Oorspronkelijk gepubliceerd in Tijdschrift voor prenatale en perinatale psychologie en gezondheid, 16 (2), winter 2001
Samenvatting: De rol van nature-nurture moet worden heroverwogen in het licht van de verrassende resultaten van het Human Genome Project. De conventionele biologie benadrukt dat menselijke expressie wordt gestuurd door genen en onder invloed staat van de natuur. Aangezien 95% van de bevolking “fit” -genen bezit, zijn disfuncties in deze populatie toe te schrijven aan omgevingsinvloeden (nurture). Voedingservaringen die in utero zijn geïnitieerd, zorgen voor 'geleerde percepties'. Samen met genetische instincten vormen deze waarnemingen het levensvormende onderbewustzijn. De bewuste geest, die functioneert rond de leeftijd van zes jaar, opereert onafhankelijk van het onderbewustzijn. Het bewustzijn kan gedragsbanden observeren en bekritiseren, maar kan een verandering in het onderbewustzijn niet "forceren".
Een van de eeuwige controverses die de neiging heeft om rancune op te wekken onder biomedische wetenschappers betreft de rol van natuur versus opvoeding in de ontplooiing van het leven [Lipton, 1998a]. Degenen die aan de kant van de natuur gepolariseerd zijn, beroepen zich op het concept van genetisch determinisme als het mechanisme dat verantwoordelijk is voor het 'beheersen' van de expressie van de fysieke en gedragskenmerken van een organisme. Genetisch determinisme verwijst naar een intern controlemechanisme dat lijkt op een genetisch gecodeerd "computerprogramma". Bij de conceptie wordt aangenomen dat de differentiële activering van geselecteerde maternale en vaderlijke genen collectief het fysiologische en gedragsmatige karakter van een individu 'downloadt', met andere woorden, hun biologische bestemming.
Degenen die daarentegen "controle" door opvoeding onderschrijven, beweren dat de omgeving een belangrijke rol speelt bij het "beheersen" van biologische expressie. In plaats van het biologische lot toe te schrijven aan gencontrole, beweren nurturisten dat omgevingservaringen een essentiële rol spelen bij het vormgeven van het karakter van iemands leven. De polariteit tussen deze filosofieën weerspiegelt eenvoudig het feit dat degenen die de natuur onderschrijven, geloven in een intern controlemechanisme (genen), terwijl degenen die nurture-mechanismen ondersteunen, toeschrijven aan een externe controle (omgeving).
Het oplossen van de controverse over aard en opvoeding is van groot belang voor het definiëren van de rol van ouderschap in de menselijke ontwikkeling. Als degenen die de natuur onderschrijven als de bron van "controle" correct zijn, zijn het fundamentele karakter en de eigenschappen van een kind genetisch bepaald bij de conceptie. Genen, waarvan wordt aangenomen dat ze zichzelf actualiseren, zouden de structuur en functie van het organisme beheersen. Aangezien de ontwikkeling zou worden geprogrammeerd en uitgevoerd door de geïnternaliseerde genen, zou de basisrol van de ouder zijn om voeding en bescherming te bieden aan hun groeiende foetus of kind.
In een dergelijk model impliceren ontwikkelingskarakteristieken die afwijken van de norm dat het individu defecte genen tot expressie brengt. De overtuiging dat de natuur de biologie 'beheerst', bevordert het idee van slachtofferschap en onverantwoordelijkheid bij de ontwikkeling van iemands leven. “Geef mij niet de schuld van deze aandoening, ik heb het in mijn genen. Omdat ik mijn genen niet kan beheersen, ben ik niet verantwoordelijk voor de gevolgen. " De moderne medische wetenschap ziet een disfunctioneel individu als iemand met een defect "mechanisme". Disfunctionele "mechanismen" worden momenteel behandeld met medicijnen, hoewel farmaceutische bedrijven al een toekomst aanreiken waarin genetische manipulatie permanent alle afwijkende of ongewenste karakters en gedragingen zal elimineren. Daarom geven we de persoonlijke controle over ons leven over aan de "magische kogels" die door farmaceutische bedrijven worden aangeboden.
Het alternatieve perspectief, ondersteund door een groot aantal leken en een groeiende contingentie van wetenschappers, breidt de rol van ouders in de menselijke ontwikkeling uit. Degenen die opvoeding onderschrijven als het 'controlemechanisme' van het leven beweren dat ouders een fundamentele invloed hebben op de ontwikkelingsexpressie van hun nageslacht. In een door opvoeding gecontroleerd systeem zou genactiviteit dynamisch gekoppeld zijn aan een steeds veranderende omgeving. Sommige omgevingen vergroten het potentieel van het kind, terwijl andere omgevingen disfunctie en ziekte kunnen veroorzaken. In tegenstelling tot het fixed-fate-mechanisme dat naturisten voor ogen hebben, bieden opvoedingsmechanismen de mogelijkheid om de biologische expressie van een individu vorm te geven door hun omgeving te reguleren of "te controleren".
Als we de controverse over natuur en opvoeding door de jaren heen bekijken, blijkt dat soms de steun voor natuurmechanismen overheerst boven het concept van opvoeding, terwijl het andere keer het omgekeerde waar is. Sinds de onthulling van de genetische DNA-code door Watson en Crick in 1953, heeft het concept van zelfregulerende genen die onze fysiologie en ons gedrag beheersen de overhand gekregen over de waargenomen invloed van omgevingssignalen. dat bijna alle negatieve of defecte menselijke eigenschappen een mechanisch falen van het menselijke moleculaire mechanisme vertegenwoordigen. Begin jaren tachtig waren biologen er volledig van overtuigd dat genen de biologie 'controleren'. Verder werd aangenomen dat een kaart van het voltooide menselijke genoom de wetenschap zou voorzien van alle noodzakelijke informatie om niet alleen alle ziekten van de mensheid te 'genezen', maar ook om een Mozart of een andere Einstein te creëren. Het resulterende Human Genome Project is ontworpen als een wereldwijde inspanning die zich toelegt op het ontcijferen van de menselijke genetische code.
De primaire functie van genen is om te dienen als biochemische blauwdrukken die coderen voor de complexe chemische structuur van eiwitten, de moleculaire 'delen' waaruit cellen zijn opgebouwd. De conventionele gedachte was dat er één gen was om te coderen voor elk van de 70,000 tot 90,000 verschillende eiwitten waaruit ons lichaam bestaat. Naast eiwitcoderende genen bevat de cel ook regulerende genen die de expressie van andere genen "controleren". Regulerende genen orkestreren vermoedelijk de activiteit van een groot aantal structurele genen waarvan de acties gezamenlijk bijdragen aan de complexe fysieke patronen die elke soort zijn specifieke anatomie geven. Verder wordt aangenomen dat andere regulerende genen de expressie van eigenschappen als bewustzijn, emotie en intelligentie beheersen.
Voordat het project van de grond kwam, hadden wetenschappers al geschat dat de menselijke complexiteit een genoom (de totale verzameling genen) van meer dan 100,000 genen zou vereisen. Dit was gebaseerd op een conservatieve schatting dat er meer dan 30,000 regulerende genen en meer dan 70,000 eiwitcoderende genen waren opgeslagen in het menselijk genoom. Toen de resultaten van het menselijk genoomproject dit jaar werden gerapporteerd, presenteerde de conclusie zich als een 'kosmische grap'. Net toen de wetenschap dacht dat het leven helemaal uit was, gooide het universum een biologische krommingsbal. In alle heisa over de opeenvolging van de menselijke genetische code en het feit dat we verstrikt raakten in de briljante technologische prestatie, hebben we ons niet gefocust op de feitelijke "betekenis" van de resultaten. Deze resultaten vernietigen een fundamentele kernopvatting die door de conventionele wetenschap wordt omarmd.
De kosmische grap van het Genome-project betreft het feit dat het hele menselijke genoom uit slechts 34,000 genen bestaat [zie Science 2001, 291 (5507) en Nature 2001, 409 (6822)]. Tweederde van de verwachte en veronderstelde noodzakelijke genen bestaat niet! Hoe kunnen we de complexiteit van een genetisch gecontroleerde mens verklaren als er niet eens genoeg genen zijn om alleen voor de eiwitten te coderen?
Het "falen" van het genoom om onze verwachtingen te bevestigen, onthult dat onze perceptie van hoe biologie "werkt" gebaseerd is op onjuiste aannames of informatie. Ons "geloof" in het concept van genetisch determinisme is kennelijk fundamenteel gebrekkig. We kunnen het karakter van ons leven niet alleen toeschrijven aan de consequentie van inherente genetische "programmering". De resultaten van het genoom dwingen ons om de vraag te heroverwegen: "Waar halen we onze biologische complexiteit vandaan?" In een commentaar op de verrassende resultaten van de Human Genome-studie, ging David Baltimore (2001), een van 's werelds meest vooraanstaande genetici en Nobelprijswinnaar, in op deze kwestie van complexiteit:
“Maar tenzij het menselijk genoom veel genen bevat die ondoorzichtig zijn voor onze computers, is het duidelijk dat we onze onbetwiste complexiteit niet winnen ten opzichte van wormen en planten door meer genen te gebruiken.
Inzicht in wat ons onze complexiteit geeft - ons enorme gedragsrepertoire, het vermogen om bewuste actie te produceren, opmerkelijke fysieke coördinatie, nauwkeurig afgestemde veranderingen als reactie op externe variaties van de omgeving, leren, geheugen ... moet ik doorgaan? - blijft een uitdaging voor de toekomst. '[Baltimore, 2001, nadruk van mij].
Het meest interessante gevolg van de resultaten van het project is natuurlijk dat we nu die "uitdaging voor de toekomst" moeten aangaan, waarnaar Baltimore verwijst. Wat 'controleert' onze biologie, zo niet de genen? In de hitte van de genoomwaanzin overschaduwde de nadruk op het project het briljante werk van veel biologen die een radicaal ander begrip van de "controle" -mechanismen van organismen aan het licht brachten. Op het snijvlak van celwetenschap komt de erkenning dat de omgeving, en meer specifiek onze perceptie van de omgeving, direct ons gedrag en genactiviteit regelt (Thaler, 1994).
De conventionele biologie heeft haar kennis gebouwd op wat wordt aangeduid als het 'centrale dogma'. Deze onschendbare overtuiging beweert dat de informatiestroom in biologische organismen van DNA naar RNA en vervolgens naar proteïne gaat. Aangezien DNA (genen) de bovenste trede is van deze informatiestroom, heeft de wetenschap het idee van het primaat van DNA overgenomen, waarbij 'primaat' in dit geval de eerste oorzaak betekent. Het argument voor genetische determinatie is gebaseerd op de premisse dat DNA de 'controle' heeft. Maar is het zo?
Bijna alle genen van de cel zijn opgeslagen in het grootste organel, de kern. De conventionele wetenschap stelt dat de kern het 'commandocentrum van de cel' vertegenwoordigt, een idee gebaseerd op de aanname dat genen de expressie van de cel 'controleren' (bepalen) (Vinson, et al, 2000). Als het 'commandocentrum' van de cel wordt gesuggereerd dat de kern het equivalent van het 'brein' van de cel vertegenwoordigt.
Als de hersenen van een levend organisme worden verwijderd, is het noodzakelijke gevolg van die actie de onmiddellijke dood van het organisme. Als de kern echter uit een cel wordt verwijderd, sterft de cel niet noodzakelijkerwijs. Sommige ontkernde cellen kunnen twee of maanden overleven zonder enige genen te bezitten. Ontkernde cellen worden routinematig gebruikt als "feeder-lagen" die de groei van andere gespecialiseerde celtypen ondersteunen. Bij afwezigheid van een kern behouden cellen hun metabolisme, verteren ze voedsel, scheiden ze afval uit, ademen ze, bewegen ze door hun omgeving en herkennen ze andere cellen, roofdieren of gifstoffen en reageren ze daar adequaat op. Uiteindelijk gaan deze cellen dood, want zonder hun genoom zijn ontkernde cellen niet in staat om versleten of defecte eiwitten die nodig zijn voor levensfuncties te vervangen.
Het feit dat cellen een succesvol en geïntegreerd leven behouden in afwezigheid van genen, laat zien dat genen niet het 'brein' van de cel zijn. De belangrijkste reden waarom genen de biologie niet kunnen 'controleren', is dat ze niet zelf-emergent zijn (Nijhout, 1990). Dit betekent dat genen zichzelf niet kunnen actualiseren, ze zijn chemisch niet in staat zichzelf aan of uit te zetten. Genexpressie staat onder regulerende controle van omgevingssignalen die werken via epigenetische mechanismen (Nijhout, 1990, Symer en Bender, 2001).
Genen zijn echter fundamenteel voor de normale expressie van leven. In plaats van te dienen als "controle", vertegenwoordigen genen moleculaire blauwdrukken die nodig zijn bij het vervaardigen van de complexe eiwitten die de celstructuur en -functies verschaffen. Defecten in de genenprogramma's, mutaties, kunnen de kwaliteit van leven van degenen die ze bezitten, ernstig aantasten. Het is belangrijk op te merken dat het leven van minder dan 5% van de bevolking wordt beïnvloed door defecte genen. Deze individuen vertonen genetisch gepropageerde geboorteafwijkingen, of ze nu manifest zijn bij de geboorte of later in het leven verschijnen.
De betekenis van deze gegevens is dat meer dan 95% van de bevolking op deze wereld kwam met een intact genoom, een genoom dat zou coderen voor een gezond en fit bestaan. Hoewel de wetenschap zich heeft geconcentreerd op het beoordelen van de rol van genen door het% 5 van de bevolking met defecte genen te bestuderen, is er niet veel vooruitgang geboekt met betrekking tot de vraag waarom de meerderheid van de bevolking, die een geschikt genoom bezit, disfunctie en ziekte krijgt. We kunnen hun realiteit eenvoudigweg niet "wijten" aan de genen (de natuur).
Wetenschappelijke aandacht voor wat de biologie "controleert" verschuift van het DNA naar het celmembraan (Lipton, et al., 1991, 1992, 1998b, 1999). In de economie van de cel is het membraan het equivalent van onze 'huid'. Het membraan zorgt voor een interface tussen de steeds veranderende omgeving (niet-zelf) en de omsloten gecontroleerde omgeving van het cytoplasma (zelf). De embryonale “huid” (ectoderm) zorgt voor twee orgaansystemen in het menselijk lichaam: het omhulsel en het zenuwstelsel. In cellen zijn deze twee functies geïntegreerd in de eenvoudige laag die het cytoplasma omhult.
Eiwitmoleculen in het celmembraan verbinden de eisen van de interne fysiologische mechanismen met bestaande omgevingsvereisten (Lipton, 1999). Deze membraan ‘controle’ moleculen bestaan uit coupletten die bestaan uit receptoreiwitten en effectoreiwitten. Eiwitreceptoren herkennen omgevingssignalen (informatie) op dezelfde manier als onze receptoren (bijv. Ogen, oren, neus, smaak, enz.) Onze omgeving lezen. Specifieke receptoreiwitten worden chemisch "geactiveerd" bij ontvangst van een herkenbaar omgevingssignaal (stimulus). In geactiveerde toestand koppelt het receptoreiwit zich met, en activeert het op zijn beurt specifieke effector-eiwitten. De "geactiveerde" effector-eiwitten "controleren" selectief de biologie van de cel door een reactie op het initiërende omgevingssignaal te coördineren.
Receptor-effector-eiwitcomplexen dienen als "schakelaars" die de functie van het organisme in zijn omgeving integreren. De receptorcomponent van de schakelaar zorgt voor "bewustzijn van de omgeving" en de effectorcomponent genereert een "fysieke sensatie" als reactie op dat bewustzijn. Door structurele en functionele definitie vertegenwoordigen de receptor-effector-schakelaars moleculaire eenheden van perceptie, die wordt gedefinieerd als "bewustzijn van de omgeving door fysieke sensatie". Perceptie-eiwitcomplexen “controleren” celgedrag, reguleren genexpressie en zijn betrokken bij het herschrijven van de genetische code (Lipton, 1999).
Elke cel is van nature intelligent in die zin dat ze over het algemeen genetische "blauwdrukken" bezit om alle noodzakelijke perceptiecomplexen te creëren die hem in staat stellen te overleven en te gedijen in zijn normale omgevingsniche. Het DNA dat codeert voor deze perceptuele eiwitcomplexen is gedurende vier miljard jaar evolutie door cellen verworven en geaccumuleerd. Perceptiecoderende genen worden opgeslagen in de celkern en worden voorafgaand aan de celdeling gedupliceerd, waardoor elke dochtercel een reeks levensondersteunende perceptiecomplexen krijgt.
Omgevingen zijn echter niet statisch. Veranderingen in de omgevingen genereren een behoefte aan "nieuwe" percepties bij de organismen die in die omgevingen wonen. Het is nu duidelijk dat cellen nieuwe perceptiecomplexen creëren door hun interactie met nieuwe omgevingsstimuli. Gebruikmakend van een nieuw ontdekte groep genen, gezamenlijk aangeduid als 'genen voor genetische manipulatie', zijn cellen in staat om nieuwe perceptie-eiwitten te creëren in een proces dat cellulair leren en geheugen vertegenwoordigt (Cairns, 1988, Thaler 1994, Appenzeller, 1999, Chicurel, 2001) .
Dit evolutionair geavanceerde mechanisme voor het schrijven van genen stelt onze immuuncellen in staat te reageren op vreemde antigenen door levensreddende antilichamen te creëren (Joyce, 1997, Wedemayer, et al., 1997). antigenen. Als eiwitten hebben antilichamen een gen ('blauwdruk') nodig om ze te kunnen samenstellen. Interessant is dat de specifiek op maat gemaakte antilichaamgenen die zijn afgeleid van de immuunrespons, niet bestonden voordat de cel werd blootgesteld aan het antigeen. De immuunrespons, die ongeveer drie dagen duurt vanaf de eerste blootstelling aan het antigeen tot het verschijnen van specifieke antilichamen, resulteert in het 'leren' van een nieuw perceptie-eiwit (het antilichaam) waarvan de DNA 'blauwdruk' ('geheugen') kan worden genetisch doorgegeven aan alle dochtercellen.
Bij het creëren van een levensbeschermende perceptie moet de cel een signaalontvangende receptor koppelen aan een effector-eiwit dat de juiste gedragsreactie "controleert". Het karakter van een perceptie kan worden gescoord aan de hand van het type reactie dat de omgevingsstimulus oproept. Positieve percepties produceren een groeirespons, terwijl negatieve percepties de beschermingsreactie van de cel activeren (Lipton, 1998b, 1999).
Hoewel perceptie-eiwitten worden geproduceerd via moleculair genetische mechanismen, wordt activering van het perceptieproces 'gecontroleerd' of geïnitieerd door omgevingssignalen. De expressie van de cel wordt voornamelijk gevormd door zijn perceptie van de omgeving en niet door zijn genetische code, een feit dat de rol van opvoeding bij biologische bestrijding benadrukt. De controlerende invloed van de omgeving wordt onderstreept in recente studies over stamcellen (Vogel, 2000). Stamcellen, die in verschillende organen en weefsels van het volwassen lichaam worden aangetroffen, lijken op embryonale cellen doordat ze ongedifferentieerd zijn, hoewel ze het potentieel hebben om een grote verscheidenheid aan rijpe celtypen tot expressie te brengen. Stamcellen hebben geen controle over hun eigen lot. De differentiatie van stamcellen is gebaseerd op de omgeving waarin de cel zich bevindt. Er kunnen bijvoorbeeld drie verschillende weefselkweekomgevingen worden gecreëerd. Als een stamcel in kweek nummer één wordt geplaatst, kan het een botcel worden. Als dezelfde stamcel in kweek twee werd gezet, wordt het een zenuwcel of als deze in kweekschaal nummer drie wordt geplaatst, rijpt de cel als een levercel. Het lot van de cel wordt "beheerst" door zijn interactie met de omgeving en niet door een op zichzelf staand genetisch programma.
Hoewel elke cel in staat is zich te gedragen als een vrijlevende entiteit, begonnen cellen zich laat in de evolutie te verzamelen tot interactieve gemeenschappen. Sociale organisaties van cellen waren het resultaat van een evolutionaire drang om de overleving te verbeteren. Hoe meer "bewustzijn" een organisme bezit, hoe beter het in staat is om te overleven. Bedenk dat een enkele cel een X mate van bewustzijn heeft. Dan zou een kolonie van 25 cellen een collectief bewustzijn hebben van 25x. Aangezien elke cel in de gemeenschap de mogelijkheid heeft om bewustzijn te delen met de rest van de groep, bezit elke cel effectief een collectief bewustzijn van 25x. Welke is beter in staat om te overleven, een cel met 1X bewustzijn of een met 25X bewustzijn? De natuur is voorstander van het samenvoegen van cellen in gemeenschappen als middel om het bewustzijn te vergroten.
De evolutionaire overgang van eencellige levensvormen naar meercellige (gemeenschappelijke) levensvormen vertegenwoordigde een intellectueel en technisch diepgaand hoogtepunt in de creatie van de biosfeer. In de wereld van eencellige protozoa is elke cel een aangeboren intelligent, onafhankelijk wezen dat zijn biologie aanpast aan zijn eigen perceptie van de omgeving. Wanneer cellen zich echter verenigen om meercellige "gemeenschappen" te vormen, moesten de cellen een complexe sociale omgang tot stand brengen. Binnen een community kunnen individuele cellen zich niet zelfstandig gedragen, anders houdt de community op te bestaan. Per definitie moeten de leden van een gemeenschap één “collectieve” stem volgen. De 'collectieve' stem die de expressie van de gemeenschap controleert, vertegenwoordigt de som van alle percepties van elke cel in de groep.
Oorspronkelijke cellulaire gemeenschappen bestonden uit tientallen tot honderden cellen. Het evolutionaire voordeel van het leven in een gemeenschap leidde al snel tot organisaties die uit miljoenen, miljarden of zelfs biljoenen sociaal interactieve enkele cellen bestonden. Om in zulke hoge dichtheden te kunnen overleven, leidden de verbazingwekkende technologieën die door de cellen werden ontwikkeld tot zeer gestructureerde omgevingen die de geest en de verbeeldingskracht van menselijke ingenieurs in verwarring zouden brengen. Binnen deze omgevingen verdelen celgemeenschappen de werklast onder elkaar, wat leidt tot de creatie van honderden gespecialiseerde celtypen. De structurele plannen om deze interactieve gemeenschappen en gedifferentieerde cellen te creëren, worden in het genoom van elke cel binnen de gemeenschap geschreven.
Hoewel elke individuele cel microscopisch kleine afmetingen heeft, kan de grootte van meercellige gemeenschappen in verhouding variëren van het nauwelijks zichtbare tot het monolithische. Op ons niveau van perspectief observeren we geen individuele cellen, maar we erkennen wel de verschillende structurele vormen die celgemeenschappen aannemen. We beschouwen deze macroscopisch gestructureerde gemeenschappen als planten en dieren, waaronder wijzelf. Hoewel je jezelf misschien als een enkele entiteit zou kunnen beschouwen, ben je in werkelijkheid de som van een gemeenschap van ongeveer 50 biljoen afzonderlijke cellen.
De effectiviteit van zulke grote gemeenschappen wordt vergroot door de onderverdeling van de arbeid over de samenstellende cellen. Cytologische specialisaties stellen de cellen in staat om de specifieke weefsels en organen van het lichaam te vormen. In grotere organismen functioneert slechts een klein percentage van de cellen bij het waarnemen van de externe omgeving van de gemeenschap. Groepen gespecialiseerde "perceptiecellen" vormen de weefsels en organen van het zenuwstelsel. De functie van het zenuwstelsel is om de omgeving waar te nemen en de biologische reactie van de cellulaire gemeenschap op de botsende omgevingsstimuli te coördineren.
Meercellige organismen zijn, net als de cellen waaruit ze bestaan, genetisch begiftigd met fundamentele eiwitperceptiecomplexen die het organisme in staat stellen effectief te overleven in hun omgeving. Genetisch geprogrammeerde waarnemingen worden instincten genoemd. Net als bij cellen zijn organismen ook in staat om in wisselwerking te staan met de omgeving en nieuwe perceptuele paden te creëren. Dit proces zorgt voor aangeleerd gedrag.
Als men de boom van evolutie opklimt, van meer primitieve naar meer geavanceerde meercellige organismen, is er een diepgaande verschuiving van het overheersende gebruik van genetisch geprogrammeerde waarnemingen (instinct) naar het gebruik van aangeleerd gedrag. Primitieve organismen vertrouwen voornamelijk op instincten voor het grootste deel van hun gedragsrepertoire. In hogere organismen, vooral bij mensen, biedt hersenevolutie een geweldige kans om een grote database met aangeleerde percepties te creëren, waardoor de afhankelijkheid van instincten wordt verminderd. Mensen zijn begiftigd met een overvloed aan genetisch gepropageerde vitale instincten. De meeste daarvan zijn ons niet duidelijk, want ze werken onder ons bewustzijnsniveau en zorgen voor de functie en het onderhoud van cellen, weefsels en organen. Sommige basisinstincten genereren echter openlijk en waarneembaar gedrag. Bijvoorbeeld de zuigreactie van de pasgeborene, of het terugtrekken van een hand wanneer een vinger in een vlam wordt verbrand.
“Mensen zijn meer afhankelijk van leren om te overleven dan andere soorten. We hebben geen instincten die ons automatisch beschermen en bijvoorbeeld voedsel en onderdak voor ons zoeken. " (Schultz en Lavenda, 1987) Hoe belangrijk instincten ook zijn voor ons voortbestaan, onze aangeleerde waarnemingen zijn belangrijker, vooral in het licht van het feit dat ze genetisch geprogrammeerde instincten kunnen overstijgen. Aangezien percepties de genactiviteit sturen en het gedrag beïnvloeden, zijn de aangeleerde percepties die we verwerven instrumenteel in het 'beheersen' van het fysiologische en gedragsmatige karakter van ons leven. De som van onze instincten en aangeleerde waarnemingen vormen samen het onderbewustzijn, dat op zijn beurt de bron is van de "collectieve" stem die onze cel "overeengekomen" zou volgen.
Hoewel we bij de conceptie begiftigd zijn met aangeboren percepties (instincten), beginnen we pas aangeleerde percepties te verwerven op het moment dat ons zenuwstelsel functioneel wordt. Tot voor kort was de conventionele gedachte van mening dat het menselijk brein pas enige tijd na de geboorte functioneerde, omdat veel van zijn structuren tot die tijd niet volledig gedifferentieerd (ontwikkeld) waren. Deze aanname is echter ontkracht door het baanbrekende werk van onder meer Thomas Verny (1981) en David Chamberlain (1988), die de enorme sensorische en leercapaciteiten van het foetale zenuwstelsel hebben onthuld.
De betekenis van dit begrip is dat percepties die de foetus ervaart een diepgaand effect zouden hebben op zijn fysiologie en ontwikkeling. In wezen zijn de percepties die de foetus ervaart dezelfde als die van de moeder. Foetaal bloed komt via de placenta in direct contact met het bloed van de moeder. Bloed is een van de belangrijkste componenten van het bindweefsel en passeert de meeste organiserende factoren (bijv. Hormonen, groeifactoren, cytokines) die de functie van de lichaamssystemen coördineren. Terwijl de moeder reageert op haar waarnemingen van de omgeving, activeert haar zenuwstelsel de afgifte van gedragscoördinerende signalen in haar bloedbaan. Deze regulerende signalen regelen de functie, en zelfs de genactiviteit, van de weefsels en organen die zij nodig heeft om de vereiste gedragsreactie uit te voeren.
Als een moeder bijvoorbeeld onder omgevingsstress staat, activeert ze haar bijnierstelsel, een beschermingssysteem dat zorgt voor vechten of vluchten. Deze stresshormonen die in het bloed vrijkomen, bereiden het lichaam voor op een beschermingsreactie. Bij dit proces vernauwen de bloedvaten in de ingewanden zich, waardoor het bloed wordt gedwongen de perifere spieren en botten te voeden die bescherming bieden. Vecht-of-vluchtreacties zijn afhankelijk van reflexgedrag (achterhersenen) in plaats van bewust redeneren (voorhersenen). Om dit proces te vergemakkelijken, vernauwen de stresshormonen de bloedvaten van de voorhersenen waardoor er meer bloed naar de achterhersenen stroomt ter ondersteuning van reflexgedragsfuncties. Vernauwing van bloedvaten in de darmen en voorhersenen tijdens een stressreactie onderdrukken respectievelijk groei en bewust redeneren (intelligentie).
Nu wordt erkend dat, naast voedingsstoffen, stresssignalen en andere coördinerende factoren in het bloed van de moeder de placenta passeren en het foetale systeem binnendringen (Christensen 2000). Zodra deze regulatiesignalen van de moeder in de bloedstroom van de foetus terechtkomen, hebben ze invloed op dezelfde doelsystemen bij de foetus als bij de moeder. De foetus ervaart tegelijkertijd wat de moeder waarneemt met betrekking tot haar prikkels uit de omgeving. In stressvolle omgevingen stroomt foetaal bloed bij voorkeur naar de spieren en de achterhersenen, terwijl de stroom naar de ingewanden en de voorhersenen wordt kortgesloten. De ontwikkeling van foetale weefsels en organen is evenredig met de hoeveelheid bloed die ze ontvangen. Bijgevolg zal een moeder die chronische stress ervaart, de ontwikkeling van de fysiologische systemen van haar kind die voor groei en bescherming zorgen, ingrijpend veranderen.
De aangeleerde percepties die door een individu worden verworven, beginnen in utero op te komen en kunnen in twee brede categorieën worden onderverdeeld. Een reeks naar buiten gerichte geleerde percepties 'beheersen' hoe we reageren op prikkels uit de omgeving. De natuur heeft een mechanisme gecreëerd om dit vroege leerproces te vergemakkelijken. Bij het tegenkomen van een nieuwe omgevingsstimulus, wordt de pasgeborene geprogrammeerd om eerst te observeren hoe de moeder of vader op het signaal reageert. Baby's zijn bijzonder bedreven in het interpreteren van gezichtskenmerken van ouders door de positieve of negatieve aard van een nieuwe stimulus te onderscheiden. Wanneer een baby nieuwe omgevingskenmerken tegenkomt, concentreert het zich meestal eerst op de uitdrukking van de ouder bij het leren reageren. Zodra het nieuwe omgevingskenmerk wordt herkend, gaat het gepaard met een passende gedragsreactie. Het gekoppelde programma van input (omgevingsstimulus) en output (gedragsrespons) wordt in het onderbewustzijn opgeslagen als een aangeleerde waarneming. Als de stimulus ooit opnieuw verschijnt, wordt het "geprogrammeerde" gedrag gecodeerd door de onderbewuste waarneming onmiddellijk geactiveerd. Gedrag is gebaseerd op een eenvoudig stimulus-responsmechanisme.
Naar buiten gerichte aangeleerde waarnemingen worden gecreëerd als reactie op alles, van eenvoudige objecten tot complexe sociale interacties. Gezamenlijk dragen deze aangeleerde percepties bij aan de beleving van een individu. Door ouders te 'programmeren' van het onderbewuste gedrag van een kind, kan dat kind zich conformeren aan de 'collectieve' stem of overtuigingen van de gemeenschap.
Naast de naar buiten gerichte percepties verwerven mensen ook naar binnen gerichte percepties die ons overtuigingen geven over onze 'zelfidentiteit'. Om meer over onszelf te weten, leren we onszelf te zien zoals anderen ons zien. Als een ouder een kind een positief of negatief zelfbeeld geeft, wordt die perceptie vastgelegd in het onderbewustzijn van het kind. Het verworven zelfbeeld wordt de onderbewuste 'collectieve' stem die onze fysiologie (bijv. Gezondheidskenmerken, gewicht) en gedrag vormgeeft. Hoewel elke cel van nature intelligent is, zal ze, door middel van een gemeenschappelijke overeenkomst, trouw zijn aan de collectieve stem, zelfs als die stem zich bezighoudt met zelfvernietigende activiteiten. Als een kind bijvoorbeeld de indruk krijgt dat het kan slagen, zal het er voortdurend naar streven om precies dat te doen. Als hetzelfde kind echter de overtuiging kreeg dat het "niet goed genoeg" was, moet het lichaam zich aanpassen aan die perceptie, zelfs door zelf-sabotage te gebruiken indien nodig, om succes te dwarsbomen.
De menselijke biologie is zo afhankelijk van aangeleerde waarnemingen, dat het niet verwonderlijk is dat de evolutie ons een mechanisme heeft verschaft dat snel leren aanmoedigt. Hersenactiviteit en bewustzijnstoestanden kunnen elektronisch worden gemeten met behulp van elektro-encefalografie (EEG). Er zijn vier fundamentele bewustzijnstoestanden die worden onderscheiden door de frequentie van elektromagnetische activiteit in de hersenen. De tijd die een individu in elk van deze EEG-toestanden doorbrengt, is gerelateerd aan een sequentieel patroon dat wordt uitgedrukt tijdens de ontwikkeling van het kind (Laibow, 1999).
DELTA-golven (0.5-4 Hz), het laagste activiteitsniveau, komen voornamelijk tot uiting tussen de geboorte en de leeftijd van twee jaar. Wanneer een persoon zich in DELTA bevindt, bevindt hij zich in een bewusteloze (slaapachtige) toestand. Tussen twee en zes jaar begint het kind meer tijd door te brengen in een hoger niveau van EEG-activiteit, gekarakteriseerd als THETA (4-8 Hz) .THETA-activiteit is de toestand die we ervaren als we net opstaan, als we half zijn. slapend en half wakker. Kinderen zijn in deze zeer fantasierijke staat als ze spelen en heerlijke taarten maken van modder of dappere rossen van oude bezems.
Het kind begint bij voorkeur een nog hoger niveau van EEG-activiteit tot expressie te brengen, genaamd ALPHA-golven, rond de leeftijd van zes jaar. ALPHA (8-12 HZ) wordt geassocieerd met staten van kalm bewustzijn. Na ongeveer 12 jaar kan het EEG-spectrum van het kind aanhoudende perioden van BETA (12-35 HZ) -golven uitdrukken, het hoogste niveau van hersenactiviteit dat wordt gekenmerkt als "actief of gefocust bewustzijn".
De betekenis van dit ontwikkelingsspectrum is dat een individu over het algemeen pas na vijf jaar een actief bewustzijn (ALPHA-activiteit) behoudt. Voor de geboorte en gedurende de eerste vijf levensjaren verkeert het kind voornamelijk in DELTA en THETA, wat een hypnogogische toestand vertegenwoordigt. Om een persoon te hypnotiseren, is het nodig om zijn hersenfunctie te verlagen tot deze niveaus van activiteit. Bijgevolg is het kind in wezen in een hypnotische "trance" gedurende de eerste vijf jaar van zijn leven. Gedurende deze tijd downloadt het biologiecontrolerende percepties zonder zelfs maar het voordeel of de inmenging van bewuste discriminatie. Het potentieel van een kind wordt tijdens deze ontwikkelingsfase in zijn onderbewustzijn 'geprogrammeerd'.
Geleerde waarnemingen zijn "hard-wired" als synaptische paden in het onderbewustzijn, die in wezen vertegenwoordigen wat we herkennen als de hersenen. Bewustzijn, dat zich functioneel uitdrukt met het verschijnen van ALPHA-golven rond de zesjarige leeftijd, wordt geassocieerd met de meest recente toevoeging aan de hersenen, de prefrontale cortex. Het menselijk bewustzijn wordt gekenmerkt door een besef van 'zelf'. Terwijl de meeste van onze zintuigen, zoals ogen, oren en neus, de buitenwereld observeren, lijkt het bewustzijn op een "zintuig" dat de innerlijke werking van zijn eigen cellulaire gemeenschap observeert. Bewustzijn voelt de sensaties en emoties die door het lichaam worden gegenereerd en heeft toegang tot de opgeslagen database die onze perceptuele bibliotheek omvat.
Overweeg deze leerzame relatie om het verschil tussen onderbewustzijn en bewustzijn te begrijpen: het onderbewustzijn vertegenwoordigt de harde schijf (ROM) van de hersenen en de bewuste geest is het equivalent van de "desktop" (RAM). Net als een harde schijf kan het onderbewustzijn een onvoorstelbare hoeveelheid perceptuele gegevens opslaan. Het kan worden geprogrammeerd om "on line" te zijn, wat betekent dat inkomende signalen rechtstreeks naar de database gaan en worden verwerkt zonder de noodzaak van bewuste tussenkomst.
Tegen de tijd dat het bewustzijn evolueert naar een functionele staat, zijn de meeste fundamentele percepties over het leven op de harde schijf geprogrammeerd. Bewustzijn kan toegang krijgen tot deze database en een eerder aangeleerde perceptie, zoals een gedragsscript, opnieuw bekijken. Dit zou hetzelfde zijn als het openen van een document van de harde schijf naar het bureaublad. Bij bewustzijn hebben we de mogelijkheid het script te herzien en het programma naar eigen inzicht te bewerken, net zoals we dat doen met geopende documenten op onze computers. Het bewerkingsproces verandert echter op geen enkele manier de oorspronkelijke perceptie die nog steeds in het onderbewustzijn zit. Geen enkele hoeveelheid geschreeuw of vleiend door het bewustzijn kan het onderbewuste programma veranderen. Om de een of andere reden denken we dat er een entiteit in het onderbewustzijn is die luistert naar en reageert op onze gedachten. In werkelijkheid is het onderbewustzijn een koude, emotieloze database met opgeslagen programma's. Zijn functie houdt zich strikt bezig met het lezen van omgevingssignalen en het aangaan van de vastgeroeste gedragsprogramma's, zonder vragen te stellen, geen oordelen te vellen.
Door pure wilskracht en intentie kan het bewustzijn proberen een onderbewuste band te overheersen. Gewoonlijk stuiten dergelijke inspanningen op wisselende mate van weerstand, aangezien de cellen verplicht zijn zich aan het onderbewuste programma te houden. In sommige gevallen kunnen de spanningen tussen bewuste wilskracht en onbewuste programma's leiden tot ernstige neurologische aandoeningen. Kijk bijvoorbeeld eens naar het lot van de Australische concertpianist David Helfgott wiens verhaal werd gepresenteerd in de film Shine. David was door zijn vader, een overlevende van de holocaust, geprogrammeerd om niet te slagen, want succes zou hem kwetsbaar maken doordat hij zich zou onderscheiden van anderen. Ondanks de meedogenloze programmering van zijn vader, was David zich er bewust van dat hij een pianist van wereldklasse was. Om zichzelf te bewijzen, koos Helfgott met opzet een van de moeilijkste pianocomposities, een stuk van Rachmaninoff, om te spelen in de nationale competitie. Zoals de film laat zien, deed zich in de laatste fase van zijn verbazingwekkende optreden een groot conflict voor tussen zijn bewuste wil om te slagen en het onderbewuste programma om te mislukken. Toen hij met succes de laatste noot speelde, viel hij flauw, bij het ontwaken was hij onherstelbaar krankzinnig. Het feit dat zijn bewuste wilskracht zijn lichaamsmechanisme dwong de geprogrammeerde 'collectieve' stem te schenden, leidde tot een neurologische meltdown.
De conflicten die we over het algemeen in het leven ervaren, houden vaak verband met onze bewuste pogingen om veranderingen in onze onderbewuste programmering te 'forceren'. Door een verscheidenheid aan nieuwe energiepsychologische modaliteiten (bijv. Psych-K, EMDR, Avatar, enz.) Kan de inhoud van onderbewuste overtuigingen worden beoordeeld en met behulp van specifieke protocollen, kan bewustzijn een snelle "herprogrammering" van beperkende kernopvattingen vergemakkelijken.