De peste patru sute de ani, civilizația occidentală a ales știința ca sursă de adevăruri și înțelepciune despre misterele vieții. Alegoric, ne putem imagina înțelepciunea universului asemănătoare unui munte mare. Scalăm muntele pe măsură ce dobândim cunoștințe. Unitatea noastră de a ajunge la vârful acelui munte este alimentată de noțiunea că, prin cunoaștere, putem deveni „stăpâni” ai universului nostru. Conjurați imaginea guruului atotștiutor așezat pe vârful muntelui.
Oamenii de știință sunt căutători profesioniști, creând calea către „muntele cunoașterii”. Căutarea lor îi duce în necunoscutele necunoscute ale universului. Cu fiecare descoperire științifică, umanitatea câștigă un punct de sprijin mai bun în scalarea muntelui. Înălțarea este pavată o descoperire științifică odată. De-a lungul drumului, știința întâlnește ocazional o bifurcație în drum. Se iau la stânga sau la dreapta? Când se confruntă cu această dilemă, direcția aleasă de știință este determinată de consensul oamenilor de știință care interpretează faptele dobândite, așa cum sunt înțelese la momentul respectiv.
Ocazional, oamenii de știință se îndreaptă într-o direcție care, în cele din urmă, duce la un aparat mort. Când se întâmplă acest lucru, ne confruntăm cu două opțiuni: Continuăm să mergem înainte cu speranța că știința va descoperi în cele din urmă o cale de a înconjura impedimentul sau se va întoarce la bifurcație și va reconsidera calea alternativă. Din păcate, cu cât știința investește într-o anumită cale, cu atât este mai dificil pentru știință să renunțe la credințele care o țin pe această cale. După cum a sugerat istoricul Arnold Toynbee, culturalul - care include științificul - mainstream se agață inevitabil de idei fixe și modele rigide în fața provocărilor impunătoare. Și totuși, din rândurile lor apar minorități creative care rezolvă provocările amenințătoare cu răspunsuri mai viabile. Minoritățile creative sunt agenți activi care transformă „adevăruri” filosofice vechi și învechite în credințe culturale noi, care susțin viața.
De la reducționism la holism
Calea pe care o parcurge știința în prezent ne-a adus din greșeală la momentul nostru actual de criză globală. De la revoluția științifică modernă, începând cu publicarea observației lui Copernic în 1543, știința a perceput universul ca o mașină fizică care funcționează pe principiile mecanice definite ulterior de Newton. În viziunea asupra lumii newtoniene, universul este definit de realitatea sa materială și de funcționarea sa înțeleasă prin reducționism - procesul de separare a materiei și de studiu al bucăților. Cunoașterea părților universului și a interacțiunii lor ar permite științei să prezică și să controleze natura. Această noțiune de control este cuprinsă în determinism - credința că, prin cunoașterea părților ceva, putem prezice comportamentul acestuia.
Abordarea reducționistă a înțelegerii naturii universului a oferit cunoștințe valoroase, permițându-ne să zburăm spre Lună, să transplantăm inimi artificiale și să citim codul genetic. Cu toate acestea, aplicarea acestei științe la problemele lumii ne-a grăbit aparentul deces. Este un fapt simplu că societatea nu se poate susține continuând să adere la viziunea sa actuală asupra lumii. Așadar, cercetarea de vârf pune sub semnul întrebării ipotezele fundamentale păstrate de mult timp ca dogme de știința convențională.
Spre deosebire de reducționismul convențional, noua știință noetică se bazează pe holism, credința că o înțelegere a naturii și a experienței umane impune ca noi să transcendem părțile pentru a vedea întregul.
Materialismul și reducționismul generează ideea că oamenii sunt deconectați de la natură și mai sus. Viziunea noetică subliniază că viața este derivată dintr-o integrare și coordonare atât a părților fizice, cât și a părților imateriale ale universului. Rezolvarea crizei noastre globale necesită integrarea perspectivelor reducționiste și holistice. Această revizuire a științei convenționale însămânțează minorități creative care ne vor salva de la dispariție.
De-a lungul secolelor, cunoștințele acumulate ale oamenilor de știință au fost asamblate într-o construcție ierarhică asemănătoare unei clădiri cu mai multe niveluri. Fiecare nivel al clădirii este construit pe baza științifică oferită de nivelurile inferioare de sprijin. Fiecare etaj al clădirii se distinge ca o subspecialitate științifică. Fundația clădirii „Știința” este matematica. La matematică este asamblat al doilea nivel al clădirii, fizica. Construit pe fizică este chimia, al treilea nivel al clădirii. Chimia servește drept platformă pentru cel de-al patrulea nivel, biologia. Construită pe biologie este al cincilea și actualul etaj al clădirii, psihologia.
Primul etaj: O fundație de fractali și haos
Fundamentul acestui nou curriculum noetic este fundamentul oferit de matematică. Legile matematice sunt absolute, sigure și incontestabile. Timp de secole, aceste legi au fost folosite pentru a izola și împărți universul în componente separate măsurabile. Știința viitoare va fi construită pe o nouă matematică emergentă care pune accentul pe disciplinele geometriei fractale și pe teoria haosului.
Fractalele sunt o versiune modernă a geometriei, definită oficial în 1983 de către omul de știință IBM Benoit Mandelbrot. Ele sunt de fapt o matematică simplă bazată pe o ecuație care implică adunare și multiplicare, în care rezultatul este introdus înapoi în ecuația inițială și rezolvat din nou. Repetarea ecuației prevede în mod inerent o geometrie care exprimă obiecte auto-similare care apar la niveluri superioare sau inferioare ale amplorii ecuației. Organizarea la orice nivel al naturii, cum ar fi păpușile rusești cuibărite, reflectă un model asemănător cu cel al organizației care se găsește la niveluri superioare sau inferioare ale realității. De exemplu, structura și comportamentul unei celule umane sunt auto-similare cu structura și comportamentul unui om, care la rândul său este auto-similar cu structura și comportamentul umanității. Pe scurt, „Ca mai sus, deci mai jos”. Geometria fractală subliniază că universul fizic observabil este derivat din integrarea și interconectivitatea tuturor părților sale.
În loc să susțină o evoluție darwiniană bazată pe mutații aleatorii și o luptă pentru supraviețuire, geometria fractală arată că biosfera este o aventură cooperativă structurată formată din toate organismele vii. În loc să invoce competiția ca mijloc de supraviețuire, noua viziune asupra naturii este condusă de cooperarea dintre speciile care trăiesc în armonie cu mediul lor fizic. Trebuie să deținem că fiecare ființă umană contează, pentru că fiecare este membru al unui singur organism. Când războim, ne luptăm împotriva noastră.
Prin ecuații matematice, geometria fractală derivă structuri asemănătoare cu cele ale lumii naturale, cum ar fi munții, norii, plantele și animalele. Dinamica acestor structuri fractale este direct influențată de teoria haosului, o matematică care se preocupă de natura prin care micile schimbări pot provoca efecte finale neașteptate. Teoria haosului definește procesele prin care clapa aripii unui fluture din Asia poate influența formarea unei tornade în Oklahoma. Când teoria haosului este combinată cu geometria fractală, matematica prezice în continuare dinamica comportamentală observată în realitatea noastră fizică, de la tiparele vremii la fiziologia umană, de la tiparele sociale la prețurile de piață la bursă.
Etajul doi: Fizica energiei
Acum un secol, un grup de minorități creative a lansat o nouă viziune radicală asupra modului în care funcționează universul. Albert Einstein, Max Planck și Werner Heisenberg, printre alții, au formulat noi teorii cu privire la mecanica subiacentă a universului. Munca lor asupra mecanicii cuantice a dezvăluit că universul nu este un ansamblu de părți fizice, așa cum sugerează fizica newtoniană, ci este derivat dintr-o încurcare holistică a undelor de energie imateriale. Mecanica cuantică dezvăluie șocant că nu există adevărată „fizicitate” în univers; atomii sunt compuși din vârtejuri focalizate de tornade miniaturale de energie care apar în mod constant în și din existență. Atomii, ca câmpuri energetice, interacționează cu întregul spectru de câmpuri energetice invizibile care cuprind universul, strâns legate între ele și câmpul în care sunt scufundați.
O concluzie fundamentală a noii fizici recunoaște, de asemenea, că „observatorul creează realitatea. „În calitate de observatori, suntem implicați personal în crearea propriei noastre realități! Fizicienii sunt obligați să admită că universul este o construcție „mentală”. Fizicianul pionier Sir James Jeans a scris: „Fluxul de cunoștințe se îndreaptă spre o realitate nemecanică; universul începe să arate mai mult ca un mare gând decât ca o mare mașină. Mintea nu mai pare a fi un intrus accidental în domeniul materiei. . . ar trebui să-l numim mai degrabă ca fiind creatorul și guvernatorul tărâmului materiei ”(RC Henry,„ Universul mental ”; Natura 436: 29, 2005).
Deși mecanica cuantică a fost recunoscută în urmă cu optzeci de ani drept cea mai bună descriere științifică a mecanismelor care creează universul nostru, majoritatea oamenilor de știință se agață rigid de viziunea dominantă a lumii orientată spre materie pur și simplu pentru că „pare” că are un sens mai bun din existența noastră. Pentru a face față contradicțiilor, majoritatea fizicienilor au ales o cale de ieșire ușoară: limitează validitatea teoriei cuantice la lumea subatomică. Renumitul fizician teoretic David Deutsch a scris: „În ciuda succesului empiric de neegalat al teoriei cuantice, însăși sugestia că poate fi literalmente adevărată ca descriere a naturii este încă întâmpinată cu cinism, neînțelegere și chiar furie” (T. Folger, „Quantum Shmantum ”; Descoperă 22: 37-43, 2001).
Cu toate acestea, legile cuantice trebuie să fie valabile la fiecare nivel al realității. Nu ne mai permitem să ignorăm acest fapt. Trebuie să învățăm că credințele, percepțiile și atitudinile noastre despre lume creează lumea. Recent, profesorul fizician John Henry Hopkins, RC Henry, ne-a sugerat să „depășim” și să acceptăm concluzia incontestabilă: „Universul este imaterial-mental și spiritual” (RC Henry, „Universul mental”).
Etajul al treilea: chimia vibrațională
În timp ce chimia convențională s-a concentrat asupra elementelor atomice ca sisteme solare newtoniene miniaturale compuse din electroni solizi, protoni și neutroni, chimia vibrațională, bazată pe mecanica cuantică, subliniază faptul că atomii sunt compuși din vortexuri rotative de energie imaterială, cum ar fi quarcii. Noua chimie este preocupată de rolul vibrațiilor în crearea legăturilor moleculare și a conducerii interacțiunilor moleculare. Câmpurile energetice, cum ar fi cele derivate din telefoanele mobile sau din gânduri, interacționează și influențează reacțiile chimice.
Chimia vibrațională definește mecanismele care mediază conexiunea minte-corp. Corpul este derivat structural din peste o sută de mii de molecule de proteine diferite. Proteinele își schimbă forma ca răspuns la semnale - vibrații armonice în câmp. Mișcarea colectivă a proteinelor generează comportamentele pe care le observăm ca „viață”. Semnalele care controlează viața provin atât din substanțele chimice fizice, cât și din undele de energie imateriale. Interfața energie-proteină este joncțiunea conexiunii minte-corp. Printr-un proces numit cuplare electro-conformațională, comportamentele proteinelor pot fi influențate de câmpurile vibraționale neuronale derivate din procesele conștiente (TY Tsong, „Descifrarea limbajului celulelor”; Trends in Biochemical Sciences 14:89, 1989).
Etajul patru: Noua biologie
Biologia tradițională, la fel ca și chimia tradițională, a fost, de asemenea, investigată folosind o filozofie reducționistă - organismele sunt disecate în celule, iar celulele în părți moleculare - pentru a înțelege modul în care funcționează. Noul curriculum percepe celulele și organismele ca fiind comunități integrate care sunt încurcate fizic și energetic în mediul lor. Noul holism biologic susține ipoteza lui James Lovelock conform căreia Pământul și biosfera reprezintă o singură entitate vie și de respirație cunoscută sub numele de Gaia. Studiul fiziologiei Gaian, care subliniază participarea și integrarea tuturor organismelor Pământului, ne-ar reîntâlni cu legătura noastră cu planeta și cu rolul nostru străvechi de îngrijitori ai Grădinii.
O biologie noetică va îmbrățișa, de asemenea, puterea epigeneticii. Epigenetica, care se traduce literalmente ca „control deasupra genelor”, un al doilea cod genetic recent recunoscut, care controlează activitatea și programarea ADN-ului unui organism. Acest nou mecanism ereditar dezvăluie modul în care comportamentul și activitatea genelor sunt controlate de percepția unui organism asupra mediului său. Diferența fundamentală între vechiul cod genetic ADN și noua epigenetică este că prima noțiune susține determinismul genetic - credința că genele predetermină și controlează trăsăturile noastre fiziologice și comportamentale - în timp ce epigenetica recunoaște că percepțiile noastre asupra mediului, inclusiv conștiința noastră, activ controlează-ne genele. Prin mecanisme epigenetice, conștiința aplicată poate fi folosită pentru a ne modela biologia și a ne face „stăpâni” ai propriilor vieți.
Etajul cinci: Psihologia energetică
Reviziile holistice în științele de susținere ale fizicii, chimiei și biologiei prevăd un al cincilea nivel remodelat radical, psihologia. Timp de secole, perspectiva noastră materialistă a respins mintea și conștiința imaterială ca un epifenomen al corpului mecanic. Am perceput că acțiunea genelor și a substanțelor neurochimice - hardware-ul sistemului nervos central - erau responsabile pentru comportamentele și disfuncțiile noastre. Fundamentul mecanicii cuantice, a chimiei vibraționale și a mecanismelor de control epigenetic oferă totuși o nouă înțelegere profundă a psihologiei: mediul împreună cu percepțiile minții controlează comportamentul și genetica biologiei. În loc să fim „programați” de gene, viețile noastre sunt controlate de percepțiile noastre asupra experiențelor de viață!
Trecerea de la mecanica newtoniană la mecanica cuantică schimbă accentul psihologiei de la mecanisme fiziochimice la rolul câmpurilor energetice. Psihologia energetică s-ar concentra pe software-ul programării conștiinței, mai degrabă decât pe hardware-ul fiziochimic care exprimă mecanic comportamentul. Psihologia energetică are un impact direct asupra programării subconștiente decât să încerce să manipuleze genetică, fiziologie și comportament. Această nouă înțelegere îi va ajuta și pe părinți să recunoască puterea pe care o au percepțiile fundamentale asupra programării minții subconștiente. Această recunoaștere poate duce apoi la experiențe de dezvoltare care vor spori sănătatea, inteligența și fericirea copiilor noștri.
Penthouse: Noetic Science, O vedere de sus
Astfel de renovări ale fiecărui etaj ale științei tradiționale nu numai că întăresc clădirea, dar susțin și un nou nivel, un domeniu cuprinzător cunoscut sub numele de știință noetică. Știința noetică subliniază că structura universului este realizată după imaginea câmpului său de bază. Caracterul fizic al atomilor, proteinelor, celulelor și oamenilor este controlat de energiile imateriale care formează colectiv acel câmp. Comunitatea celulară care cuprinde fiecare om răspunde la un spectru unic al câmpului energetic al universului. Acest spectru unic, numit de mulți drept suflet sau spirit, reprezintă o forță mișcătoare invizibilă care se află în rezonanță armonică cu corpurile noastre fizice. Aceasta este forța creatoare din spatele conștiinței care modelează realitatea noastră fizică.
Conștiința noetică dezvăluie că în mod colectiv suntem „câmpul” întrupat. Fiecare dintre noi este „informație” care manifestă și experimentează o realitate fizică. Integrarea și echilibrarea conștientizării conștiinței noastre noetice în conștiința noastră fizică ne va împuternici să devenim adevărați creatori ai experiențelor noastre de viață. Când o astfel de înțelegere domnește, noi și Pământul vom avea din nou ocazia să creăm Grădina Edenului.
Acest articol, Îmbrățișând universul imaterial: către o nouă știință noetică ”de Bruce Lipton, a apărut pentru prima dată în Shift: La frontierele conștiinței (nr. 9, decembrie 2005-februarie 2006, pp. 8-12), publicația trimestrială a Institutul de Științe Noetice (IONS); site-ul web: www.noetic.org. Retipărit cu permisiunea, © 2006, toate drepturile rezervate