הספר שלי הביולוגיה של האמונה סיפק תובנה לאופי האופן שבו התודעה שלנו שולטת גם בגנטיקה שלנו וגם בהתנהגות שלנו. למרות שתוכנתנו להאמין לעצמנו שבריריים ופגיעים, אנו למדים במקום זאת שכוח הריפוי היה תמיד בתוכנו, שכן לא רק אמונותינו האישיות משפיעות על חיינו האישיים אלא שאמונותינו הקולקטיביות מבטאות פיזית את המציאות הקולקטיבית שלנו.
הטלטלות שאנו רואים כיום בתרבותנו מייצגות כוח ענק של אבולוציה שנמצא בתנועה. כאשר אנו מתמקדים בכל אחד מהמשברים הנוכחיים בלבד, אנו מסתכנים בסכנה המצערה לפספס את היער עבור העצים הבודדים, ולא מצליחים להכיר בכך שכל המשברים הללו מייצגים באופן קולקטיבי את התפתחות הקהילה, ולא של הפרט. מה שאנחנו מתפתחים עכשיו הוא אורגניזם-על הנקרא אנושיות ומציאות שבה כולנו מכירים את עצמנו תאים בגופו של אורגניזם חי אחד, כדור הארץ.
ההיסטוריון הבריטי הנודע ארנולד טוינבי דיבר על ציביליזציות כעל מחזורי חיים. במעגל חיים אינדיבידואלי, משהו מתחיל, מתפתח, מתבגר וירד. טוינבי אמר שציוויליזציה שהוקמה לאחרונה היא כמו ילד שחווה ומנסה דברים חדשים. זו תהיה תקופת ההתפתחות המוקדמת של הציוויליזציה. לאחר מכן, ציוויליזציה מתחילה לאמץ את האמונות שעובדות עבורה, וברגע שהיא נאחזת באמונות אלה, היא נכנסת לתקופה של נוקשות. זה דומה לילד שעושה את כל הדברים הניסויים, אבל אז עולה על הקיר של ההורה ואומר "ככה זה" ומפנים את המסר הזה.
אך יש בעיה בקשיחות זו: היקום משתנה באופן רציף ודינמי. כך שניסיון לאחוז באמונה מוביל לאתגרים שהם תוצאה של אי גמישות מספיק להתכופף עם זרמי השינוי. מה שנוקשה מתחיל לרדת.
תרבויות תמיד באו והלכו. המחזור המסוים שלנו הוא ייחודי, אולם מכיוון שאנחנו לא רק מסיימים ציוויליזציה, אנחנו גם מסיימים שלב שלם של אבולוציה. יש לנו גם פוטנציאל לקפוץ לשלב אחר של אבולוציה, אבל אני חייב להדגיש שיש לנו את הפוטנציאל. איננו יכולים לדעת את התוצאה. אנו עשויים להגיע או אולי לא, ואנחנו חייבים להחזיק את זה באמת. זה לא אומר שעלינו להפסיק לנסות לראות כיצד אנו יכולים לשרוד, אך עלינו להיות פעילים יותר בניסיון לעשות זאת.
כישלון אמונה
בסקירה קצרה על ציר הזמן של הציוויליזציות, אנו מתחילים עם העמים שחיו בהרמוניה עם כדור הארץ והבינו את טבעו של כדור הארץ כחומרי ורוחני כאחד. זוהי מערכת האמונות של האנימיות, אשר, למשל, האינדיאנים האינדיאנים, הדרואידים באנגליה והאבוריג'ינים באוסטרליה חולקים. כאשר האנימיות דעכה, הופיע הפוליתאיזם. המצרים הקדומים, היוונים והרומאים יצרו תרבויות על בסיס קיומם של אלים רבים. המונותיאיזם החליף אז את הפוליתאיזם, והמונותאיזם היהודי-נוצרי שרר זמן מה עד שצ'רלס דרווין הציג הבנה מדעית של אופי החיים. אנו עדיין חיים עם אותה מערכת אמונות, המטריאליזם המדעי, הרואה בחומר את מהות היקום. אולם המטריאליזם המדעי נמצא בדרך החוצה, וציוויליזציה שלו מסתיימת כעת. הציוויליזציה החדשה המתהווה אינה רק ציוויליזציה חדשה אלא קפיצה מוחלטת באבולוציה, למשהו שונה בהרבה ממה שהיה קיים עדיין על הפלנטה הזו.
דמותה של תרבות נקבעת על ידי תשובותיה לשאלות רב שנתיות: מדוע אנו כאן? איך הגענו לכאן? איך נפיק את המיטב מלהיות כאן? לאורך ההיסטוריה היו לתרבויות שונות תשובות שונות לשאלות אלה. בכל פעם שהתשובות השתנו, התרבות השתנתה גם כך שתתאים לתשובות החדשות. אנו מכנים את מערכת האמונה בתשובות אלה הפרדיגמה הבסיסית של ציוויליזציה, על רעיונותיה הבסיסיים. מי שמספק את התשובות לציוויליזציה הופך גם לספק את כל האמיתות האחרות לאותה תרבות. לכן, ככל שהתשובות משתנות, האמיתות משתנות, והאמונה של האנשים במי שנושא את האמת משתנה ומשנה את אופי התרבויות לאורך זמן.
באנימיזם, העמים הראשונים זיהו את העולם הפיזי ועולם בלתי נראה בעל השפעה, ודוגמא טובה היא מערכת האמונות הילידים. איך הם ענו על השאלות הרב שנתיות? אנחנו באים מאמא אדמה ואבא שמיים. למה אנחנו כאן? אנחנו כאן כדי לטפל בגינה ולשמור בה הרמוניה. איך נפיק את המיטב מזה? אנו לומדים לחיות באיזון עם הטבע. במשך אלפי שנים, כך חיו החיים. האמונה האינדיאנית שאנחנו מגיעים מאב שמיים ואמא אדמה היא למעשה מציאות מדעית. הגענו לכאן מכיוון שהחומר האורגני, הכימיה של אמא אדמה, היה באינטראקציה עם אור השמש מאב שמיים והוליד את הכימיה האורגנית של מערכות החיים.
האמונות השתנו, עם זאת, בערך 4000 לפני הספירה, כשהחל עידן הפוליתאיזם. פוליתאיזם הוציא את הרוח מחומר, בין אם מדובר באנשים, בעלי חיים או טיפות גשם. הרוח עדיין הוכרה, אך היא התאחדה לאלים שנראו נפרדים מחומר. אנשים התחילו להדגיש את האלמנטים הרוחניים של האלים ובחנו פחות את הרלוונטיות של החומר, והאמינו שהתחום הרוחני חזק יותר. לפני שקיים העולם החומרי, לטענתם, הייתה אנרגיה. זה היה כאוטי, ואז הכאוס הזה זירז את התחום החומרי. זה מה שאומרים לנו פיזיקאים קוונטיים. כך שהאמונות של היוונים הקדומים החזיקו בתובנה מדעית עמוקה. אף על פי שהפולייתאיסטים לא טרחו יותר מדי מדוע אנו כאן, הם הגיעו להבנת ההפקה הטובה ביותר: אל תכעיס את האלים. זו הייתה עצה נפלאה לאנשים שהאמינו שהאלים יכולים לשנות. לא ידעת אם האדם שישב לידך הוא אל או לא, ולכן כולם היו צריכים להיזהר ולא להכעיס את האלים המחופשים ביניהם. עדיף היה לחיות בכבוד ובהרמוניה עם כולם.
ארבעת אלפים שנה מאוחר יותר, המונותיאיזם היהודי-נוצרי תפס והעביר אנשים עמוק יותר לתחום הרוחני, הנחשב כיום לתחום היפה, לתחום השלמות. מונותאיסטים הורידו את הרוח מכדור הארץ והציבו אותו איפשהו "שם למעלה". הם גם נתנו לאנשים מצוות להגיע לשם. הכלל הראשון היה לא להיתפס במלכודת החומר - במילים אחרות, ליהנות מהחיים הפיזיים האלה, שמוסרים מהרוח שם למעלה. הפיחות היהודי-נוצרי של החומר והמישור הפיזי, לעומת זאת, הוא ביולוגיה הפוכה. ביולוגיה אבולוציונית אומרת שכשאתה עושה משהו טוב למערכת הביולוגית, זה מרגיש טוב, וכשאתה עושה משהו רע למערכת, זה מרגיש רע. אך היהדות והנצרות לימדו אנשים להימנע מלהיתפס בכל דבר פיזי או חומר שמרגיש טוב. כל מה שהרגיש רע הפך לסימן שאתה נמצא במקום הנכון.
לשאלה כיצד הגיעה לכאן מלכתחילה, ענו מונותאיסטים, בהתערבות אלוהית. אלוהים הכניס את רוח החיים לתוכנו. למה אנחנו כאן? לחיות מחזות מוסר מהם נוכל ללמוד כיצד לרדת מכוכב הלכת הזה עם כרטיס לעלות לשם. איך נפיק את המיטב מהחיים עלי אדמות? חיה על פי חוקי התנ"ך. אם אתה זקוק להדרכה בנוגע לחוקים, פנה אל הכמרים המחוברים למקור. בעיקרון מה שקרה, עם זאת, הוא שמושג הידע הבלתי-מתקבל, של הידע המוחלט, פירושו כוח מוחלט, וכוח זה השחית את הכנסייה, שהובילה אנשים להסתלק מתורתיה. בשלב זה הגיעו הפרוטסטנטים עם רעיון אחר: רכוש חומרי אינו ארור אלא סימן לכך שאתה בעד אלוהים. אז התרבות חזרה לעבר התחום החומרי, אם כי זה לא שינה דברים הרבה מכיוון שרבים מאותן התשובות עדיין חלו, רק עם מנהיגות אחרת.
הציוויליזציה התחלפה שוב במהלך הרפורמציה כאשר הכנסייה תערה על ידי כמה גופים, כולל מדע, ובעידן הנאורות, שהציעה מערכת אמונות חדשה, דייזם. הפילוסוף הצרפתי ז'אן ז'אק רוסו דיבר על עולם אוטופי ועל הפוטנציאל לחיות על הפלנטה בצורה הרמונית. רעיונותיו התבססו על מחקריו על תרבות האינדיאנים. בעידן ההשכלה אנשים כיבדו את רעיון הפרא האצילי, של אדם חופשי להיות על הארץ וליצור את מה שהוא יכול מתוך מאמציו שלו. האבות המייסדים של ארצות הברית היו דייסטים, והקמת ארצות הברית ייצגה דרך לחיות שנלמדה מהאינדיאנים האמריקאים, שהיו להם "ארצות הברית" אמריקאית במשך מאות שנים שהם כינו את האומה האירוקית. כללי אומת אירוקווי הודיעו על כתיבת החוקה האמריקאית. המשפט הראשון של מגילת העצמאות קובע כי המדינה מושתתת על "חוקי הטבע ועל אלוהי הטבע" - ולא על הנצרות. כמו האינדיאנים האמריקאים, האבות המייסדים ראו באלוהים ובטבע את אותו הדבר. כולם היו מדענים במובן זה שהם הבינו שאם אתה לומד טבע, אתה יודע יותר על אלוהים.
אבל אותו רגע מפואר של זמן היה חולף, והוא לא שינה את הפרדיגמה הבסיסית. עדיין לא הייתה תשובה חדשה לשאלה הרב-שנתית כיצד הגענו לכאן. זה הופיע מאה שנים מאוחר יותר כשצ'רלס דרווין הציג את תורת האבולוציה שלו, והתחילה ציוויליזציה חדשה. למדע היה כעת הבנה תקפה כיצד הגענו לכאן, שאנשים רבים שגדלו בעלי חיים באותה תקופה קיבלו על סמך התצפיות שלהם. הם ראו שאכן תכונות ההורים מועברות לצאצאיהם וכי מדי פעם אתה מקבל "מוזר" והמוזר הזה יכול ליצור משהו אחר. כשדרווין אמר שהגענו לכאן דרך תאונות של אבולוציה - שינוי גנטיקה שיצר אורגניזמים מוזרים שהלכו בדרכם שלהם ויחד הובילו לכל המינים - זה היה הגיוני יותר לאנשים מאשר סיפור בראשית. בתוך עשר שנים משנת 1859 השתנה הציוויליזציה והתגלה חומרנות מדעית. היו לו תשובות חדשות לשאלות רב שנתיות. איך הגענו לכאן? באמצעות מוטציות אקראיות. למה אנחנו כאן? אנחנו תיירים מקריים על פני כדור הארץ. איך נפיק את המיטב מזה? אנו חיים במאבק קיום שמבוסס על הישרדותם של החזקים ביותר. זה נושא מרכזי מכיוון שהוא אומר שאנחנו חייבים לצאת לשם ולעבוד כמו מטורפים, כי אם לא, מישהו אחר יכה אותנו ויהרוג אותנו תוך כדי.
הבעיה בחומרנות מדעית היא שהיא מציעה מטרה אך אין לה דרך. זה חוק הג'ונגל. האמצעים להישרדות הם בכל דרך בה תוכלו להגיע לשם. אתה יכול להשתמש במוח שלך ולהיות איינשטיין או שאתה יכול להשתמש בעוזי ולהיות אכזרי. כל אחד מהאמצעים יכול להפוך אותך למנהיג. זו ציוויליזציה המבוססת על תחרות ולא על מוסר. זו הסביבה בה אנו חיים כרגע. גם הפיזיקה הניוטונית לא הצליחה לטפל בתחום הבלתי נראה עליו מדברת הדת; אין צורך בתחום הרוחני כדי להבין את התחום החומרי. כתוצאה מכך, אנשים בתרבות זו צוברים חומר רב ככל האפשר כדי לנצח את כולם במרוץ ההישרדות. למות עם הכי הרבה צעצועים, ואתה מנצח את המשחק. והתוצאות? השמדנו את כדור הארץ.
כמו למטה, כך מעל
משהו נוסף שיש לקחת בחשבון כאן הוא שכל המדעים השונים מחוברים זה לזה באבני בניין המלטות את מערכות האמונה שלהם. היסוד של כל המדע הוא המתמטיקה. נוסף על כך יש פיזיקה; אתה לא יכול לקבל פיזיקה בלי מתמטיקה. פיזיקה מובילה להבנת כימיה, וכימיה להבנת ביולוגיה. כשאתה מבין בביולוגיה אתה יכול להיכנס לפסיכולוגיה. אלה אבני הבניין של מערכת האמונות שלנו, והיא מבוססת על הפיזיקה הניוטונית, האומרת כי החומר הוא ראשוני. אז אנחנו חיים בעולם שבו הפרס הוא Humvee!
אולם כל מערכת האמונות הזו משתנה. זה התחיל להשתנות כשהוא טיפה עמוק יותר. בשנת 1953 המושג גן "פוטנציאלי" הפך לממשי כאשר מדענים זיהו DNA. אני זוכר את הכותרת בעיתון: "סוד החיים שהתגלה." כימיקל - ובכן, מה אתה מצפה בעולם כימי, חומרי? קנינו את סיפור הגנים וקבענו שיש דבר אחרון שעלינו לעשות: פרויקט הגנום האנושי.
אך בין השנים 1953-2001, בזמן שפרויקט הגנום האנושי נערך, אנשים החלו להתרחק ממקצוע הרפואה הקונבנציונאלי. זה לא עבד לגמרי עבורם, והם החלו לבחון שיטות חלופיות. למדנו כי 50 אחוזים או יותר מהאוכלוסייה מחפשים רופא לרפואה אלטרנטיבית, משלימה או אינטגרטיבית לעומת רופא קונבנציונאלי. אנשים איבדו את האמונה במערכת. ואז פרויקט הגנום האנושי שלף את השטיח. זה היה אמור לאמת את המודל לפיו גנים יוצרים חיים ולהראות לנו את יותר מ -150,000 הגנים המעורבים, אך הפרויקט הסתיים עם 23,000 גנים בלבד. משהו לא היה בסדר.
אז המציאות היא שבאותה שעה ממש יש טלטלה. אנשים מחפשים תשובות חדשות, ומה שאנחנו מגלים מגלה משהו אחר לגמרי בחיים. לדוגמא, ביולוגיה המוקדשת לפיזיקה ניוטונית, שהיא מכנית ופיזית, נראית למשהו פיזי - כלומר כימיקלים ותרופות - כדי להבין מחלות וריפוי. אבל מציאות מדעית חדשה, פיזיקה קוונטית, אומרת שהכל עשוי מאנרגיה. ראשוני לחומר ומעצב חומר. מיתוס נוסף של מדע החומר הוא שגנים שולטים בביולוגיה, מה שהופך אותנו לקורבנות של התורשה שלנו. המדע החדש של האפיגנטיקה אומר כי גנים אינם שולטים בחיינו; התפיסות, הרגשות, האמונות והגישות שלנו משכתבים למעשה את הקוד הגנטי שלנו. באמצעות תפיסותינו אנו יכולים לשנות כל גן בגופנו וליצור שלושים אלף וריאציות מכל גן רק בדרך שבה אנו מגיבים לחיים. בקיצור, אנו משאירים אחרינו מציאות של קורבנות (על ידי הגנים שלנו) ועוברים למציאות שהמוח שלנו - התודעה שלנו, התחום הלא מהותי - משפיע על החוויה והפוטנציאל שלנו.
מיתוס נוסף: הישרדות החזקים ביותר. הטבע לא נותן את הדעת לגבי החזקים ביותר. אתה יכול לספר לאמא טבע על איינשטיין, דה וינצ'י ומוצרט, אבל אמא טבע תגיד, "זה נחמד, אבל שאר המינים שלך הורסים את כדור הארץ, אז לא אכפת לי שחלק מכם היו נחמדים." תיאוריית האבולוציה החדשה מבוססת על שיתוף פעולה וקהילה, ולא על האינדיבידואליזם הדרוויניסטי. התיאוריות השגויות ומערכות האמונה שלנו גורמות לנו להרוג זה את זה ולשדוד את כדור הארץ, כאשר מתברר שלפי המדע החדש, התנהגות הישרדותית תחרותית שכזו מהווה אסון. לא הבנו את מהות הקהילה.
המיתוס האחרון שעליו עלינו להתחשב הוא האבולוציה כתהליך אקראי. לא הגענו לכאן במקרה. גיאומטריה פרקטלית, הבנה מתמטית של היקום, חושפת את האמת של המקסימום הרוחני "כנ"ל, כך למטה." גיאומטריה פרקטלית מדגימה את האופי המדעי של אותה מערכת אמונות, ומראה שתמונות חוזרות על עצמן במהלך החיים.
בחזרה להתחלה
האמונות שלפיהם אנו חיים שגויים. מתמטיקה פרקטלית אומרת: יש דפוס בעולם, ויש דפוס להתפתחות שלך. פיזיקה קוונטית אומרת: אל תתמקד בחומר, תתמקד בתחום הלא-מהותי. אנרגיה ראשונית. הכלל הוא שאם מדע בחלקו התחתון של הבניין משנה את מערכת האמונות שלו, כל מדע מעל אותו אבן בניין חייב לשלב אותו. ביולוגיה ופסיכולוגיה לא אימצו את ההבנות החדשות של מתמטיקה ופיזיקה; הם מחוץ להקשר המדעי וכבר אינם מדעיים. אולם ביולוגיה קוונטית, מדע חדש, בוחנת כיצד האנרגיה משפיעה על הביולוגיה, והתודעה היא אותה אנרגיה. באשר לפסיכולוגיה, יש להחליף פסיכולוגיה חומרית המבוססת על כימיה ותרופות בפסיכולוגיה אנרגטית. אנו מרפאים את עצמנו בעזרת מחשבותינו, תודעתנו, תודעתנו, החזקים יותר מכימיה. התחום הבלתי נראה והלא-מהותי הוא עוצמתי.
גלילאו אמר, "מתמטיקה היא השפה שבה אלוהים כתב את היקום." הציוויליזציה שלנו משתנה בהתאם לאמונות הוליסטיות חדשות. בהוליזם אנו מכירים שוב באמא אדמה ובאב שמיים כיוצרינו, אך אנו מבינים גם שהגענו לכאן באמצעות מוטציה אדפטיבית כדי להשתלב בגינה. מטרתנו כאן היא לטפל בגן זה ולרכוש מודעות מכיוון שזה החלק שלנו באבולוציה. וכדי להפיק את המיטב מקיומנו, אנו חיים באיזון עם הטבע, תוך התפתחות טכנולוגיה המאפשרת לנו לחיות על הפלנטה הזו עם טביעת הרגל הקטנה ביותר האפשרית.
מה שאנחנו מתחילים ללמוד הוא שאנחנו תאים באורגניזם גדול יותר. ברגע זה - בדיוק כמו מה שקורה בגופם של אנשים רבים על פני כדור הארץ הזה - כדור הארץ חווה מחלה אוטואימונית, שם התאים בגוף הורגים זה את זה, ואם לא נלמד מספיק מהר, אנחנו לא הולכים להצליח. אלה מאיתנו המחפשים תשובות חדשות הם העתיד של התפתחות חדשה. אנו מתנסים וחוקרים כיצד אנו יכולים ליצור חיים טובים יותר. הדרך היחידה לצאת היא אבולוציה, ואבולוציה פירושה ביטול המבנה הקודם. אז אל תפחדו מהמבנה הנוכחי שיתפרק; זה שלב הכרחי כדי להביא אותנו לשלב הבא. אל תיכנס לעתיד עם פחד אלא עם ההבטחה והמציאות של גיאומטריה פרקטלית. אנו חוזרים למצב המקורי של רוח החתונה עם חומר, המישורים הלא מהותיים והחומריים, ונחיה בגן זה בשלווה ובהרמוניה.
מאמר זה מקורו במצגת שערך ברוס ה 'ליפטון בכנס הבינלאומי IONS 2009 ונערך על ידי וסלה סימיץ'. ספרו האחרון של ליפטון, שנכתב בשיתוף עם סטיב בהרמן, נקרא אבולוציה ספונטנית: העתיד החיובי שלנו ודרך להגיע מכאן (Hay House, 2010).
"האבולוציה הספונטנית: מציאות מדעית חדשה מחזירה את הרוח לעניינים", הועתק ונערך ממצגתו של ברוס ליפטון בכנס הבינלאומי IONS 2009. הוא פורסם לראשונה בגיליון פברואר 2011 של Noetic Now, כתב העת המקוון של המכון למדעי Noetic, הנמצא בכתובת www.noetic.org/noetic/. באישור המו"ל. © 2011