Wajibu wa Kiroho Katika Ulimwengu
Bruce H. Lipton, Ph.D.
Kwa kweli tunaishi katika nyakati za kufurahisha. Changamoto na shida zinazoikabili dunia leo ni ishara za mabadiliko ya karibu katika ustaarabu. Tuko kwenye kizingiti cha mabadiliko ya kushangaza ya mabadiliko ya ulimwengu. Matatizo ya sasa ya shida za ulimwengu kwa pamoja yanaonyesha tunakabiliwa na kutoweka kwetu. Wanasayansi wanakiri kwamba uharibifu wa sasa wa mazingira na upotezaji mkubwa wa spishi, ni ushahidi kwamba tuko ndani kabisa ya kutoweka kwa misa ya sita kupiga Dunia tangu asili ya uhai. Tofauti na vifo vitano vya kwanza vikuu, vilivyotokana na sababu za mwili kama vile maangamizi ya kijiolojia yanayoharibu maisha na athari za comets na asteroids, wimbi la sasa la kutoweka ni kwa sababu ya chanzo karibu sana na nyumbani: tabia ya kibinadamu. Njia yetu ya maisha inaleta uharibifu katika jamii ya ulimwengu na kuishi kwetu sasa kunaulizwa.
Migogoro ni harbingers ya mageuzi. Albert Einstein alitamka kwa busara, "Hatuwezi kusuluhisha shida kwa mawazo yale yale yaliyowaumba." Kwa hivyo, tumaini na wokovu wa sayari hiyo iko katika kupitishwa kwa maarifa mapya ya kimapinduzi kufunuliwa katika mipaka ya sayansi. Ufahamu huu mpya unavunja hadithi za zamani na kuandika tena "ukweli" ambao huunda tabia ya ustaarabu wa wanadamu.
Sayansi mpya inarekebisha imani nne za kimsingi ambazo zinaunda ustaarabu. Mawazo haya yenye kasoro ni pamoja na: 1) Maono ya Newtonia ya ubora wa ulimwengu wa ulimwengu, wa mitambo; 2) Biolojia ya udhibiti wa jeni; 3) Mageuzi yalitokana na mabadiliko ya nasaba ya nasibu; na 4) Mageuzi yanasukumwa na mapambano ya kuishi-kwa-mwenye nguvu zaidi. Imani hizi zilizoshindwa zinawakilisha "Mawazo manne ya Apocalypse," kwa sababu wanaendesha ustaarabu wa wanadamu kwenye ukingo wa kutoweka.
Sayansi ya kisasa imetabiriwa juu ya "kweli" zilizothibitishwa kupitia uchunguzi sahihi na vipimo vya hali halisi za ulimwengu. Sayansi inapuuza ulimwengu wa kiroho kwa sababu haiwezekani kwa uchambuzi wa kisayansi. Kama muhimu, mafanikio ya utabiri wa nadharia ya Newtonia, ikisisitiza ubora wa Ulimwengu wa mwili, ilifanya uwepo wa roho na Mungu kuwa nadharia ya nje ambayo haikutoa kanuni za kuelezea zinazohitajika na sayansi.
Baada ya nadharia ya Newtonia, mkono wa Mungu ukiondolewa, jamii imekuwa ikishughulika na kutawala na kudhibiti Asili. Nadharia ya Darwin inazidisha hali hiyo kwa kupendekeza kwamba wanadamu walibadilika kupitia hali ya mabadiliko ya nasaba. Kwa hivyo, tulibadilishwa na "bahati" safi, ambayo kwa kuongeza ina maana: bila kusudi la msingi la kuishi kwetu. Nadharia ya Darwin iliondoa kiunga cha mwisho kati ya Mungu, roho na uzoefu wa mwanadamu. Kwa kuongezea, imani ya Darwin inasisitiza kwamba mageuzi yanategemea "kuishi kwa wenye nguvu zaidi katika mapambano ya kuishi." Kwa sayansi, mwisho wa mapambano ya mageuzi huonyeshwa tu na "kuishi." Kama njia ya kufikia lengo hili, inaonekana kila kitu huenda. Darwinism inaacha ubinadamu bila dira ya maadili.
Ulimwengu wa mitambo wa Newtonia pamoja na nadharia ya Darwin ya mageuzi ya nasibu hututenganisha na Asili na roho, huku ikihalalisha unyonyaji na udhalilishaji wa wanadamu wenzetu na mazingira.
Sayansi ya kisasa imesababisha ulimwengu kuhama kutoka kwa matamanio ya kiroho kwenda kwenye vita ya kukusanya vitu. Mbali na kutisha idadi ya wanadamu ulimwenguni, "maendeleo" ya kisayansi yamemtisha Mama Asili mwenyewe. Sifa yetu, "Kuishi Bora Kupitia Kemia," imesababisha juhudi zetu za kudhibiti Asili na petrokemikali zenye sumu. Kama matokeo, tumechafua mazingira, tukidhoofisha maelewano ya ulimwengu na tunajiendesha haraka kuelekea kutoweka.
Yote haijapotea. Maendeleo kutoka kwa mpaka wa sayansi hutoa utambuzi mpya ambao hutoa Mwanga mkali mwishoni mwa handaki hii ya giza. Kwanza, tofauti na msisitizo juu ya eneo la nyenzo la Newtonia, sayansi mpya zaidi ya fundi wa quantum inaonyesha kwamba Ulimwengu na vitu vyake vyote vya mwili kweli vimetengenezwa na nguvu isiyo ya kawaida. Atomi sio chembe za mwili; zimetengenezwa na vortices ya nishati inayofanana na kimbunga cha nano.
Fizikia ya Quantum inasisitiza kuwa eneo lisiloonekana la nishati, kwa pamoja hujulikana kama uwanja, ndio nguvu ya msingi ya ulimwengu wa nyenzo. Ni jambo la kufurahisha zaidi kwamba neno shamba linafafanuliwa kama "vikosi visivyoonekana vya kusonga ambavyo vinaathiri ulimwengu wa mwili," kwa maana ufafanuzi huo huo hutumiwa kuelezea roho. Fizikia mpya hutoa toleo la kisasa la kiroho cha zamani. Katika Ulimwengu uliotengenezwa kwa nguvu, kila kitu kimeshikwa, kila kitu ni kimoja.
Utafiti wa biomedical hivi karibuni umeondoa imani iliyoenea kwamba viumbe ni roboti zinazodhibitiwa na vinasaba na kwamba mageuzi yanaongozwa na utaratibu wa nasibu, wa kuishi-wa-nguvu zaidi. Kama "roboti" zinazodhibitiwa na vinasaba, tunaongozwa kujiona kama "wahasiriwa" wa urithi. Jeni hudhibiti maisha yetu lakini hatukuchagua jeni zetu, na hatuwezi kuzibadilisha ikiwa hatupendi tabia zetu. Mtazamo wa unyanyasaji wa maumbile unaongoza kwa kutowajibika, kwani tunaamini hatuna nguvu juu ya maisha yetu.
Sayansi mpya ya kusisimua ya epigenetics inasisitiza kwamba jeni hudhibitiwa na mazingira, na muhimu zaidi, na maoni yetu ya mazingira. Epigenetics inakubali kuwa sisi sio wahasiriwa, lakini mabwana, kwani tunaweza kubadilisha mazingira yetu au maoni, na kuunda hadi 30,000 tofauti kwa kila jeni yetu.
Fizikia ya quantum na epigenetics hutoa ufahamu wa kushangaza juu ya siri ya unganisho la mwili-roho-roho. Wakati fizikia ya Newtonia na nadharia ya maumbile inapuuza nguvu za akili zetu, sayansi mpya inatambua kuwa fahamu hutupatia uwezo wa ubunifu wa kuunda maisha yetu na ulimwengu tunamoishi. Mawazo yetu, mitazamo na imani zetu hudhibiti tabia, hudhibiti usemi wa jeni na kutoa uzoefu wetu wa maisha.
Kinyume na mabadiliko ya nasibu, sayansi imegundua njia za "mabadiliko", ambazo viumbe hurekebisha maumbile yao kuendana na hali ya mazingira iliyopo. Hatukufika hapa kwa bahati. Kila kiumbe kipya kilicholetwa katika biolojia kiliunga mkono maelewano na usawa katika Bustani. Kila kiumbe hushirikiana kwa karibu na mazingira katika hali dhaifu. Uhai wa kibinadamu sio bahati nasibu, lakini hafla iliyochaguliwa kwa uangalifu ambayo inazingatia ushirika wa ulimwengu. Wanadamu walibadilika kama nguvu yenye nguvu zaidi katika kusaidia uhai wa Asili. Walakini, tumetumia nguvu hiyo vibaya na sasa tunalipa bei ya tabia yetu ya uharibifu.
Misiba tunayokabiliana nayo inatuonyesha fursa kubwa katika historia ya mwanadamu - mageuzi ya ufahamu. Kupitia ufahamu, akili zetu zina uwezo wa kubadilisha sayari yetu na sisi wenyewe. Ni wakati wa kuzingatia hekima ya watu wa asili wa zamani na kupitisha fahamu na roho yetu kutunza Bustani na sio kuiharibu.
Hadithi ya maisha ya mwanadamu Duniani bado haijabainika. Mageuzi yetu yanategemea ikiwa tuko tayari kufanya mabadiliko katika imani na tabia zetu za kibinafsi na za pamoja, na ikiwa tunaweza kufanya mabadiliko haya kwa wakati. Habari njema ni kwamba biolojia na mageuzi ziko upande wetu. Mageuzi - kama mbinguni - sio marudio, lakini mazoezi.
Uponyaji wa miujiza unangojea sayari hii mara tu tutakapokubali jukumu letu jipya la kutunza Bustani. Wakati umati muhimu wa watu unamiliki imani hii ndani ya mioyo na akili zao na kuanza kuishi kutoka kwa ukweli huu, ulimwengu wetu utatoka gizani kwa kile kitakachokuwa Ulimwengu-msingi wa ufahamu - mageuzi ya hiari kwa wanadamu, na wanadamu.
Kuzingatia: "Jukumu la kiroho katika Worldshift" (mabadiliko ya haraka na ya kimsingi). Hali ya kiroho ni jambo muhimu linalotusaidia kuelekea katika ulimwengu wa amani zaidi, wa kibinadamu na endelevu wakati inapoingia kwenye mkondo wa maoni na maadili ambayo yanaongoza kikamilifu michakato ya mabadiliko.