အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုသည်နှစ်ပေါင်းလေးရာကျော်ကတည်းကသိပ္ပံ၏၎င်း၏နက်နဲသောအရာများအကြောင်းအမှန်တရားနှင့်ပညာ၏အရင်းအမြစ်အဖြစ်ရွေးချယ်ထားသည်။ အနှစ်သာရအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်စကြဝာ၏ပညာကိုကြီးမားသောတောင်ကြီးတစ်ခုနှင့်တူအောင်ပုံဖော်နိုင်သည်။ အသိပညာကိုဆည်းပူးတဲ့အခါငါတို့ကတောင်ကိုအတိုင်းအတာနဲ့တိုင်းတယ်။ ထိုတောင်ထိပ်သို့ရောက်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏မောင်းနှင်မှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏စကြ ၀ ofာ၏အရှင်သခင်ဖြစ်လာနိုင်သည်ဟူသောအယူအဆဖြင့်အားဖြည့်ပေးသည်။ တောင်ပေါ်တွင်ထိုင်နေသောအသိဥာဏ်ရှိသောဂုရုကြီး၏ပုံကိုဆွဲယူပါ။
သိပ္ပံပညာရှင်များသည်အတတ်ပညာကိုရှာဖွေ။ “ အသိပညာတောင်” သို့တက်လမ်းကိုဖန်တီးသည်။ သူတို့၏ရှာဖွေမှုသည်စကြဝာ၏မသိလိုက်မသိဘာသာသို့ရောက်သွားစေသည်။ သိပ္ပံနည်းကျရှာဖွေတွေ့ရှိမှုတစ်ခုစီနှင့်အညီလူသားများသည်တောင်ကိုချဲ့ခြင်း၌ပိုမိုခြေကုပ်ယူကြသည်။ Ascension သည်တစ်ချိန်တည်းတွင်သိပ္ပံနည်းကျရှာဖွေတွေ့ရှိမှုတစ်ခုကိုခင်းထားသည်။ ၎င်း၏လမ်းကြောင်းတစ်လျှောက်တွင်သိပ္ပံပညာသည်လမ်းပေါ်တွင်လမ်းခွဲတစ်ခုနှင့်ရံဖန်ရံခါကြုံတွေ့ရသည်။ သူတို့သည်ဘယ်ဘက်သို့ကွေ့သည်ဖြစ်စေ၊ ညာဘက်ကိုလား။ ဤအကျပ်ရိုက်မှုနှင့်ရင်ဆိုင်ရသောအခါသိပ္ပံမှရွေးချယ်သော ဦး တည်ချက်သည်ထိုအချိန်ကနားလည်ခဲ့သည့်အတိုင်းပြန်လည်ရယူထားသောသိပ္ပံပညာရှင်များ၏သဘောတူညီမှုဖြင့်ဆုံးဖြတ်သည်။
ရံဖန်ရံခါသိပ္ပံပညာရှင်များသည်အဆုံးစွန်ဆုံးသို့ ဦး တည်သွားစေသည့် ဦး တည်ချက်တစ်ခုဖြင့်စတင်သည်။ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရွေးချယ်မှုနှစ်ခုနှင့်ရင်ဆိုင်ရသည်။ သိပ္ပံသည်နောက်ဆုံးတွင်အတားအဆီးပတ် ၀ န်းကျင်ကိုရှာဖွေတွေ့ရှိလိမ့်မည်၊ သို့မဟုတ်လမ်းခွဲသို့ပြန်သွားပြီးအခြားလမ်းကြောင်းကိုပြန်လည်စဉ်းစားပါ။ ကံမကောင်းစွာဘဲ၊ သိပ္ပံတစ်ခုကလမ်းကြောင်းတစ်ခုကိုပိုရင်းနှီးမြှုပ်နှံလေ၊ အဲဒီလမ်းကြောင်းပေါ်ရောက်အောင်ယုံကြည်ချက်တွေကိုစွန့်လွှတ်ဖို့သိပ္ပံပညာကပိုခက်လေဘဲ။ သမိုင်းပညာရှင် Arnold Toynbee အကြံပြုခဲ့သလို၊ သိပ္ပံ-ခေတ်ရေစီးကြောင်းအပါအ ၀ င်ယဉ်ကျေးမှုများသည်မလွှဲမရှောင်သာစိန်ခေါ်မှုများနှင့်ရင်ဆိုင်ရချိန်တွင်ပုံသေစိတ်ကူးများနှင့်တင်းကျပ်သောပုံစံများကိုမလွဲမသွေမှီဝဲကြသည်။ သို့သော်လည်းသူတို့၏အဆင့်များထဲမှအစရှိသည့်တုံ့ပြန်မှုများဖြင့်ခြိမ်းခြောက်မှုကိုဖြေရှင်းသောတီထွင်ဖန်တီးသောလူနည်းစုများပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဖန်တီးမှုလူနည်းစုများသည်ခေတ်ဟောင်းဒဿနဒဿနအမှန်တရားများကိုဘဝသစ်တည်တံ့ခိုင်မြဲသောယဉ်ကျေးမှုယုံကြည်ချက်များအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲပေးသောတက်ကြွသောကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်သည်။
Reductionism မှ Holism သို့
လက်ရှိသိပ္ပံလမ်းကြောင်းကလမ်းကြောင်းကအမှတ်မထင်ဘဲကျွန်တော်တို့ကိုကမ္ဘာ့အကျပ်အတည်းရဲ့လက်ရှိအခိုက်အတန့်ကိုရောက်စေခဲ့တယ်။ ၁၅၄၃ တွင် Copernicus ၏လေ့လာတွေ့ရှိချက်ကိုထုတ်ဝေခြင်းဖြင့်စတင်သောခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာတော်လှန်ရေးမှ စ၍ သိပ္ပံသည်စကြဝuniverseာကိုနယူတန်ကနောက်ပိုင်းတွင်သတ်မှတ်ထားသောစက်မူများအတိုင်းလည်ပတ်စေသည်။ Newtonian worldview တွင်စကြဝာကိုရုပ်ဝတ္ထုသရုပ်မှန်နှင့်၎င်း၏လည်ပတ်မှုအားလျှော့ချခြင်း၊ အရာ ၀ တ္ထုကို ခွဲ၍ ၎င်းင်း၏အပိုင်းအစများကိုလေ့လာခြင်းတို့ဖြင့်သတ်မှတ်သည်။ စကြာဝာအစိတ်အပိုင်းများနှင့်၎င်းတို့၏အပြန်အလှန်သိကျွမ်းမှုတို့သည်သိပ္ပံပညာကိုခန့်မှန်းရန်နှင့်ထိန်းချုပ်ရန်ခွင့်ပြုလိမ့်မည်။ ထိန်းချုပ်မှု၏ဤသဘောတရားသည်အဆုံးအဖြတ်ပေးသောအထဲမှာပါ ၀ င်သည်၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကိုသိခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အမူအကျင့်ကိုခန့်မှန်းနိုင်သည်။
စကြဝာ၏သဘောသဘာဝကိုနားလည်ရန်လျော့ချသောချဉ်းကပ်မှုသည်ကျွန်ုပ်တို့အားလသို့ပျံသန်းရန်၊ နှလုံးသားအတုများအစားထိုးခြင်းနှင့်မျိုးရိုးဗီဇကုဒ်တို့ကိုဖတ်စေခြင်းတို့အတွက်အဖိုးတန်သောအသိပညာကိုပေးခဲ့သည်။ သို့သော်ဤပြဿနာကိုဤသိပ္ပံပညာကိုအသုံးချခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သိသာထင်ရှားသောသေခြင်းကိုလျင်မြန်စေသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်၎င်း၏လက်ရှိကမ္ဘာ့အမြင်ကိုဆက်လက်လိုက်နာခြင်းအားဖြင့်သူ့ကိုယ်သူမရပ်တည်နိုင်ဟုရိုးရှင်းသည့်အချက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဦး ဆောင်အစွန်းရောက်သုတေသနသည်သမားရိုးကျသိပ္ပံနည်းအရကာလကြာရှည်စွဲကိုင်ထားသည့်အခြေခံယူဆချက်များကိုမေးခွန်းထုတ်သည်။
သမားရိုးကျလျော့ချရေးဝါဒနှင့်မတူဘဲ၊ noetic သိပ္ပံအသစ်သည် holism အပေါ်တွင်အခြေခံသည်၊ သဘာဝကိုနားလည်ခြင်းနှင့်လူသားအတွေ့အကြုံကိုနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အပိုင်းအားလုံးကိုကျော်ဖြတ်ရန်လိုအပ်သည်ဟုယုံကြည်သည်။
ရုပ်ဝါဒနှင့်လျှော့ချရေးဝါဒသည်လူသားများနှင့်သဘာဝအရအဆက်အသွယ်ဖြတ်တောက်ထားသည်ဟူသောအယူအဆကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ noetic အမြင်သည်သက်ရှိသည်စကြဝာ၏ရုပ်ပိုင်းနှင့်အရာ ၀ တ္ထုအစိတ်အပိုင်းနှစ်ခုပေါင်းစည်းမှုနှင့်ပေါင်းစပ်ညှိနှိုင်းမှုမှဆင်းသက်လာသည်ကိုအလေးပေးဖော်ပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအကျပ်အတည်းအားဖြေရှင်းရာတွင်လျှော့ချရေးနှင့်ဘက်စုံရှုထောင့်ပေါင်းစည်းမှုလိုအပ်သည်။ သမားရိုးကျသိပ္ပံပညာကိုပြန်လည်ဆန်းစစ်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားမျိုးသုဉ်းခြင်းမှကယ်တင်မည့်တီထွင်ဖန်တီးသောလူနည်းစုများကိုမျိုးပွားသည်။
ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်တွင်သိပ္ပံပညာရှင်များစုဆောင်းထားသောအသိပညာသည်အထပ်ပေါင်းများစွာရှိသောအဆောက်အအုံတစ်ခုနှင့်တူသောအဆင့်ဆင့်တည်ဆောက်မှုတစ်ခုအဖြစ်စုဖွဲ့ထားသည်။ အဆောက်အ ဦး အဆင့်တိုင်းကိုအောက်ခြေအဆင့်များကပံ့ပိုးပေးသောသိပ္ပံအခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်တွင်တည်ဆောက်ထားသည်။ အဆောက်အအုံ၏အထပ်တိုင်းကိုသိပ္ပံနည်းကျအထူးပြုအဖြစ်ခွဲခြားထားသည်။ “ သိပ္ပံ” အဆောက်အအုံအတွက်အခြေခံသည်သင်္ချာဖြစ်သည်။ သင်္ချာအပေါ် မူတည်၍ အဆောက်အအုံ၏ဒုတိယအဆင့်ရူပဗေဒကိုစုစည်းသည်။ ရူပဗေဒသည်ဓာတုဗေဒနှင့်တည်ဆောက်ထားပြီးအဆောက်အအုံ၏တတိယအဆင့်ဖြစ်သည်။ ဓာတုဗေဒသည်စတုတ္ထဆင့်၊ ဇီဝဗေဒအတွက်ပလက်ဖောင်းဖြစ်သည်။ ဇီဝဗေဒသည်အဆောက်အအုံ၏ပဉ္စမနှင့်လက်ရှိအပေါ်ဆုံးထပ်ဖြစ်သောစိတ်ပညာဖြစ်သည်။
ပထမထပ်: Fractals နှင့် Chaos of Foundation
ဤ noetic သင်ရိုးသစ်အတွက်အခြေခံသည်သင်္ချာဖြင့်ကမ်းလှမ်းသောအခြေခံဖြစ်သည်။ သင်္ချာဆိုင်ရာဥပဒေများသည်အကြွင်းမဲ့၊ သေချာ၊ မငြင်းနိုင်ပါ။ ရာစုနှစ်များစွာကတည်းကထိုဥပဒေများကိုစကြဝာအားသီးခြား ခွဲ၍ တိုင်းတာနိုင်သောအစိတ်အပိုင်းများအဖြစ်ခွဲရန်သုံးခဲ့သည်။ အနာဂတ်သိပ္ပံသည် fractal ဂျီ omet မေတြီနှင့်ပရမ်းပတာသီအိုရီ၏စည်းကမ်းများကိုအလေးပေးသောပေါ်ထွက်လာသောသင်္ချာသစ်ပေါ်တွင်တည်ဆောက်လိမ့်မည်။
Fractals များသည် ၁၉၈၃ ခုနှစ်တွင်တရားဝင်သတ်မှတ်ခဲ့သော IBM သိပ္ပံပညာရှင် Benoit Mandelbrot ကသတ်မှတ်ခဲ့သောခေတ်မီပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည်အပေါင်းနှင့်မြှောက်ခြင်းပါ ၀ င်သောညီမျှခြင်းတစ်ခုပေါ်တွင် အခြေခံ၍ ရိုးရှင်းသောသင်္ချာဖြစ်သည်၊ ရလဒ်သည်မူလညီမျှခြင်းထဲသို့ ပြန်၍ ဖြေရှင်းသည်။ ညီမျှခြင်းကိုထပ်ခါထပ်ခါလုပ်ခြင်းသည်ညီမျှခြင်း၏ပြင်းအား၏အထက်သို့မဟုတ်အောက်အဆင့်များတွင်ရှိသောအလိုအလျောက်တူညီသောအရာဝတ္ထုများကိုဖော်ပြသည်။ အသိုက်ဖွဲ့ထားသောရုရှားအရုပ်များကဲ့သို့သဘာဝမည်သည့်အဆင့်တွင်မဆိုအဖွဲ့အစည်းသည်လက်တွေ့ဘ ၀ ထက်ပိုနိမ့်သောအဆင့်တွင်တွေ့ရသောအဖွဲ့အစည်းနှင့်ဆင်တူသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လူ့ဆဲလ်တစ်ခု၏ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံနှင့်အမူအကျင့်သည်လူသားတစ် ဦး ၏ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံနှင့်အမူအကျင့်တို့နှင့်ဆင်တူသည်။ အတိုချုပ်အားဖြင့်“ အထက်တွင်ဖော်ပြထားသောအတိုင်း၊ အောက်၌” Fractal geometry သည်လေ့လာတွေ့ရှိနိုင်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာစကြဝာသည်၎င်း၏အစိတ်အပိုင်းအားလုံးပေါင်းစည်းခြင်းနှင့်အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်ခြင်းတို့မှဆင်းသက်လာသည်။
ကျပန်းပြောင်းလဲမှုများနှင့်ရှင်သန်မှုအတွက်ရုန်းကန်မှုတို့အပေါ် အခြေခံ၍ Darwinian ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကိုထောက်ခံမည့်အစား fractal geometry သည် biosphere သည်သက်ရှိအားလုံးနှင့်ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ထားသောပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သောအကျိုးတူတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယှဉ်ပြိုင်မှုကိုရှင်သန်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုဟုမခေါ်ဘဲသဘာဝရှုထောင့်သစ်သည်၎င်းတို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပတ်ဝန်းကျင်နှင့်သဟဇာတဖြစ်သောမျိုးစိတ်များအကြားပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဖြင့်မောင်းနှင်သည်။ လူသားတစ် ဦး စီသည်သက်ရှိတစ်ခု၏ ၀ င်တစ် ဦး ဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့လူသားတိုင်းရေတွက်ရမည်။ ငါတို့စစ်တိုက်တဲ့အခါငါတို့ကကိုယ့်ကိုကိုယ်စစ်တိုက်နေတယ်။
သင်္ချာညီမျှခြင်းများမှတဆင့် fractal geometry သည်တောင်များ၊ တိမ်များ၊ အပင်များနှင့်တိရိစ္ဆာန်များကဲ့သို့သောသဘာဝလောက၏ပုံစံများနှင့်တူသည်။ ထို fractal တည်ဆောက်ပုံများ၏ဒိုင်းနမစ်သည်ပရမ်းပတာသီအိုရီ၊ တိုက်ရိုက်မသက်ဆိုင်ဘဲသေးငယ်သည့်အပြောင်းအလဲများဖြစ်ပေါ်စေသောသဘောသဘာဝနှင့်သက်ဆိုင်သောသင်္ချာတစ်ခုဖြစ်သည်။ Chaos သီအိုရီသည်အာရှတိုက်၌လိပ်ပြာတောင်ပံခတ်ခြင်းသည် Oklahoma တွင်လေဆင်နှာမောင်းဖြစ်ပေါ်ခြင်းကိုလွှမ်းမိုးနိုင်သည့်ဖြစ်စဉ်များကိုသတ်မှတ်သည်။ ပရမ်းပတာသီအိုရီကို fractal geometry နှင့်ပေါင်းစပ်လိုက်သောအခါသင်္ချာကကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလက်တွေ့ဘဝတွင်ရာသီဥတုပုံစံများမှလူ့ဇီဝကမ္မဗေဒမှလူမှုရေးပုံစံများမှစတော့အိတ်ချိန်းတွင်စျေးနှုန်းများကိုထပ်မံခန့်မှန်းသည်။
ဒုတိယထပ်: စွမ်းအင်ရူပဗေဒ
လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်တစ်ခုကဖန်တီးမှုလူနည်းစုတစ်စုသည်စကြဝာမည်သို့အလုပ်လုပ်သည်ကိုအစွန်းရောက်အမြင်သစ်တစ်ခုကိုစတင်ခဲ့သည်။ Albert Einstein, Max Planck နှင့် Werner Heisenberg တို့သည်စကြဝuniverseာ၏အခြေခံစက်ပိုင်းများနှင့်ပတ်သက်သောသီအိုရီအသစ်များကိုဖန်တီးခဲ့ကြသည်။ ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်မှသူတို့၏အလုပ်ကစကြာဝာသည်နယူတန်ရူပဗေဒမှအကြံပြုထားသည့်အတိုင်းရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစိတ်အပိုင်းများစုဝေးခြင်းမဟုတ်ကြောင်း၊ ဒါပေမယ့်မရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့စွမ်းအင်လှိုင်းများလုံး ၀ မပါ ၀ င်ပါ။ ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်သည်စကြဝာ၌စစ်မှန်သော“ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ” မရှိကြောင်းအံ့သြဖွယ်ဖော်ပြသည်။ အက်တမ်များသည်အရာ ၀ တ္ထုများအတွင်းသို့အဆက်မပြတ်လျှောလျှောလျှောလျှူရှုထွက်နေသောစွမ်းအင်-သေးငယ်သောလေဆင်နှာမောင်းများကိုအာရုံပြုသောအရာများဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ စွမ်းအင်နယ်ပယ်များကဲ့သို့အက်တမ်များသည်စကြာဝာကိုဖုံးလွှမ်းထားသောမမြင်နိုင်သောစွမ်းအင်နယ်ပယ်များနှင့်အပြည့်အ ၀ အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်နေပြီး၎င်းတို့နှစ်မြုပ်နေသောကွင်းပြင်။
ရူပဗေဒအသစ်၏အခြေခံကောက်ချက်သည်“ လေ့လာသူသည်အမှန်ကိုဖန်တီးသည်” ဟုလည်းအသိအမှတ်ပြုသည်။ “ လေ့လာသူတွေအနေနဲ့ငါတို့ကငါတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဘ ၀ ကိုဖန်တီးရေးမှာကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျပါဝင်နေတယ်။ ရူပဗေဒပညာရှင်များသည်စကြဝာသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတည်ဆောက်မှုတစ်ခုဖြစ်ကြောင်းဝန်ခံခိုင်းသည်။ ရှေ့ဆောင်ရူပဗေဒပညာရှင် Sir James Jeans ကဤသို့ရေးသားခဲ့သည် -“ အသိပညာစီးဆင်းမှုသည်စက်မဲ့မဟုတ်သောအဖြစ်မှန်တစ်ခုဆီ ဦး တည်နေသည်။ စကြဝာသည်ကြီးကျယ်သောစက်ကဲ့သို့ထက်ကြီးကျယ်သောအတွေးတစ်ခုနှင့်တူလာသည်။ စိတ်သည်မတော်တဆကိစ္စတစ်ခုထဲသို့ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာသောပုံမပေါ်တော့ပါ။ မရ။ မရ။ ငါတို့ကဒီကိစ္စကိုဖန်တီးသူနဲ့အုပ်ချုပ်ရေးမှူးအဖြစ်ချီးမွမ်းသင့်တယ်။ (RC Henry,“ The Mental Universe”; Nature 436: 29, 2005)
ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်သည်လွန်ခဲ့သောအနှစ်ရှစ်ဆယ်ကကျွန်ုပ်တို့၏စကြဝာကိုဖန်တီးသည့်ယန္တရားများကိုအကောင်းဆုံးသိပ္ပံနည်းကျဖော်ပြချက်ဟုအသိအမှတ်ပြုခဲ့သော်လည်းသိပ္ပံပညာရှင်အများစုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်တည်မှုကိုပိုမိုအဓိပ္ပာယ်ရှိစေသောကြောင့်ထင်ပေါ်ကျော်ကြားသောလောကအမြင်ကိုတင်းကျပ်စွာတွယ်ကပ်ထားသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အချက်များကိုဖြေရှင်းရန်ရူပဗေဒပညာရှင်အများစုသည်အလွယ်နည်းကိုရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည်ကွမ်တမ်သီအိုရီ၏ခိုင်လုံမှုကို subatomic world သို့ကန့်သတ်ထားသည်။ နာမည်ကျော်သီအိုရီရူပဗေဒပညာရှင် David Deutsch ကဤသို့ရေးသားခဲ့သည်။ Shmantum”၊ ရှာဖွေ ၂၂: ၃၇-၄၃၊ ၂၀၀၁)
သို့သော်လည်းကွမ်တမ်ဥပဒေများသည်အဖြစ်မှန်အဆင့်တိုင်းတွင်ရှိရမည်။ ထိုအချက်ကိုလစ်လျှူရှုရန်ကျွန်ုပ်တို့မတတ်နိုင်တော့ပါ။ ကမ္ဘာကြီးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ငါတို့ရဲ့ယုံကြည်ချက်တွေ၊ ခံယူချက်တွေ၊ သဘောထားတွေကကမ္ဘာကြီးကိုဖန်တီးတယ်ဆိုတာငါတို့လေ့လာရမယ်။ မကြာသေးမီက Johns Hopkins ရူပဗေဒပါမောက္ခ RC Henry ကငါတို့သည်၎င်းကိုကျော်လွှားရန်နှင့်မရေမတွက်နိုင်သောနိဂုံးကိုလက်ခံခဲ့သည်-“ စကြဝာသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ဝိညာဉ်ရေး” (RC Henry,“ The Mental Universe”) ဖြစ်သည်။
တတိယထပ်: တုန်ခါမှုဓာတုဗေဒ
သမားရိုးကျဓာတုဗေဒသည်အစိုင်အခဲဒြပ်စင်များပေါ်တွင်အာရုံစိုက်နေစဉ်အီလက်ထရွန်များ၊ ပရိုတွန်များနှင့်နျူထရွန်များပါ ၀ င်သောကွမ်တမ်စက်များပေါ် အခြေခံ၍ တုန်ခါမှုဓာတုဗေဒကိုအလေးပေးသည်၊ အက်တမ်များသည် quark ကဲ့သို့သောဒြပ်မဲ့စွမ်းအင် vortices များဖြင့်ပြုလုပ်သည်။ ဓာတုဗေဒအသစ်သည်မော်လီကျူးအနှောင်အဖွဲ့များဖန်တီးခြင်းနှင့်မော်လီကျူးတုံ့ပြန်မှုများကိုမောင်းနှင်ရာတွင်တုန်ခါမှု၏အခန်းကဏ္နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ဆဲလ်ဖုန်းများသို့မဟုတ်အတွေးများမှရရှိသောစွမ်းအင်နယ်ပယ်များသည်ဓာတုတုံ့ပြန်မှုများနှင့်အပြန်အလှန်သက်ရောက်မှုရှိသည်။
တုန်ခါမှုဓာတုဗေဒသည်စိတ်-ကိုယ်ဆက်သွယ်မှုကိုပြေလည်စေသောယန္တရားများကိုသတ်မှတ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်သည်ကွဲပြားခြားနားသောပရိုတင်းမော်လီကျူးပေါင်းတစ်သိန်းကျော်မှဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ထားသည်။ ပရိုတိန်းများသည်မြေပြင်၌အချက်ပြမှုဟန်ချက်ညီတုန်ခါမှုများကိုတုံ့ပြန်ရာတွင်ပုံသဏ္န်ပြောင်းသည်။ ပရိုတိန်းများစုပေါင်းရွေ့လျားမှုသည်ကျွန်ုပ်တို့မြင်သောအပြုအမူများကို "အသက်" အဖြစ်ဖန်တီးပေးသည်။ အသက်ကိုထိန်းချုပ်နိုင်သောအချက်ပြများသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဓာတုပစ္စည်းများနှင့်မရှိမဖြစ်စွမ်းအင်လှိုင်းများနှစ်ခုလုံးမှဆင်းသက်လာသည်။ စွမ်းအင်-ပရိုတင်းဓာတ်သည်စိတ်-ခန္ဓာကိုယ်ချိတ်ဆက်မှု၏ဆုံချက်ဖြစ်သည်။ electro-conformational coupling ဟုခေါ်သောလုပ်ငန်းစဉ်မှတဆင့်ပရိုတိန်းအပြုအမူများသည်သတိရှိသည့်ဖြစ်စဉ်များမှဆင်းသက်လာသောအာရုံကြောတုန်ခါမှုနယ်ပယ်များ (TY Tsong,“ ဆဲလ်များဘာသာစကားကိုပုံဖော်ခြင်း”၊ ဇီဝဓာတုသိပ္ပံ ၁၄:၈၉၊ ၁၉၈၉)
စတုတ္ထထပ်: ဇီဝဗေဒအသစ်
သမားရိုးကျဓာတုဗေဒကဲ့သို့ရိုးရာဇီဝဗေဒကိုလည်းလျော့ပါးစေသောဒဿနတစ်ခုဖြစ်သောသက်ရှိများကိုဆဲလ်များ ခွဲ၍ ဆဲလ်များနှင့်မော်လီကျူးအစိတ်အပိုင်းများအဖြစ်မည်သို့လုပ်ဆောင်သည်ကိုနားလည်ရန်ဆဲလ်များကိုလေ့လာခဲ့သည်။ သင်ရိုးသစ်သည်ဆဲလ်များနှင့်သက်ရှိများကို၎င်းတို့၏ပတ်ဝန်းကျင်တွင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်အားအင်များဖြင့်ရောနှောနေသောပေါင်းစည်းထားသောအသိုင်းအဝိုင်းများဟုရှုမြင်သည်။ ဇီဝဗေဒပညာသစ်သည် James Lovelock ၏ယူဆချက်နှင့်ကမ္ဘာနှင့်ဇီဝကမ္ဘာသည် Gaia ဟုခေါ်သောတစ်ခုတည်းသောသက်ရှိနှင့်အသက်ရှု ၀ င်သောအဖွဲ့အစည်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ကမ္ဘာမြေရှိသက်ရှိအားလုံး၏ပူးပေါင်းပါဝင်မှုနှင့်ပေါင်းစည်းမှုကိုအလေးထားသော Gaian ဇီဝကမ္မဗေဒကိုလေ့လာခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဂြိုဟ်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်သွယ်မှုနှင့်ဥယျာဉ်၏စောင့်ရှောက်သူအဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေးအခန်းကဏ္သို့ပြန်လည်ရောက်ရှိစေလိမ့်မည်။
noetic ဇီဝဗေဒသည် epigenetics ၏စွမ်းအားကိုလက်ခံလိမ့်မည်။ Epigenetics ကိုစာသားအရ“ မျိုးရိုးဗီဇအထက်မှထိန်းချုပ်ခြင်း” ဟုခေါ်သောဒုတိယမြောက်မျိုးရိုးဗီဇကုထုံးသည်သက်ရှိ DNA ၏လုပ်ဆောင်မှုနှင့်ပရိုဂရမ်အားထိန်းချုပ်သောဒုတိယမျိုးရိုးဗီဇကုဒ်ဖြစ်သည်။ ဤမျိုးရိုးဆက်ဆက်ယန္တရားသစ်သည်သက်ရှိ၏ပတ်ဝန်းကျင်အပေါ်သက်ရှိ၏ခံယူချက်ဖြင့်အပြုအမူနှင့်မျိုးရိုးဗီဇလုပ်ဆောင်ပုံတို့ကိုဖော်ပြသည်။ DNA ဟောင်းဗီဇကုဒ်နှင့် epigenetics အသစ်တို့၏အခြေခံကွာခြားချက်သည်ယခင်အယူအဆသည်မျိုးရိုးဗီဇကိုကြိုတင်သတ်မှတ်ခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဇီဝကမ္မနှင့်အပြုအမူဆိုင်ရာစရိုက်များကိုကြိုတင်ထိန်းချုပ်သည်ဟူသောယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ရဲ့မျိုးဗီဇတွေကိုထိန်းချုပ်ပါ။ epigenetic ယန္တရားများမှတဆင့်အသုံးချအသိစိတ်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏ဇီဝဗေဒကိုပုံဖော်ရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ များကို“ သခင်များ” ဖြစ်အောင်သုံးနိုင်သည်။
ပဉ္စမထပ် - စွမ်းအင်စိတ်ပညာ
ရူပဗေဒ၊ ဓာတုဗေဒနှင့်ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာအထောက်အကူပြုပညာရပ်များတွင် Holistic revision သည်အဆင့်မြင့်ပြုပြင်ထားသောပဉ္စမအဆင့်စိတ်ပညာကိုပေးသည်။ ရာစုနှစ်များစွာကကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ဝါဒအမြင်သည်အရာ ၀ တ္ထု၏စိတ်နှင့်အသိစိတ်ကိုစက်၏ခန္ဓာကိုယ်အသွင်အပြင်တစ်ခုအဖြစ်ပယ်ချခဲ့သည်။ ဗီဇနှင့်အာရုံကြောဆိုင်ရာဓာတုပစ္စည်းများ-ဗဟိုအာရုံကြောစနစ်၏ဟာ့ဒ်ဝဲသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်ချက်များအတွက်တာဝန်ရှိသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ရိပ်မိသည်။ ကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်၊ တုန်ခါမှုဓာတုဗေဒနှင့် epigenetic ထိန်းချုပ်မှုယန္တရားများ၏အခြေခံသည်စိတ်ပညာ၏လေးနက်သောနားလည်မှုအသစ်ကိုပေးသည်။ စိတ်သဘောထားများနှင့်အပြုအမူကိုထိန်းချုပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးရိုးဗီဇများဖြင့်အစီအစဉ်ချခြင်းထက်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ အတွေ့အကြုံများအပေါ်ခံယူချက်များဖြင့်ထိန်းချုပ်ထားသည်။
နယူတန်မှကွမ်တမ်မက္ကင်းနစ်သို့ပြောင်းခြင်းသည်စိတ်ပညာ၏ဇီဝကမ္မဓာတုယန္တရားမှစွမ်းအင်နယ်ပယ်သို့အခန်းကဏ္သို့ပြောင်းသည်။ စွမ်းအင်စိတ်ပညာသည်အမူအကျင့်ကိုစက်ဖြင့်ဖော်ပြသောရူပဓာတုဗေဒ hardware ထက် software programming ကိုအာရုံစိုက်လိမ့်မည်။ စွမ်းအင်စိတ်ပညာသည်မျိုးရိုးဗီဇ၊ ဇီဝကမ္မဗေဒနှင့်အမူအကျင့်များကိုအသုံးချရန်ကြိုးစားခြင်းထက်မသိစိတ်မသိသောအစီအစဉ်ကိုတိုက်ရိုက်အကျိုးသက်ရောက်သည်။ ဤနားလည်မှုအသစ်သည်မိဘများအားမသိစိတ်၏အခြေခံအစီအစဉ်များတွင်ရှိနေသောပါဝါများကိုအသိအမှတ်ပြုရန်လည်းကူညီလိမ့်မည်။ ဤအသိအမှတ်ပြုမှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများအားကျန်းမာရေး၊ ဥာဏ်ရည်နှင့်ပျော်ရွှင်မှုတို့ကိုမြှင့်တင်ပေးမည့်ဖွံ့ဖြိုးမှုအတွေ့အကြုံများသို့ ဦး တည်သွားနိုင်သည်။
Penthouse: Noetic Science၊ ထိပ်တန်းမှမြင်ကွင်း
ရိုးရာသိပ္ပံပညာ၏အထပ်တိုင်းကိုပြန်လည်ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်းသည်အဆောက်အ ဦး ကိုအားကောင်းစေရုံသာမက noetic science ဟုခေါ်သောလုံး ၀ လွှမ်းခြုံနိုင်သောနယ်ပယ်သစ်တစ်ခုကိုလည်းထောက်ပံ့သည်။ Noetic သိပ္ပံသည်စကြဝာ၏ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံကို၎င်း၏အရင်းတည်သောပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ အက်တမ်များ၊ ပရိုတိန်းများ၊ ဆဲလ်များနှင့်လူများ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလက္ခဏာများကိုထိုအကွက်တွင်စုပေါင်းဖွဲ့စည်းထားသည့်အင်အားမရှိသောစွမ်းအင်များဖြင့်ထိန်းချုပ်ထားသည်။ လူသားတစ် ဦး စီပါ ၀ င်သောဆယ်လူလာအသိုင်းအဝိုင်းသည်စကြဝာစွမ်းအင်နယ်ပယ်၏ထူးခြားသောရောင်စဉ်ကိုတုံ့ပြန်သည်။ ဝိညာဉ်သို့မဟုတ်ဝိညာဉ်ဟုလူအများခေါ်ဝေါ်ကြသည့်ဤထူးခြားသောရောင်စဉ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ခန္ဓာများနှင့်သဟဇာတဖြစ်မှုကိုပေါင်းစပ်ထားသောမမြင်နိုင်သောရွေ့လျားမှုတစ်ခုကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဖြစ်မှန်ကိုပုံဖော်သောအသိစိတ်နောက်ကွယ်မှဖန်တီးမှုစွမ်းအားဖြစ်သည်။
Noetic ဝိညာဏ်ကကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်လူ့ဇာတိခံယူသော“ လယ်” ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး စီသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဖြစ်မှန်ကိုဖော်ထုတ်ပြီးတွေ့ကြုံခံစားနေရသော“ သတင်းအချက်အလက်များ” ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ noetic ဝိညာဏ်၏အသိစိတ်ဓာတ်ကိုသတိရှိမှုနှင့်ပေါင်းစပ်ခြင်းအားဟန်ချက်ညီညီထိန်းညှိခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ အတွေ့အကြုံများကိုစစ်မှန်သောဖန်တီးသူများဖြစ်လာစေရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခွန်အားပေးလိမ့်မည်။ ဤနားလည်မှုသည်ကြီးစိုးလာသောအခါကျွန်ုပ်တို့နှင့်ကမ္ဘာမြေသည်ဧဒင်ဥယျာဉ်ကိုတစ်ဖန်ဖန်တီးရန်အခွင့်အလမ်းရှိလိမ့်မည်။
Bruce Lipton ၏ပညာမဲ့သိပ္ပံပညာဆီသို့ ဦး တည်နေသောဤဆောင်းပါး၊ Shift: အသိစိတ်ဓာတ်၏နယ်ခြားမျဉ်းများ (အမှတ် ၉၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၀၀၅ မှဖေဖော်ဝါရီ ၂၀၀၆၊ စာမျက်နှာ ၈-၁၂) တွင်ပထမ ဦး ဆုံးပေါ်လာသည်။ Noetic သိပ္ပံ Institute (IONS); ဝက်ဘ်ဆိုက်: www.noetic.org ခွင့်ပြုချက်ဖြင့်ပြန်လည်ထုတ်ဝေသည်။ © ၂၀၀၆၊