Allen die deelnemen aan het lopen over kolen, gif drinken, auto's optillen of spontane remissies uiten, delen één eigenschap: een onwankelbare geloof ze zullen slagen in hun missie.
We gebruiken het woord geloof niet lichtvaardig. In dit boek is geloof geen eigenschap die kan worden gemeten op een schaal van 0 tot 100 procent. Het drinken van strychnine is bijvoorbeeld geen spel voor de "Ik denk dat ik het geloof"Menigte. Geloof lijkt op zwangerschap; je bent óf zwanger, óf je bent het niet. Het moeilijkste van het geloofsspel is dat je iets gelooft of niet - er is geen middenweg.
Ook al zeggen veel natuurkundigen dat ze denken dat aangestoken kolen niet echt heet zijn, ze zijn niet geneigd om de briketten uit hun Weber-grill te scheppen en er vuurlopen op te oefenen. Ook al gelooft u misschien in God, is het krachtig genoeg om te geloven dat God u zal beschermen als u gif drinkt? Anders gezegd, hoe zou je het vinden dat je strychnine wordt geroerd of geschud? Voordat u die vraag beantwoordt, raden we u aan nul procent twijfel te hebben. Zelfs als je maar liefst 99.9 procent in God gelooft, wil je misschien afzien van de strychnine en genoegen nemen met ijsthee.
Als u de hierboven genoemde buitengewone voorbeelden als uitzonderingen beschouwt, zijn we het daarmee eens. Maar zelfs als het uitzonderingen zijn die niet door de conventionele wetenschap kunnen worden verklaard, ervaren mensen ze de hele tijd. Zelfs als we de wetenschap niet hebben om uit te leggen wat ze deden, zijn hun ervaringen van conventionele mensen. Als mens zou je waarschijnlijk dezelfde dingen kunnen doen, net zo goed, of zelfs beter, als je maar geloofde. Klinkt bekend?
En hoewel deze verhalen uitzonderlijk zijn, bedenk dan dat de uitzondering van vandaag gemakkelijk de geaccepteerde wetenschap van morgen kan worden.
Een laatste overtuigend voorbeeld van de macht van de geest over de biologie kan worden afgeleid uit de mysterieuze disfunctie die gewoonlijk wordt aangeduid als meervoudige persoonlijkheidsstoornis, beter bekend als dissociatieve identiteitsstoornis (DID). Een persoon met DIS verliest feitelijk zijn of haar eigen ego-identiteit en neemt de unieke persoonlijkheids- en gedragskenmerken van een heel andere persoon over.
Hoe kan dit zo zijn? Nou, het is alsof je naar een radiostation in je auto luistert en terwijl je reist, wordt het station statisch en verdwijnt het naarmate een ander station op dezelfde frequentie sterker wordt. Dit kan schokkend zijn als je bijvoorbeeld aan het cruisen bent met The Beach Boys en een paar schokkerige momenten later bevindt je je midden in een vuur-en-zwavel, Bijbel-dreunende opwekking. Of, wat dat betreft, wat als je geniet van Mozart en de stenen rollen plotseling binnen?
Neurologisch lijken meerdere persoonlijkheden op radiogestuurde biologische robots waarvan de 'stationsidentificatie' oncontroleerbaar verdwijnt van de ene ego-identiteit naar de andere. Het unieke gedrag en de persoonlijkheid die elk ego tot uitdrukking brengt, kan zo enorm verschillen als volksmuziek is van acid rock.
Hoewel bijna alle aandacht is gevestigd op de psychiatrische kenmerken van personen met DIS, zijn er ook enkele verrassende fysiologische gevolgen die gepaard gaan met egoverandering. Elk van de alternatieve persoonlijkheden heeft een uniek elektro-encefalogram (EEG) -profiel, dat een biomarker is die equivalent is aan een neurologische vingerafdruk. Simpel gezegd, elke individuele persona wordt geleverd met zijn eigen unieke hersenprogrammering. Hoe ongelofelijk dat ook mag lijken, veel mensen met meerdere persoonlijkheden veranderen van oogkleur in de korte tijd die nodig is om van het ene ego naar het andere over te gaan. Sommige hebben littekens in de ene persoonlijkheid die op onverklaarbare wijze verdwijnen als een andere persoonlijkheid naar voren komt. Velen vertonen allergieën en gevoeligheden bij de ene persoonlijkheid, maar niet bij de andere. Hoe is dit mogelijk?
DID-individuen zouden ons kunnen helpen die vraag te beantwoorden, omdat ze de poster-kinderen zijn voor een ontluikend nieuw wetenschapsgebied genaamd psychoneuroimmunologie, wat, in mensen-spreken, de wetenschap (ologie) betekent van hoe de geest (psycho) de hersenen (neuro) controleert, die op hun beurt het immuunsysteem (immuniteit) aansturen.
De paradigma-vernietigende implicaties van deze nieuwe wetenschap zijn simpelweg dit: terwijl het immuunsysteem de bewaker is van onze interne omgeving, controleert de geest het immuunsysteem, wat betekent dat de geest het karakter van onze gezondheid vormt. Hoewel DIS een disfunctie vertegenwoordigt, onthult het ontegensprekelijk het feit dat programma's in onze geest onze gezondheid en welzijn beheersen, evenals onze ziekten en ons vermogen om die ziekten te overwinnen.
Nu zou je kunnen zeggen: "Wat? Overtuigingen beheersen onze biologie? Denk je over de materie? Denk aan positieve gedachten? Is dit meer van die New Age-pluisjes? " Zeker niet! Als we een bespreking beginnen over de nieuwste wetenschap, zul je zien dat de pluis hier ophoudt.