Min bok Den trosbiologi ga innsikt i naturen til hvordan bevisstheten vår styrer både vår genetikk og vår oppførsel. Selv om vi er programmert til å tro oss skrøpelige og sårbare, lærer vi i stedet at kraften til helbredelse alltid har vært i oss, for ikke bare påvirker vår personlige tro våre personlige liv, men vår kollektive tro fysisk manifesterer vår kollektive virkelighet.
Omveltningene vi for tiden ser i vår sivilisasjon representerer en enorm evolusjonskraft som er i bevegelse. Når vi fokuserer på en av de nåværende krisene alene, løper vi den uheldige risikoen for å savne skogen for de enkelte trærne, uten å erkjenne at alle disse krisene samlet representerer utviklingen av fellesskapet, ikke av individet. Det vi utvikler oss nå er en superorganisme som kalles menneskeheten og en realitet der vi alle kjenner oss selv til å være celler i kroppen til en levende organisme, planeten.
Den fremtredende britiske historikeren Arnold Toynbee snakket om at sivilisasjoner hadde livssykluser. I en individuell livssyklus begynner noe, utvikler seg, modnes og avtar. Toynbee sa at en nydannende sivilisasjon er som et barn som opplever og prøver nye ting. Dette ville være en sivilisasjons periode med tidlig utvikling. Deretter begynner en sivilisasjon å vedta troen som fungerer for den, og når den holder fast ved denne troen, går den inn i en periode med stivhet. Dette ligner på at barnet gjør alt det eksperimentelle, men så kommer opp mot veggen til en forelder og sier "Slik er det" og internaliserer den meldingen.
Men det er et problem med denne stivheten: Universet endrer seg kontinuerlig og dynamisk. Å prøve å holde på en tro fører til utfordringer som er resultatet av ikke å være fleksible nok til å bøye seg med endringsstrømmene. Det som er stivt begynner å avta.
Sivilisasjoner har alltid kommet og gått. Vår spesielle syklus er imidlertid unik, fordi vi ikke bare avslutter en sivilisasjon, vi avslutter også et komplett evolusjonsstadium. Vi har også potensial til å hoppe inn i et annet stadium av evolusjonen, men jeg må understreke at vi har potensialet. Vi kan ikke fortelle resultatet. Vi klarer det eller ikke, og det må vi virkelig eie. Dette betyr ikke at vi skal slutte å prøve å se hvordan vi kan klare oss, men at vi skal være desto mer aktive i å prøve å gjøre det.
En svikt i troen
I en kort gjennomgang av tidslinjen til sivilisasjoner begynner vi med menneskene som levde i harmoni med jorden og forsto naturen på planeten som både materiell og åndelig. Dette er trossystemet til animisme, som for eksempel indianerne fra indianerne, druidene i England og aboriginene i Australia deler. Da animismen bleknet, oppsto polyteisme. De gamle egypterne, grekerne og romerne skapte kulturer basert på eksistensen av mange guder. Monoteisme erstattet deretter polyteisme, og jødisk-kristen monoteisme hersket i noen tid til Charles Darwin introduserte en vitenskapelig forståelse av livets natur. Vi lever fortsatt med det trossystemet, vitenskapelig materialisme, som ser på materie som essensen av universet. Vitenskapelig materialisme er imidlertid på vei ut, og sivilisasjonen slutter for tiden. Den nye sivilisasjonen som dukker opp er ikke bare en ny sivilisasjon, men et fullstendig hopp i evolusjonen, til noe som er langt annerledes enn det som ennå har eksistert på denne planeten.
En kulturs karakter bestemmes av svarene på de flerårige spørsmålene: Hvorfor er vi her? Hvordan kom vi hit? Hvordan får vi det beste ut av å være her? Gjennom historien har forskjellige sivilisasjoner hatt forskjellige svar på disse spørsmålene. Når svarene endret seg, endret kultur seg også for å imøtekomme de nye svarene. Vi kaller trossystemet i disse svarene det basale paradigmet til en sivilisasjon, dens grunnleggende ideer. Den som gir svarene til en sivilisasjon, blir også leverandør av alle andre sannheter for den sivilisasjonen. Så når svarene endres, endrer sannhetene seg, og folks tro på hvem som bærer sannheten, endres, og endrer karakteren til kulturer over tid.
Med animisme anerkjente de tidligste menneskene den fysiske verden og en innflytelsesrik usynlig verden, og et godt eksempel er det indianske trossystemet. Hvordan svarte de på de flerårige spørsmålene? Vi kommer fra Mother Earth og Father Sky. Hvorfor er vi her? Vi er her for å pleie hagen og holde harmoni i den. Hvordan får vi det beste ut av det? Vi lærer å leve i balanse med naturen. I tusenvis av år er det slik livet ble levd. Indianeren tror at vi kommer fra Father Sky og Mother Earth er faktisk en vitenskapelig virkelighet. Vi kom hit fordi det uorganiske materialet, kjemien til Moder Jord, interagerte med sollyset fra Father Sky og fikk den organiske kjemien til levende systemer.
Tro endret seg imidlertid rundt 4000 f.Kr. da polyteismens tid begynte. Polyteisme tok ånden ut av materien, enten det var mennesker, dyr eller regndråper. Ånd ble fremdeles anerkjent, men den ble samlet til guder som ble sett på som atskilt fra materie. Folk begynte å understreke de åndelige elementene til gudene og så mindre på materiens relevans, og trodde det åndelige riket var kraftigere. Før den materielle verden eksisterte, hevdet de at det var energi. Det var kaotisk, og da utløste kaoset materiellet. Dette er hva kvantefysikere forteller oss. Så de gamle grekernes tro hadde noe dyp vitenskapelig innsikt. Selv om polyteistene ikke brydde seg for mye om hvorfor vi er her, kom de til en forståelse om å gjøre det beste av eksistensen: Ikke sinne gudene. Det var fantastiske råd for folk som trodde at gudene kunne skifte. Du visste ikke om personen som satt ved siden av deg var en gud eller ikke, så alle måtte være forsiktige med ikke å irritere gudene forkledd blant dem. Det var best å leve i ære og harmoni med alle.
Fire tusen år senere tok den jødisk-kristne monoteismen grep og flyttet mennesker enda dypere inn i det åndelige riket, nå ansett som det vakre riket, perfeksjonens rike. Monoteister tok ånden fra planeten og satte den et sted "der oppe." De ga også folk befalinger for å komme seg dit. Den første regelen var ikke å bli fanget i materiens felle - med andre ord ved å nyte dette fysiske livet, som er fjernet fra ånden der oppe. Den jødisk-kristne devalueringen av materie og det fysiske planet er imidlertid omvendt biologi. Evolusjonærbiologi sier at når du gjør noe bra for det biologiske systemet, føles det bra, og når du gjør noe dårlig for systemet, føles det dårlig. Men jødedommen og kristendommen lærte folk å unngå å bli fanget i noe fysisk eller materielt som føles bra. Alt som føltes dårlig ble et tegn på at du var på rett sted.
På spørsmålet om hvordan vi kom hit i utgangspunktet, svarte monoteister ved guddommelig inngripen. Gud satte livets ånd inn i oss. Hvorfor er vi her? Å leve ut moralspill som vi kan lære hvordan vi kan komme oss av denne planeten med en billett til å gå opp dit. Hvordan får vi det beste ut av livet på jorden? Lev etter lovene i Bibelen. Hvis du trenger veiledning om lovene, kan du henvende deg til prestene som er koblet til kilden. I utgangspunktet skjedde det imidlertid at begrepet ufeilbarlig kunnskap, absolutt kunnskap, betydde absolutt makt, og at makten ødela kirken, som fikk folk til å vende seg bort fra dens læresetninger. På dette tidspunktet kom protestantene inn med en annen ide: Materielle eiendeler er ikke fordømt, men et tegn på at du er i favør av Gud. Det var da sivilisasjonen flyttet tilbake mot det materielle riket, selv om dette ikke endret ting mye fordi mange av de samme svarene fremdeles gjaldt, bare med en annen ledelse.
Sivilisasjonen endret seg igjen under reformasjonen da kirken ble utfordret av flere enheter, inkludert vitenskap, og i opplysningstiden, som tilbød et nytt trossystem, deisme. Den franske filosofen Jean Jacques Rousseau snakket om en utopisk verden og potensialet for å leve på denne planeten på en harmonisk måte. Hans ideer var basert på hans studier av indianernes kultur. I opplysningstiden respekterte folk ideen om den edle villmannen, om en mann som var fri til å være på landet og å skape det han kunne fra sine egne anstrengelser. De grunnleggende fedrene til USA var deister, og grunnleggelsen av USA representerte en måte å leve på, lærte av de amerikanske indianerne, som hadde et amerikansk "USA" i hundrevis av år som de kalte Iroquois Nation. Reglene for Iroquois Nation informerte om skrivingen av den amerikanske grunnloven. Den første setningen i uavhengighetserklæringen sier at landet er grunnlagt på “naturens og naturens lov” - ikke kristendommen. I likhet med amerikanske indianere så grunnleggerne Gud og naturen som en og samme. Alle var forskere i den forstand at de forsto at hvis du studerer naturen, vet du mer om Gud.
Men det strålende øyeblikket var flyktig, og det endret ikke det grunnleggende paradigmet. Det var ikke noe nytt svar ennå for det flerårige spørsmålet om hvordan vi kom hit. Det dukket opp hundre år senere da Charles Darwin presenterte sin evolusjonsteori, og en ny sivilisasjon begynte. Vitenskapen hadde nå en gyldig forståelse av hvordan vi kom hit, som mange mennesker, som oppdret dyr på den tiden, aksepterte basert på egne observasjoner. De så at foreldrenes egenskaper faktisk ble overført til deres avkom, og at du i ny og ne får en "rare" og at den rare kan skape noe annet. Da Darwin sa at vi kom hit gjennom evolusjonsulykker - en genetisk forandring som skapte rare organismer som fulgte på sin egen vei og sammen førte til alle artene - det ga mer mening for mennesker enn historien om Genesis. Innen ti år fra 1859 endret sivilisasjonen seg, og vitenskapelig materialisme dukket opp. Det hadde nye svar på de flerårige spørsmålene. Hvordan kom vi hit? Gjennom tilfeldige mutasjoner. Hvorfor er vi her? Vi er tilfeldige turister på planeten. Hvordan får vi det beste ut av det? Vi lever i en kamp for eksistens som er basert på de sterkestes overlevelse. Dette er et sentralt spørsmål fordi det står at vi må dra ut der og jobbe som galne, fordi hvis vi ikke gjør det, vil noen andre slå oss og drepe oss i prosessen.
Problemet med vitenskapelig materialisme er at den gir et mål, men ingen midler. Det er jungelens lov. Midlene til å overleve er hvilken som helst måte du kan komme dit. Du kan bruke hjernen din og være Einstein, eller du kan bruke en Uzi og være en brutal. Enten av midlene kan gjøre deg til en leder. Det er en sivilisasjon basert på konkurranse, ikke moral. Dette er miljøet vi lever i akkurat nå. Newtons fysikk klarte heller ikke å takle det usynlige riket som religion snakker om; man trenger ikke det åndelige riket for å forstå det materielle. Som et resultat akkumulerer mennesker i denne kulturen så mye materiale som de muligens kan for å slå alle andre i løpet av overlevelse. Dø med flest leker, så vinner du spillet. Og konsekvensene? Vi har desimert planeten.
Som nedenfor, så over
Noe annet å vurdere her er at alle de forskjellige vitenskapene er koblet til hverandre i byggesteiner som sementerer deres trossystemer. Grunnlaget for all vitenskap er matematikk. På toppen av det er fysikk; du kan ikke ha fysikk uten matematikk. Fysikk fører til en forståelse av kjemi, og kjemi til en forståelse av biologi. Når du forstår biologi, kan du komme inn i psykologi. Dette er byggesteinene i vårt trossystem, og det er basert på Newtons fysikk, som sier at materie er primær. Så vi lever i en verden der prisen er en Humvee!
Hele dette trossystemet endres imidlertid. Det begynte å endre seg da det gikk litt dypere. I 1953 ble begrepet et "potensielt" gen reelt da forskere identifiserte DNA. Jeg husker overskriften i avisen: "Secret of Life Discovered." Et kjemikalie - vel, hva forventer du i en kjemisk, materiell verden? Vi kjøpte inn genhistorien og bestemte oss for at det er en siste ting vi må gjøre: Human Genome Project.
Men mellom 1953 og 2001, mens Human Genome Project var i gang, begynte folk å trekke seg fra det konvensjonelle medisinske yrket. Det fungerte ikke helt for dem, og de begynte å utforske alternative metoder. Vi har lært at 50 prosent eller flere av befolkningen søker en alternativ, komplementær eller integrerende medisinlege fremfor en konvensjonell lege. Folk har mistet troen på systemet. Og så trakk Human Genome Project teppet ut. Det skulle bekrefte modellen om at gener skaper liv og å vise oss de mer enn 150,000 23,000 gener som er involvert, men prosjektet avsluttet med bare XNUMX XNUMX gener. Noe var galt.
Så realiteten er at akkurat på dette tidspunktet er det en omveltning. Folk leter etter nye svar, og det vi oppdager avslører noe helt annet om livet. For eksempel ser en biologi som er basert på Newtons fysikk, som er mekanisk og fysisk, noe fysisk - det vil si kjemikalier og medisiner - for å forstå sykdom og helbredelse. Men en ny vitenskapelig virkelighet, kvantefysikk, sier at alt er laget av energi. Det er primalt å materie og former materie. En annen myte om materialvitenskap er at gener styrer biologien, noe som gjør oss til ofre for arveligheten vår. Den nye vitenskapen om epigenetikk sier imidlertid at gener ikke kontrollerer livet vårt; våre oppfatninger, følelser, tro og holdninger omskriver faktisk vår genetiske kode. Gjennom våre oppfatninger kan vi modifisere hvert gen i kroppen vår og skape tretti tusen variasjoner fra hvert gen bare slik vi reagerer på livet. Kort fortalt etterlater vi oss en virkelighet av viktimisering (av genene våre) og beveger oss inn i virkeligheten at vårt sinn - vår bevissthet, det immaterielle riket - påvirker vår erfaring og potensial.
En annen myte: Overlevelse av de sterkeste. Naturen gir ikke noe for det sterkeste. Du kan fortelle Mother Nature om Einstein, Da Vinci og Mozart, men Mother Nature vil si: "Det er hyggelig, men resten av arten din ødelegger planeten, så jeg bryr meg ikke om noen av dere var hyggelige." Den nye evolusjonsteorien er basert på samarbeid og fellesskap, ikke darwinistisk individualisme. Våre feilaktige teorier og trossystemer får oss til å drepe hverandre og rane jorden, når det viser seg at ifølge den nye vitenskapen utløser en slik konkurransedyktig, overlevende oppførsel katastrofe. Vi har ikke forstått fellesskapets natur.
Den siste myten vi må regne med er evolusjon som en tilfeldig prosess. Vi kom ikke hit ved et uhell. Fraktalgeometri, en matematisk forståelse av universet, avslører sannheten om den åndelige maksimalen "som ovenfor, så nedenfor." Fraktal geometri demonstrerer den vitenskapelige naturen til det trossystemet, og viser at bilder gjentar seg gjennom hele livet.
Tilbake til begynnelsen
Troen vi har levd etter er feil. Fraktal matematikk sier: Det er et mønster i verden, og det er et mønster for evolusjonen din. Kvantefysikk sier: Ikke fokuser på materialet, fokus på det immaterielle riket. Energi er primær. Regelen er at hvis en vitenskap i den nedre delen av bygningen endrer trossystemet, må hver vitenskap over den byggesteinen innlemme den. Biologi og psykologi har ikke tatt i bruk den nye forståelsen av matematikk og fysikk; de er utenfor vitenskapelig sammenheng og ikke lenger vitenskapelige. Kvantbiologi, derimot, en ny vitenskap, undersøker hvordan energi påvirker biologi, og bevissthet er den energien. Når det gjelder psykologi, må en materiell psykologi basert på kjemi og medisiner erstattes av energipsykologi. Vi helbreder oss selv med våre tanker, vårt sinn, vår bevissthet, som er kraftigere enn kjemi. Det er det usynlige, immaterielle riket som er kraftig.
Galileo sa: "Matematikk er språket som Gud har skrevet universet med." Vår sivilisasjon endres for å samsvare med nye helhetlige trosretninger. I holisme anerkjenner vi igjen Moder Jord og Faderhimmel som våre skapere, men vi forstår også at vi kom hit gjennom adaptiv mutasjon for å passe inn i hagen. Vårt formål her er å pleie denne hagen og tilegne oss bevissthet fordi det er vår del i evolusjonen. Og for å gjøre det beste ut av vår eksistens, lever vi i balanse med naturen og utvikler en teknologi som lar oss leve på denne planeten med minst mulig fotavtrykk.
Det vi begynner å lære er at vi er celler i en større organisme. I øyeblikket - akkurat som det som skjer i kroppen til mange mennesker på denne planeten - opplever jorden autoimmun sykdom, der cellene i kroppen dreper hverandre, og hvis vi ikke lærer raskt nok, skal vi ikke å klare det. De av oss som leter etter nye svar, er fremtiden for en ny evolusjon. Vi eksperimenterer og undersøker hvordan vi kan skape et bedre liv. Den eneste veien ut er en evolusjon, og en evolusjon betyr å angre den forrige strukturen. Så ikke vær redd for at den nåværende strukturen faller fra hverandre; det er et nødvendig skritt for å få oss til neste nivå. Ikke gå inn i fremtiden med frykt, men med løftet og virkeligheten av fraktal geometri. Vi vender tilbake til den opprinnelige tilstanden av bryllupsånd med materie, immaterielle og materielle plan, og vi vil leve i denne hagen med fred og harmoni.
Denne artikkelen er fra en presentasjon gitt av Bruce H. Lipton på IONS International Conference 2009 og redigert av Vesela Simic. Liptons siste bok, skrevet med Steve Bhaerman, heter Spontaneous Evolution: Our Positive Future and a Way to Get There from Here (Hay House, 2010).
“Spontaneous Evolution: New Scientific Realities Are Bringing Spirit Back to Matter,” ble transkribert og redigert fra en presentasjon av Bruce Lipton på IONS International Conference 2009. Den ble først publisert i februar 2011-utgaven av Noetic Now, den elektroniske tidsskriftet til Institute of Noetic Sciences, som ligger på www.noetic.org/noetic/. Med tillatelse fra forlaget. © 2011