila mwezi, na vile vile ungana nami kibinafsi kuuliza maswali hayo yasiyo na majibu. Taarifa zaidi
Matukio yajayo ya Moja kwa Moja:
Biolojia ya Imani
Alham. Septemba 10, Rootstown, OH
Ijumaa, Septemba 11, Jimbo la Kent, OH
Kwa maelezo zaidi:
Biolojia Mpya, Sayansi ya Kuunda Mbingu Duniani
Jumamosi, Septemba 12, Cleveland, OH
Kwa maelezo zaidi:
Nyumba ya Hay: Ninaweza kuifanya
Fri-Sun, Septemba 18-20, Orlando, FL
Kwa maelezo zaidi:
Mkataba wa Uchapishaji wa Matrix
Fri-Sat, Septemba 25-26, Birmingham, Uingereza
Kwa maelezo zaidi:
Ishi Kusudi Lako-Mbaya, Mageuzi ya Makini
Mon-Fri, Septemba 28-Oktoba. 2, Chuo cha Schumacher, Uingereza
Kwa maelezo zaidi:
Mkutano wa Dunia wa Tiba Jumuishi 2015
Mon-Sun, Oktoba 5-11, video mkondoni
Kwa maelezo zaidi:
Mkutano wa Saba Ulimwenguni Juu ya Maadili ya Kibinadamu
Fri-Sun, Oktoba 23-25, Monterey, Mexico
Kwa maelezo zaidi:
Sherehekea Maisha Yako
Fri-Mon, Novemba 6-9, Phoenix, AZ
Kwa maelezo zaidi:
Nyumba ya Hay: Ninaweza kuifanya
Sat-Sun, Novemba 14-15
Kwa maelezo zaidi:
Vitabu vya Kupitia:
Nimefurahiya kutolewa kwa Gotcha! Utii wa Hiari ya Bure, na rafiki yangu na mwenzangu Eldon Taylor. Ili kuagiza bonyeza hapa