Cartea mea Biologia credinței a oferit o perspectivă asupra naturii modului în care conștiința noastră ne controlează atât genetica, cât și comportamentul. Deși programați să ne credem fragili și vulnerabili, învățăm în schimb că puterea vindecării a fost întotdeauna în noi, pentru că nu numai convingerile noastre personale ne afectează viața personală, ci și convingerile noastre colective ne manifestă fizic realitatea colectivă.
Tulburările pe care le vedem în prezent în civilizația noastră reprezintă o forță uriașă a evoluției care este în mișcare. Când ne concentrăm doar asupra oricăreia dintre crizele actuale, riscăm nefericit să pierdem pădurea pentru fiecare copac, nereușind să recunoaștem că toate aceste crize reprezintă în mod colectiv evoluția comunității, nu a individului. Ceea ce evoluăm acum este un super organism numit umanitate și o realitate în care toți știm că suntem celule în corpul unui singur organism viu, planeta.
Eminentul istoric britanic Arnold Toynbee a vorbit despre civilizații ca având cicluri de viață. Într-un ciclu de viață individual, ceva începe, se dezvoltă, se maturizează și scade. Toynbee a spus că o civilizație nou formată este ca un copil care experimentează și încearcă lucruri noi. Aceasta ar fi perioada de dezvoltare timpurie a civilizației. Apoi, o civilizație începe să adopte credințele care funcționează pentru ea și, odată ce se ține de aceste credințe, intră într-o perioadă de rigiditate. Acest lucru este asemănător cu faptul că copilul face toate lucrurile experimentale, dar apoi se lovește de peretele unui părinte spunând „Așa este” și interiorizează acel mesaj.
Dar există o problemă cu această rigiditate: Universul se schimbă continuu și dinamic. Așadar, încercarea de a ține o credință duce la provocări care rezultă din faptul că nu sunt suficient de flexibile pentru a se apleca cu curenții schimbării. Ceea ce este rigid începe să scadă.
Civilizațiile au venit și au plecat întotdeauna. Ciclul nostru particular este unic, totuși, pentru că nu doar punem capăt unei civilizații, ci terminăm și o etapă completă a evoluției. De asemenea, avem potențialul de a sări într-o altă etapă a evoluției, dar trebuie să subliniez că avem potențialul. Nu putem spune rezultatul. Putem sau nu să reușim și trebuie să o deținem cu adevărat. Acest lucru nu înseamnă că ar trebui să încetăm să încercăm să vedem cum am putea supraviețui, ci că ar trebui să fim cu atât mai activi în încercarea de a face acest lucru.
Un eșec al credinței
Într-o scurtă trecere în revistă a cronologiei civilizațiilor, începem cu popoarele care au trăit în armonie cu pământul și au înțeles natura planetei ca fiind atât materială, cât și spirituală. Acesta este sistemul de credințe al animismului, pe care, de exemplu, îl împărtășesc indienii nativi americani, druidii din Anglia și aborigenii din Australia. Când animismul a dispărut, a apărut politeismul. Vechii egipteni, greci și romani au creat culturi bazate pe existența multor zei. Monoteismul a înlocuit apoi politeismul, iar monoteismul iudeo-creștin a predominat o vreme până când Charles Darwin a introdus o înțelegere științifică a naturii vieții. Încă trăim cu acel sistem de credințe, materialismul științific, care vede materia ca fiind esența universului. Cu toate acestea, materialismul științific este pe cale de dispariție, iar civilizația sa se termină în prezent. Noua civilizație care apare nu este doar o nouă civilizație, ci un salt complet în evoluție, către ceva cu mult diferit decât a existat până acum pe această planetă.
Caracterul unei culturi este determinat de răspunsurile sale la întrebările perene: De ce suntem aici? Cum am ajuns aici? Cum să profităm cât mai bine de a fi aici? De-a lungul istoriei, diferite civilizații au avut răspunsuri diferite la aceste întrebări. Ori de câte ori răspunsurile s-au schimbat, cultura s-a schimbat și ea pentru a se adapta noilor răspunsuri. Numim sistemul de credințe din aceste răspunsuri paradigma de bază a unei civilizații, ideile ei fundamentale. Oricine oferă răspunsurile pentru o civilizație devine și furnizorul tuturor celorlalte adevăruri pentru acea civilizație. Deci, pe măsură ce răspunsurile se schimbă, adevărurile se schimbă, iar credința oamenilor în cine poartă adevărul se schimbă, schimbând caracterul culturilor în timp.
Cu animismul, cele mai vechi popoare au recunoscut lumea fizică și o lume invizibilă influentă, iar un bun exemplu este sistemul de credințe amerindienilor. Cum au răspuns ei la întrebările perene? Venim din Mama Pământ și Tatăl Cer. De ce suntem aici? Suntem aici pentru a îngriji grădina și pentru a păstra armonia în ea. Cum să profităm la maximum de asta? Învățăm să trăim în echilibru cu natura. Timp de mii de ani, acesta a fost modul în care a fost trăită viața. Credința nativilor americani că venim din Tatăl Cer și Mama Pământ este de fapt o realitate științifică. Am ajuns aici pentru că materialul anorganic, chimia Mamei Pământ, a interacționat cu lumina soarelui din Tatăl Cer și a generat chimia organică a sistemelor vii.
Credințele s-au schimbat, totuși, în jurul anului 4000 î.Hr., când a început epoca politeismului. Politeismul a scos spiritul din materie, fie că era vorba de oameni, animale sau picături de ploaie. Spiritul era încă recunoscut, dar a fost reunit în zei care erau priviți ca fiind separați de materie. Oamenii au început să sublinieze elementele spirituale ale zeilor și s-au uitat mai puțin la relevanța materiei, crezând că tărâmul spiritual este mai puternic. Înainte de a exista lumea materială, susțineau ei, a existat energie. A fost haotic, iar apoi acel haos a precipitat tărâmul material. Asta ne spun fizicienii cuantici. Deci, credințele grecilor antici aveau o perspectivă științifică profundă. Deși politeiștii nu s-au deranjat prea mult cu privire la motivul pentru care ne aflăm aici, au ajuns la o înțelegere despre a face tot ce este mai bun din existență: nu-i mânia pe zei. Acesta a fost un sfat minunat pentru oamenii care credeau că zeii pot schimba forma. Nu știai dacă persoana care stă lângă tine era un zeu sau nu, așa că toată lumea trebuia să aibă grijă să nu enerveze zeii deghizați printre ei. Cel mai bine era să trăiești în onoare și armonie cu toată lumea.
Patru mii de ani mai târziu, monoteismul iudeo-creștin a luat stăpânire și i-a mutat pe oameni și mai adânc în tărâmul spiritual, considerat acum tărâmul frumos, tărâmul perfecțiunii. Monoteiștii au luat spiritul de pe planetă și l-au pus undeva „acolo sus”. De asemenea, le-au dat oamenilor porunci pentru a ajunge acolo. Prima regulă a fost să nu fii prins în capcana materiei – cu alte cuvinte, bucurându-te de această viață fizică, care este îndepărtată de spiritul acolo sus. Devalorizarea iudeo-creștină a materiei și a planului fizic este însă biologie inversă. Biologia evoluționistă spune că atunci când faci ceva bun pentru sistemul biologic, te simți bine, iar când faci ceva rău pentru sistem, se simte rău. Dar iudaismul și creștinismul i-au învățat pe oameni să evite să fie prinși în orice lucru fizic sau material care se simte bine. Orice lucru care se simțea rău a devenit un semn că ești în locul potrivit.
La întrebarea cum a ajuns aici, în primul rând, monoteiștii au răspuns, prin intervenție divină. Dumnezeu a pus spiritul vieții în noi. De ce suntem aici? Să trăim piese de moralitate din care să învățăm cum să ieșim de pe această planetă cu un bilet pentru a merge acolo sus. Cum să profităm la maximum de viața pe pământ? Trăiește după legile Bibliei. Dacă aveți nevoie de îndrumare cu privire la legi, apelați la preoți, care sunt conectați la sursă. Practic, ceea ce s-a întâmplat, totuși, este că conceptul de cunoaștere infailibilă, de cunoaștere absolută, însemna putere absolută, iar această putere a corupt biserica, ceea ce i-a determinat pe oameni să se îndepărteze de doctrinele ei. În acest moment, protestanții au venit cu o idee diferită: posesiunile materiale nu sunt al naibii, ci un semn că ești în favoarea lui Dumnezeu. Atunci civilizația s-a mutat înapoi spre tărâmul material, deși acest lucru nu a schimbat prea mult lucrurile pentru că multe dintre aceleași răspunsuri încă se aplicau, doar cu o conducere diferită.
Civilizația s-a schimbat din nou în timpul Reformei, când biserica a fost contestată de mai multe entități, inclusiv știință, și în timpul Epocii Luminilor, care a oferit un nou sistem de credințe, deismul. Filosoful francez Jean Jacques Rousseau a vorbit despre o lume utopică și despre potențialul de a trăi pe această planetă într-un mod armonios. Ideile sale s-au bazat pe studiile sale despre cultura indienilor americani. În timpul Epocii Luminilor, oamenii au onorat ideea de nobil sălbatic, a unui om liber să se afle pe pământ și să creeze ceea ce putea din propriile sale eforturi. Părinții fondatori ai Statelor Unite au fost deiști, iar întemeierea Statelor Unite a reprezentat un mod de a trăi învățat de la indienii americani, care au avut de sute de ani un „state unite” americane pe care l-au numit Națiunea Iroquois. Regulile Națiunii Iroquois au informat redactarea Constituției SUA. Prima propoziție a Declarației de Independență spune că țara este întemeiată pe „Legile Naturii și ale Dumnezeului Naturii” – nu pe creștinism. La fel ca indienii americani, părinții fondatori l-au văzut pe Dumnezeu și natura ca una și aceeași. Toți au fost oameni de știință în sensul că au înțeles că dacă studiezi natura, știi mai multe despre Dumnezeu.
Dar acel moment glorios de timp a fost trecător și nu a schimbat paradigma de bază. Nu a existat încă un răspuns nou pentru întrebarea perenă despre cum am ajuns aici. Acest lucru a apărut o sută de ani mai târziu, când Charles Darwin și-a prezentat teoria evoluției și a început o nouă civilizație. Știința avea acum o înțelegere validă a modului în care am ajuns aici, pe care mulți oameni, care creșteau animale la acea vreme, au acceptat-o pe baza propriilor observații. Au văzut că într-adevăr trăsăturile părinților au fost transmise urmașilor lor și că din când în când primești un „ciudat” și acel ciudat poate crea ceva diferit. Când Darwin a spus că am ajuns aici prin accidente ale evoluției – o schimbare a geneticii care a creat organisme ciudate care și-au urmat propriul drum și împreună au condus la toate speciile – asta a avut mai mult sens pentru oameni decât povestea Genezei. În zece ani din 1859, civilizația s-a schimbat și a apărut materialismul științific. Avea răspunsuri noi la întrebările perene. Cum am ajuns aici? Prin mutații aleatorii. De ce suntem aici? Suntem turiști întâmplători pe planetă. Cum să profităm la maximum de asta? Trăim într-o luptă pentru existență care se bazează pe supraviețuirea celui mai apt. Aceasta este o problemă cheie, deoarece spune că trebuie să mergem acolo și să lucrăm ca nebunii, pentru că dacă nu o facem, altcineva ne va bate și ne va ucide în acest proces.
Problema cu materialismul științific este că oferă un scop, dar nu un mijloc. Este legea junglei. Mijloacele de supraviețuire sunt orice modalitate prin care poți ajunge acolo. Poți să-ți folosești creierul și să fii Einstein sau poți să folosești un Uzi și să fii o brută. Oricare dintre mijloace te poate face un lider. Este o civilizație bazată pe competiție, nu pe moralitate. Acesta este mediul în care trăim acum. De asemenea, fizica newtoniană nu a reușit să abordeze tărâmul invizibil despre care vorbește religia; nu este nevoie de tărâmul spiritual pentru a înțelege tărâmul material. Drept urmare, oamenii din această cultură acumulează cât de mult material pot pentru a-i învinge pe toți ceilalți în cursa pentru supraviețuire. Mori cu cele mai multe jucării și câștigi jocul. Și consecințele? Am decimat planeta.
Ca dedesubt, atât de sus
Altceva de luat în considerare aici este că toate științele diferite sunt conectate între ele în blocuri care le cimentează sistemele de credințe. Fundamentul oricărei științe este matematica. Pe deasupra este fizica; nu poți avea fizică fără matematică. Fizica conduce la o înțelegere a chimiei, iar chimia la o înțelegere a biologiei. Când înțelegi biologia, poți intra în psihologie. Acestea sunt elementele de bază ale sistemului nostru de credințe și se bazează pe fizica newtoniană, care spune că materia este primordială. Așa că trăim într-o lume în care premiul este un Humvee!
Tot acest sistem de credințe se schimbă, totuși. A început să se schimbe când a mers puțin mai adânc. În 1953, conceptul unei gene „potențiale” a devenit real când oamenii de știință au identificat ADN-ul. Îmi amintesc titlul din ziar: „Secretul vieții descoperit”. O substanță chimică – ei bine, la ce vă așteptați într-o lume chimică, materială? Am acceptat povestea genelor și am stabilit că trebuie să facem un ultim lucru: Proiectul Genomului Uman.
Dar între 1953 și 2001, în timp ce Proiectul Genomului Uman era în derulare, oamenii au început să se retragă de profesia medicală convențională. Nu a funcționat pe deplin pentru ei și au început să exploreze metode alternative. Am aflat că 50% sau mai mult din populație caută un medic de medicină alternativă, complementară sau integrativă decât un medic convențional. Oamenii și-au pierdut încrederea în sistem. Și apoi Proiectul Genomului Uman a scos covorul. Trebuia să verifice modelul conform căruia genele creează viață și să ne arate cele peste 150,000 de gene implicate, dar proiectul sa încheiat cu doar 23,000 de gene. Ceva era în neregulă.
Așadar, realitatea este că chiar în acest moment există o răsturnare. Oamenii caută răspunsuri noi, iar ceea ce descoperim dezvăluie ceva total diferit despre viață. De exemplu, o biologie bazată pe fizica newtoniană, care este mecanică și fizică, caută ceva fizic - adică substanțe chimice și medicamente - pentru a înțelege boala și vindecarea. Dar o nouă realitate științifică, fizica cuantică, spune că totul este făcut din energie. Este primordial pentru materie și modelează materia. Un alt mit al științei materialelor este că genele controlează biologia, făcându-ne victime ale eredității noastre. Noua știință a epigeneticii spune însă că genele nu ne controlează viața; percepțiile, emoțiile, credințele și atitudinile noastre rescriu codul genetic. Prin percepțiile noastre, putem modifica fiecare genă din corpul nostru și putem crea treizeci de mii de variații din fiecare genă doar prin modul în care răspundem la viață. Pe scurt, lăsăm în urmă o realitate de victimizare (de către genele noastre) și trecem în realitatea că mintea noastră – conștiința noastră, tărâmul imaterial – ne influențează experiența și potențialul.
Un alt mit: Supraviețuirea celui mai puternic. Natura nu-i pasă de cel mai în formă. Îi poți spune Mamei Natură despre Einstein, Da Vinci și Mozart, dar Mama Natură va spune: „Este frumos, dar restul speciilor voastre distrug planeta, așa că nu-mi pasă dacă unii dintre voi au fost drăguți”. Noua teorie a evoluției se bazează pe cooperare și comunitate, nu pe individualismul darwinian. Teoriile și sistemele noastre de credințe eronate ne fac să ne ucidem unii pe alții și să jefuim pământul, când se dovedește că, conform noii științe, un astfel de comportament competitiv, de supraviețuire, precipită o catastrofă. Nu am înțeles natura comunității.
Ultimul mit cu care trebuie să ne luăm în considerare este evoluția ca proces aleatoriu. Nu am ajuns aici întâmplător. Geometria fractală, o înțelegere matematică a universului, dezvăluie adevărul maximei spirituale „ca sus, așa dedesubt”. Geometria fractală demonstrează natura științifică a acestui sistem de credințe, arătând că imaginile se repetă de-a lungul vieții.
Înapoi la început
Credințele după care trăim sunt greșite. Matematica fractală spune: Există un model în lume și există un model pentru evoluția voastră. Fizica cuantică spune: Nu te concentra pe material, concentrează-te pe tărâmul imaterial. Energia este primordială. Regula este că, dacă o știință din partea inferioară a clădirii își schimbă sistemul de credințe, fiecare știință de deasupra acelui bloc trebuie să o încorporeze. Biologia și psihologia nu au adoptat noile înțelegeri ale matematicii și fizicii; sunt în afara contextului științific și nu mai sunt științifice. Cu toate acestea, biologia cuantică, o nouă știință, examinează modul în care energia afectează biologia, iar conștiința este acea energie. În ceea ce privește psihologia, o psihologie materială bazată pe chimie și droguri trebuie înlocuită cu psihologia energiei. Ne vindecăm cu gândurile noastre, mintea noastră, conștiința noastră, care sunt mai puternice decât chimia. Este tărâmul invizibil, imaterial, care este puternic.
Galileo spunea: „Matematica este limba cu care Dumnezeu a scris universul”. Civilizația noastră se schimbă pentru a se alinia cu noile credințe holistice. În holism, recunoaștem din nou Mama Pământ și Tatăl Cer ca creatorii noștri, dar înțelegem, de asemenea, că am ajuns aici printr-o mutație adaptivă pentru a se potrivi în grădină. Scopul nostru aici este să îngrijim această grădină și să dobândim conștientizare pentru că aceasta este partea noastră în evoluție. Și pentru a profita la maximum de existența noastră, trăim în echilibru cu natura, evoluând o tehnologie care ne permite să trăim pe această planetă cu cea mai mică amprentă posibilă.
Ceea ce începem să învățăm este că suntem celule într-un organism mai mare. În acest moment – la fel ca ceea ce se întâmplă în corpurile multor oameni de pe această planetă – pământul se confruntă cu o boală autoimună, în care celulele din corp se ucid între ele, iar dacă nu învățăm suficient de repede, nu vom merge. să-l facă. Aceia dintre noi care caută noi răspunsuri reprezintă viitorul unei noi evoluții. Experimentăm și investigăm cum am putea crea o viață mai bună. Singura cale de ieșire este o evoluție, iar o evoluție înseamnă anularea structurii anterioare. Așa că nu vă temeți că structura actuală se destramă; este un pas necesar pentru a ne duce la următorul nivel. Nu mergeți în viitor cu frică, ci cu promisiunea și realitatea geometriei fractale. Ne întoarcem la condiția inițială a spiritului nunții cu materia, planurile imateriale și materiale și vom trăi în această grădină cu pace și armonie.
Acest articol este dintr-o prezentare susținută de Bruce H. Lipton la Conferința Internațională IONS din 2009 și editată de Vesela Simic. Cea mai recentă carte a lui Lipton, scrisă împreună cu Steve Bhaerman, se numește Evoluție spontană: viitorul nostru pozitiv și o modalitate de a ajunge acolo de aici (Hay House, 2010).
„Evoluția spontană: noi realități științifice aduc spiritul înapoi în materie”, a fost transcris și editat dintr-o prezentare a lui Bruce Lipton la Conferința internațională IONS din 2009. A fost publicat pentru prima dată în numărul din februarie 2011 al revistei Noetic Now, jurnalul online al Institutului de Științe Noetice, aflat la www.noetic.org/noetic/. Cu permisiunea editorului. ©2011