תוכן העניינים
הקדמה: מדוע אנו כותבים את הספר הזה
מבוא: סיפור אהבה אוניברסלי
הַקדָמָה: הפוגה ספונטנית
חלק א '- מה אם כל מה שאתה יודע שגוי
פרק 1: להאמין זה לראות
פרק 2: פעל באופן מקומי, תתפתח ברחבי העולם
פרק 3: מבט חדש על הסיפור הישן
פרק 4: מגלה מחדש את אמריקה
חלק ב '- ארבע תפיסות מיתוס של האפוקליפסה
פרק 5: מיתוס תפיסת אחד: עניינים בלבד
פרק 6: מיתוס תפיסה שתיים: הישרדות החזקים ביותר
פרק 7: תפיסה מיתוסית שלוש: זה בגנים שלך
פרק 8: תפיסה מיתוסית רביעית: האבולוציה היא אקראית
פרק 9: תפקוד לקוי בצומת
פרק 10: הולך שפוי
חלק ג '- שינוי המשמר וגידול מחדש של הגן
פרק 11: התפתחות פרקטלית
פרק 12: הגיע הזמן לראות כיווץ טוב
פרק 13: ההצעה האחת
פרק 14: חבר העמים הבריא
פרק 15: ריפוי הגוף הפוליטי
פרק 16: סיפור חדש לגמרי
1 פרק
להאמין זה לראות
"אנחנו לא צריכים להציל את העולם, אלא לבזבז אותו יותר בחוכמה"
—סוואמי ביונדאננדה
כולנו רוצים לתקן את העולם, בין שנבין אותו ובין אם לא. ברמה המודעת, רבים מאיתנו מרגישים השראה להצלת כדור הארץ מסיבות אלטרואיסטיות או אתיות. ברמה לא מודעת, מאמצינו לשמש כסדרני כדור הארץ מונעים על ידי תכנות התנהגותי עמוק יותר ומהותי יותר המכונה ציווי ביולוגיהדרייב לשרוד. אנו מטבעם חשים שאם כדור הארץ יירד, כך גם אנו. אז, חמושים בכוונות טובות, אנו סוקרים את העולם ותוהים: "מאיפה אנחנו מתחילים?"
טרור, רצח עם, עוני, התחממות כדור הארץ, מחלות, רעב. . . תפסיק כבר! כל משבר חדש מוסיף להר מתייאש, ואנחנו יכולים להיות מוצפים בקלות בדחיפות ובעוצמת האיומים שלפנינו. אנו חושבים, "אני רק אדם אחד - אחד מתוך מיליארדים. מה יכול I לעשות בבלגן הזה? " שלב את עצום המשימה עם כמה שאנחנו מדמיינים שאנחנו קטנים וחסרי אונים, והכוונות הטובות שלנו עפות במהרה מהחלון.
במודע או שלא במודע, רובנו מקבלים את חוסר האונים ואת השבריריות שלנו בעולם לכאורה מחוץ לשליטה. אנו תופסים את עצמנו כבני תמותה בלבד, רק מנסים לעבור את היום. אנשים, בהנחת חוסר אונים, לעתים קרובות מבקשים מאלוהים לפתור את בעיותיהם.
דמותו של אל אכפתי שהוחרש על ידי קקופוניה בלתי פוסקת של תחנונים הנובעים מכוכב חולה זה הוצגה באופן משעשע בסרט, ברוס הגדול מ, בו דמותו של ג'ים קארי, ברוס, השתלטה על תפקיד האל. משותק מרגע התפילות שמשחקים בלי סוף במוחו, הפך ברוס את התפילות לתווים של פוסט-איט רק כדי להיקבר תחת סופת שלגים של נייר דביק.
בעוד שרבים מתיימרים לחיות את חייהם על פי התנ"ך, תפיסת חוסר האונים כל כך מקיפה עד שאפילו הנאמנים ביותר נראים עיוורים להתייחסויות התכופות בכתובים המעלות את כוחותינו. לדוגמא, המקרא מציע הוראות ספציפיות ביחס לאותו הר הייאוש המתקרב: אם יש לך אמונה קטנה כמו זרעי חרדל, אתה יכול לומר להר הזה: "תעבור מכאן לשם" והוא יעבור. שום דבר לא יהיה בלתי אפשרי עבורך. זה זרעי חרדל קשה לבלוע. כל מה שאנחנו צריכים זה אמונה, ושום דבר לא יהיה בלתי אפשרי עבורנו? כן. . . ימין!
אבל ברצינות, עם הוראות אלה אלוהיות בהישג יד, אנו שואלים, "האם חוסר האונים והחולשה המשוערים שלנו הם שיקוף אמיתי של היכולות האנושיות?" ההתקדמות בביולוגיה ובפיזיקה מציעה הבנה אלטרנטיבית מדהימה שחושפת את תחושת הכישלון שלנו היא תוצאה של מגבלות נלמדות. לכן, כשאנחנו שואלים: "מה אנחנו באמת יודעים על עצמנו?" אנחנו באמת שואלים, "מה למדנו על עצמנו?"
האם אנחנו קלושים כמו שלמדנו?
מבחינת האבולוציה האנושית שלנו, הנוכחי של הציוויליזציה ספק אמת רשמי הוא מדע מטריאליסטי. ולפי הפופולרי מודל רפואי, גוף האדם הוא מכונה ביוכימית הנשלטת על ידי גנים, ואילו המוח האנושי הוא חמקמק אפיפנומןכלומר, מצב משני, מקרי, שמקורו בתפקוד המכני של המוח. זו דרך מהודרת לומר שהגוף הפיזי אמיתי והמוח הוא פרי דמיונו של המוח.
עד לאחרונה הרפואה הקונבנציונאלית ביטלה את תפקיד הנפש בתפקוד הגוף, למעט חריג מציק אחד - ה- אפקט הפלצבו, המדגים כי בכוחו של הנפש לרפא את הגוף כאשר אנשים מחזיקים באמונה שתרופה או הליך מסוים ישפיעו על ריפוי, גם אם התרופה היא למעשה גלולת סוכר ללא ערך תרופתי ידוע. סטודנטים לרפואה לומדים ששליש מכל המחלות מתרפאות באמצעות הקסם של אפקט הפלצבו.
עם השכלה נוספת, אותם תלמידים יבואו לבטל את ערך הנפש בריפוי מכיוון שהוא אינו מתאים לתרשימי הזרימה של הפרדיגמה הביוכימית של הרפואה הניוטונית. למרבה הצער, כרופאים, הם ישחררו את החולים שלהם שלא במתכוון בכך שלא יעודדו את כוח הריפוי הטמון בתודעה.
אנו מושתלים עוד יותר מהקבלה שבשתיקה שלנו להנחת יסוד מרכזית בתיאוריה הדרווינית, הרעיון שהאבולוציה מונעת על ידי נצחי. מאבק להישרדות. מתוכנת עם תפיסה זו, האנושות מוצאת עצמה נעולה בקרב מתמשך להישאר בחיים בעולם אוכל כלבים. טניסון תיאר בצורה פואטית את מציאותו של הסיוט הדרוויני המדמם הזה כעל עולם ש"אדום בשן ובטופר ".
שטף ים של הורמוני לחץ הנגזרים מבלוטות יותרת הכליה המופעלות על ידינו, והקהילה הסלולרית הפנימית שלנו מונעת באופן לא מודע להשתמש ברציפות בהתנהגות לחימה או טיסה כדי לשרוד בסביבה עוינת. ביום אנו נלחמים כדי להתפרנס, ובלילה אנו ממריאים ממאבקינו באמצעות טלוויזיה, אלכוהול, סמים או צורות אחרות של הסחת דעת המונית.
אך כל העת, שאלות מציקות מסתתרות בעוכרינו: “האם יש תקווה או הקלה? האם מצוקתנו תהיה טובה יותר בשבוע הבא, בשנה הבאה או לעולם? "
"לא סביר," משיבים דרוויניסטים. "החיים והאבולוציה הם 'מאבק הישרדות' נצחי", הם אומרים.
כאילו זה לא מספיק, להתגונן מפני הכלבים הגדולים בעולם זה רק חצי מהסיפור. אויבים פנימיים מאיימים גם על הישרדותנו. חיידקים, נגיפים, טפילים, וכן, אפילו מאכלים עם שמות נוצצים כמו ™ Twinkies יכולים בקלות להכות את גופנו השברירי ולחבל בביולוגיה שלנו. הורים, מורים ורופאים תכנתו אותנו באמונה שהתאים והאיברים שלנו הם שבריריים ופגיעים. גופים מתפרקים בקלות והם רגישים למחלות, מחלות וליקויים בתפקוד הגנטי. כתוצאה מכך, אנו צופים בדאגה את ההסתברות למחלה ומחפשים בגופינו אחר גוש כאן, שינוי שם שם או כל חריגה אחרת המסמנת את אבדונם הממשמש ובא.
האם בני אדם רגילים מחזיקים בכוחות על אנושיים?
מול המאמצים ההרואיים הדרושים להצלת חיינו, איזה סיכוי יש לנו להציל את העולם? מול משברים גלובליים עכשוויים, אנו מצטמצמים באופן מובן מאליו, המומים בתחושת חוסר משמעות וחוסר יכולת להשפיע על ענייני העולם. הרבה יותר קל להתבדר על ידי טלוויזיה מציאות מאשר להשתתף בפועל במציאות שלנו.
אך שקול את הדברים הבאים:
טיילת שריפות: במשך אלפי שנים, אנשים מתרבויות ודתות רבות ומגוונות מכל אזורי העולם התאמנו בגלישת אש. שיא עולמי חדש של גינס עבור גחלילית הארוכה ביותר נקבע על ידי אמנדה דניסון הקנדית בת ה -23 ביוני 2005. אמנדה צעדה 220 מטר מעל גחלים שנמדדו בין 1,600 ל -1,800 מעלות פרנהייט. אמנדה לא קפצה ולא עפה, מה שאומר שרגליה היו במגע ישיר עם הגחלים הזוהרות במשך 30 השניות המלאות שלקח לה להשלים את ההליכה.
אנשים רבים מייחסים את היכולת להישאר ללא צריבה במהלך הליכה כזו לתופעות פאראנורמליות. לעומת זאת, פיסיקאים מציעים כי הסכנה המשוערת היא אשליה, וטוענים כי הגחלת אינה מוליכים חום גדולים וכי לרגלי ההליכה יש קשר מוגבל עם הגחלים. עם זאת, מעטים מאוד הלעגנים למעשה הוציאו את נעליהם וגרביהם וחצו את הגחלים הזוהרות, ואף אחד מהם לא תאם את הישג רגליה של אמנדה. חוץ מזה, אם הגחלים באמת טובות כמו שהפיזיקאים מציעים, כיצד הם מסבירים כוויות קשות שחווים מספר גדול של "תיירים מקריים" בגדי האש שלהם?
ידידנו, הסופר והפסיכולוג ד"ר לי פולוס, השקיע זמן רב בחקר תופעת הירי. יום אחד, הוא עמד בעצמו מול האש. עם מכנסיו מגולגלים ומוחו צלול, לי צעד בכפפה של הגחלת הבוערת. כשהגיע לצד השני, הוא היה שמח ומוסמך להבין שכפות רגליו לא הראו שום סימן לטראומה. הוא גם היה מופתע לגמרי כשגילגל את מכנסיו, את אזיקיו מנותקים לאורך סימן החריכה שהקיף כל רגל.
בין אם המנגנונים המאפשרים גלישת שריפה הם פיזיים או מטאפיזיים, תוצאה אחת היא עקבית: מי שמצפה מהגחלים לשרוף אותם, להישרף, ומי שלא, לא. האמונה של ההליכון היא הקובעת החשובה ביותר. מי שהשלים בהצלחה את חוויית הגירוי, ממקור ראשון, עיקרון מרכזי בפיזיקה קוונטית: המתבונן, במקרה זה, ההליכון, יוצר את המציאות.
בינתיים, ההפך הקיצוני מספקטרום האקלים, שבט בכטיארי הפרסי הולך יחף במשך ימים בשלג ובקרח מעל מעבר הרים בגובה 15,000 מטר. בשנות העשרים של המאה העשרים, שני חוקרים, ארנסט שודסק ומריאן קופר, יצרו את הסרט התיעודי הראשון באורך התכונה, סרט עטור פרסים מבריק שכותרתו דשא: קרב האומה על החיים. סרט היסטורי זה תפס את ההגירה השנתית של הבקטיארי, מרוץ נוודים שלא היה להם קשר קודם עם העולם המודרני. פעמיים בשנה, כפי שעשו במשך אלפי שנים, למעלה מ- 50,000 איש ועדר של חצי מיליון כבשים, פרות ועזים חוצים נהרות והרים מכוסים קרחונים כדי להגיע למרעה ירוקים.
כדי להעביר את העיר הנוסעת שלהם מעבר למעבר ההרים, אנשים קשוחים וחפים יחפים חופרים בכביש, באורך 15 מטר ובאורך של קילומטרים, דרך קרח ושלג מתנשא. דבר טוב שהאנשים האלה לא ידעו שהם יכולים לתפוס את מות הקור שלהם על ידי שהם חסרי נעליים במשך השלג במשך ימים!
העניין הוא, בין אם האתגר הוא כפות רגליים קרות או "כפות רגליים מגולגלות", אנו בני האדם באמת לא שבריריים כמו שאנחנו חושבים שאנחנו.
הרמה כבדה: כולנו מכירים את הרמת המשקולות, בהן גברים ונשים שריריים שואבים ברזל. מאמצים כאלה דורשים פיתוח גוף אינטנסיבי ואולי כמה סטרואידים בצד. בצורת אחת של הספורט הנקראת הרמת משקולות טוטאלית, בעלי שיא העולם הגברי החסכוני מתרוממים בטווח של 700 עד 800 פאונד, וכותרות הנשים ממוצעות סביב 450 עד 500 פאונד.
אמנם הישגים אלה הם פנומנליים, אך קיימים דיווחים רבים אחרים על אנשים לא מאומנים ולא אתלטיים המראים הישגי כוח מדהימים עוד יותר. כדי להציל את בנה הלכוד, אנג'לה קוואלו הרימה שברולט משנת 1964 והחזיקה אותה במשך חמש דקות בזמן שהשכנים הגיעו, איפסו שקע וחילץ את בנה מחוסר ההכרה. באופן דומה, עובד בניין הרים מסוק במשקל 3,000 קילו שהתרסק בתעלת ניקוז, ולכד את חברו מתחת למים. בהישג הזה שצולם בווידיאו, האיש הרים את המטוס בעוד אחרים הוציאו את חברו מתחת להריסות.
לפסול את ההישגים הללו כתוצאה ממהר לאדרנלין מפספס את העיקר. אדרנלין או לא, איך אישה או גבר ממוצע לא מאומן יכולים להרים ולהחזיק מסה של חצי טון ומעלה למשך זמן ממושך?
סיפורים אלה מדהימים משום שלא גב 'קאוואלו וגם עובדת הבניין לא היו יכולות לבצע פעולות כאלה של כוח על-אנושי בנסיבות רגילות. לא ניתן לדמיין את הרעיון להרים מכונית או מסוק. אך כשחיי ילדם או חברם תלויים על כף המאזניים, אנשים אלה השעו באופן לא מודע את אמונותיהם המגבילות ומיקדו את כוונתם באמונה העיקרית באותו רגע: אני חייבת להציל את החיים האלה!
שתיית רעל: מדי יום אנו רוחצים את גופנו בסבונים אנטיבקטריאליים ומקרצפים את ביתנו בעזרת חומרי ניקוי אנטיביוטיים חזקים. לפיכך, אנו מגנים על עצמנו מפני חיידקים קטלניים שנמצאים בסביבה שלנו. כדי להזכיר לנו עד כמה אנו רגישים לאורגניזמים פולשניים, מודעות טלוויזיה מעודדות שאנו מנקים את עולמנו בעזרת Lysol ™ ושוטפים את הפה עם Listerine ™. . . או שזה הפוך? המרכזים לבקרת מחלות ומניעתן יחד עם כלי התקשורת מודיעים לנו ללא הרף על הסכנות הצפויות לשפעת האחרונה, HIV, והמכות המועברות על ידי יתושים, ציפורים וחזירים.
מדוע התחזיות הללו מדאיגות אותנו? מכיוון שתוכנתנו להאמין שההגנות של גופנו חלשות, בשלה לפלישה על ידי חרקים מגעילים עם כוונות קטלניות.
אם האיומים של הטבע לא היו גרועים מספיק, עלינו להגן על עצמנו מפני תוצרי לוואי של הציוויליזציה האנושית. רעלים מיוצרים וכמויות אדירות של תרופות המופרשות מרעילים את הסביבה. כמובן שרעלים, רעלים וחיידקים יכולים להרוג אותנו - כולנו יודעים זאת. אבל יש כאלה שלא מאמינים במציאות הזו - וחיים כדי לספר עליה.
במאמר המשלב גנטיקה ואפידמיולוגיה בכתב העת מדע, כתב המיקרוביולוג VJ DiRita, "האפידמיולוגיה המודרנית נעוצה בעבודתו של ג'ון סנואו, רופא אנגלי, שמחקר זהיר של נפגעי כולרה הביא אותו לגלות את האופי הנישא של המחלה. כולרה גם מילאה חלק ביסודה של הבקטריולוגיה המודרנית - 40 שנה לאחר הגילוי המכריע של סנו, רוברט קוך פיתח את תורת הנבט של המחלה בעקבות זיהויו של החיידק בצורת פסיק. ויבריו כולרה כסוכן הגורם לכולרה. התיאוריה של קוך לא הייתה חסרת גורמים, שאחד מהם היה כל כך משוכנע בכך V. כולרה לא היה הגורם לכולירה שהוא שתה כוס ממנה כדי להוכיח שהיא לא מזיקה. מסיבות לא מוסברות הוא נותר ללא תסמינים, אך בכל זאת לא נכון. "
הנה אדם שבשנת 1884 תיגר כל כך את חוות הדעת הרפואית המקובלת, כי כדי להוכיח את דבריו הוא שתה כוס כולרה, אך נותר ללא תסמינים. כדי לא לחרוג מכך, אנשי המקצוע טענו שהוא זה שטעה!
אנחנו אוהבים את הסיפור הזה כי החלק הכי מובהק הוא שהמדע ביטל את הניסוי הנועז של האיש מבלי לטרוח לחקור את הסיבה לחסינותו לכאורה, שהייתה ככל הנראה אמונתו הבלתי מעורערת שהוא צודק. היה הרבה יותר קל עבור המדענים להתייחס אליו כאל חריג מטריד מאשר לשנות את הכללים שיצרו. במדע לעומת זאת, חריג פשוט מייצג משהו שעדיין לא ידוע או הובן. למעשה, חלק מההתקדמות החשובה ביותר בתולדות המדע נגזרו ישירות ממחקרים על חריגים חריגים.
כעת קח את התובנה מסיפור הכולרה ושלב אותה עם הדו"ח המדהים הזה: מזרח קנטקי הכפרי, טנסי וחלקים מווירג'יניה וצפון קרוליינה הם ביתם של פונדמנטליסטים אדוקים המכונים כנסיית הקדושה החופשית. במצב של אקסטזה דתית, חברי הכנסת מפגינים את הגנתו של אלוהים באמצעות יכולתם להתמודד בבטחה עם רעשנים וראשי נחושת רעילים. למרות שרבים מהאנשים האלה ננשכים, הם לא מראים סימפטומים צפויים של הרעלה רעילה. שגרת הנחשים היא רק מעשה הפתיחה. חברי כנסת אדוקים באמת לוקחים את המושג הגנה אלוהית צעד ענק קדימה. בעדותם שאלוהים מגן עליהם, הם שותים מינונים רעילים של סטריכנין מבלי להפגין השפעות מזיקות. עכשיו, יש תעלומה קשה עבור המדע לבטן!
הפוגה ספונטנית: מדי יום אומרים לאלפי חולים, "כל הבדיקות חזרו והסריקות תואמות. . . אני מצטער; אין שום דבר אחר שאנחנו יכולים לעשות. הגיע הזמן שתחזור הביתה ותעשה סדר בענייניך כי הסוף קרוב ". עבור רוב החולים במחלות סופניות, כמו סרטן, כך מתנהג המעשה הסופי שלהם. עם זאת, יש הסובלים ממחלות סופניות המביעים אפשרות חריגה ומאושרת יותר - הפוגה ספונטנית. יום אחד הם חולים סופניים, למחרת הם לא. לא מצליחים להסביר את המציאות התמוהה אך החוזרת הזו, רופאים קונבנציונליים מעדיפים במקרים כאלה להסיק שהאבחנות שלהם פשוט לא נכונות - למרות מה שהבדיקות והסריקות חשפו.
לדברי ד"ר לואיס מהל-מדרונה, מחבר הספר רפואה זאביתהפוגה ספונטנית מלווה לעיתים קרובות ב"שינוי סיפור ". רבים מעצימים את עצמם מתוך כוונה שהם - כנגד כל הסיכויים - מסוגלים לבחור בגורל אחר. אחרים פשוט משחררים את אורח חייהם הישן עם הלחצים הטבועים בו, ומבינים שהם עשויים להירגע וליהנות מהזמן שנותר להם. אי שם במעשה חיים מלאים של חייהם, מחלותיהם ללא השגחה נעלמות. זוהי הדוגמה האולטימטיבית לכוחו של אפקט הפלצבו, בו אפילו אין צורך בגלולת סוכר!
עכשיו הנה רעיון מטורף לחלוטין. במקום להשקיע את כל כספנו בחיפוש אחר גנים חמקמקים למניעת סרטן ובמה שנתפס ככדורי קסם המרפאים ללא חסרון של תופעות לוואי מזיקות, לא יהיה זה הגיוני להקדיש מאמץ רציני גם למחקר התופעה של הפוגה ספונטנית והיפוכים רפואיים דרמטיים ולא פולשניים הקשורים לאפקט הפלצבו? אך מכיוון שחברות התרופות לא העלו דרך לארוז או להדביק תג מחיר לריפוי בתיווך פלצבו, אין להן שום מוטיבציה ללמוד את מנגנון הריפוי המולד הזה.
האם אנו זקוקים לניתוח? או סתם "הרמת אמונה?"
כל המשתתפים בהליכה על גחלים, בשתיית רעל, בהרמת מכוניות או בהבעת הפוגה ספונטנית חולקים תכונה אחת - בלתי מעורערת אמונה הם יצליחו במשימתם.
איננו משתמשים במילה אמונה בקלילות. בספר זה אמונה אינה תכונה שניתן למדוד אותה בסולם שבין 0 ל -100 אחוז. לדוגמא, שתיית סטריכנין אינה משחק לקהל "אני באמת באמת חושב שאני מאמין". אמונה דומה להריון; אתה בהריון או שאתה לא. החלק הקשה ביותר במשחק האמונה הוא שאתה מאמין במשהו או שלא - אין דרך ביניים.
למרות שפיזיקאים רבים עשויים לומר שהם מאמינים שגחלים מוארים אינם ממש חמים, הם אינם מוכנים להוציא את הבריקים מהגריל של וובר ולהתאמן עליהם. למרות שאתה עשוי להחזיק באמונה באלוהים, האם זה מספיק חזק כדי להאמין שאלוהים יגן עליך אם תשתה רעל? במילים אחרות, איך היית רוצה שהסטריכנין שלך - מערבב או מזועזע? אנו מציעים לפני שתענה על שאלה זו שיש לך ספק באפס אחוז. גם אם יש לך אמונה עצומה של 99.9 אחוזים באלוהים, כדאי לך לוותר על הסטריכנין ולהסתפק בתה קר.
אם אתה מחשיב את הדוגמאות יוצאות הדופן שהוזכרו לעיל כחריגים, אנו מסכימים. עם זאת, גם אם הם יוצאים מן הכלל שלא ניתן להסביר אותם במדע המקובל, אנשים חווים אותם כל הזמן. גם אם אין לנו מדע להסביר מה הם עשו, שלהם הם חוויות של בני אדם קונבנציונליים. בתור בן אדם אתה עצמך, סביר להניח שאתה יכול לעשות את אותם הדברים כמו גם, או אפילו יותר טוב, אם רק תהיה לך אמונה. נשמע מוכר?
ובעוד שסיפורים אלה הם יוצאי דופן, זכור כי היוצא מן הכלל של היום יכול בקלות להפוך למדע המקובל של המחר.
דוגמה אחת משכנעת אחרונה לכוחו של הנפש על הביולוגיה יכולה להיקלט מהפרעה בתפקוד המסתורי המכונה בדרך כלל הפרעת אישיות מרובה, הידוע יותר בכינויו הפרעת זהות דיסוציאטיבית (DID). אדם עם DID למעשה מאבד את זהות האגו שלו ומקבל על עצמו את אישיותו ותכונות ההתנהגות הייחודיות של אדם אחר לחלוטין.
איך זה יכול להיות? ובכן, זה כמו להקשיב לתחנת רדיו במכוניתך, וכשאתה נוסע התחנה הופכת לסטטית-קי ומתפוגגת כתחנה אחרת באותה תדר מתחזקת. זה יכול להיות צורם אם, למשל, אתם משייטים עם הביץ 'בויז, וכעבור כמה רגעים סוערים, אתם מוצאים את עצמכם בעיצומה של תחיית האש והגופרית. או, לצורך העניין, מה אם אתה נהנה ממוצרט והאבנים פתאום מתגלגלות?
מבחינה נוירולוגית, אישים מרובים דומים לביו-בוטים נשלטים באמצעות רדיו ש"זיהוי התחנה "דועך ללא שליטה מזהות אגו אחת לאחרת. ההתנהגות והאישיות הייחודיים שמביעים כל אגו יכולים להיות שונים בתכלית כמו שצעדה צבאית היא מג'אז או פולק הוא מרוק חומצי.
אמנם כמעט כל תשומת הלב הושמה על המאפיינים הפסיכיאטריים של אנשים שנפגעו מ- DID, אך ישנן גם השלכות פיזיולוגיות מפתיעות הנלוות לשינוי האגו. לכל אחת מהאישים החלופיים יש פרופיל אלקטרואנצפלוגרמה (EEG) ייחודי, המהווה סמן ביולוגי המקביל לטביעת אצבע נוירולוגית. במילים פשוטות, כל אישיות מסוימת מגיעה עם תכנות מוח ייחודי משלה. מדהים ככל שזה נראה, אנשים רבים בעלי אישיות מרובה משנים את צבע העיניים בפרק הזמן הקצר שנדרש כדי לעבור מאגו אחד למשנהו. לחלקם יש צלקות באישיות אחת שנעלמות באופן בלתי מוסבר ככל שמתגלה אישיות אחרת. רבים מגלים אלרגיות ורגישויות באישיות אחת אך לא באחרת. איך זה אפשרי?
אנשים עשויים לעזור לנו לענות על שאלה זו מכיוון שהם ילדי הכרזה לתחום מדע חדש ומתפתח פסיכונאו-אימונולוגיה, שמשמעותו, באנשים מדברים, מדע (-אולוגיה) איך המוח (פסיכו-) שולט במוח (-נוירו-), אשר בתורו שולט במערכת החיסון (-חיסון-).
ההשלכות המנפצות את הפרדיגמה של מדע חדש זה הן פשוט אלה: בעוד שמערכת החיסון היא השומרת על הסביבה הפנימית שלנו, המוח שולט במערכת החיסון, מה שאומר שהמוח מעצב את אופי הבריאות שלנו. בעוד ש- DID מייצג תפקוד לקוי, אין ספק שהוא חושף את העובדה שתוכניות במוחנו שולטות באופן עמוק בבריאותנו וברווחתנו, כמו גם במחלותינו וביכולתנו להתגבר על אותן מחלות.
עכשיו אולי אתה אומר, "מה? אמונות שולטות בביולוגיה שלנו? רוח על פני חומריות? חושב מחשבות חיוביות? האם זה יותר משטף הניו-אייג 'ההוא? " בוודאי שלא! כשאנחנו פותחים לדיון על מדע חדשני תראה שהמוך מפסיק כאן.