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Polarità politiche unificanti... Davvero!
Il pianeta Terra sta vivendo uno sconvolgimento evolutivo il cui esito è basato sulla capacità della civiltà di liberarsi dalla nozione di polarità opposte e creare una comunità globale unificata basata sull'armonia. L'umanità sta attualmente sperimentando un'evoluzione parallela a quella sperimentata dai fisici nel 1925 mentre passavano da un universo newtoniano composto dai due regni di materia ed energia alla singolarità di un universo quantistico basato sull'energia. Recentemente, il professore di psicologia sociale John Bargh e la ricerca dei colleghi a Yale hanno fornito un contributo importantissimo nel facilitare l'evoluzione dell'umanità.
Questa è la storia di fondo della ricerca rivoluzionaria di Bargh: la polarità divisiva e corrosiva tra liberali e conservatori è stata seminata per la prima volta durante l'infanzia. È successo nel momento in cui il destino di ogni essere umano è profondamente scosso dalla loro prima esperienza di... morte. La morte di un gatto, del cane di famiglia, di un parrocchetto o anche di un pesce rosso, porta alla coscienza la consapevolezza della mortalità.
La consapevolezza che la vita ha una fine e che siamo mortali viene solitamente acquisita prima dei sei anni, quando il cervello di un bambino opera principalmente in theta EEG, uno stato di ipnosi. Quando viene scaricata per la prima volta nella mente subconscia, la nostra paura della morte si concentra sulla perdita dei nostri genitori, seminando l'ansia di "Chi si prenderà cura di me se i miei genitori muoiono?"
La comparsa di autocoscienza, associata a alfa L'attività cerebrale dell'EEG viene inizialmente attivata tra i sei ei sette anni, un periodo in cui la consapevolezza della mortalità ha un impatto molto maggiore sulle nostre vite. Questo è il primo momento in cui riconosciamo che anche noi moriremo. La paura della morte ha una profonda influenza sul corso della nostra vita perché coinvolge il Imperativo biologico, un repertorio di meccanismi comportamentali subconsci pre-programmati progettati per garantire la sopravvivenza. Inconsciamente, il imperativo dirige il nostro comportamento a cercare aria, acqua, cibo e sicurezza, tra le altre necessità per sostenere la sopravvivenza del corpo. Oltre alla sopravvivenza personale, il imperativo è responsabile della spinta a procreare, un comportamento necessario per sostenere la sopravvivenza della specie.
L'amigdala, nel profondo del cervello, controlla la risposta comportamentale a stimoli o eventi che producono forti emozioni. La paura, un'emozione particolarmente potente, coinvolge automaticamente il gli imperativi programmi di sopravvivenza a sostegno della vita. Proteggere noi stessi e proteggere i nostri cari dai danni è forse la motivazione umana più forte di fronte alla paura. La paura della morte mantiene la mente subconscia "in guardia" 24 ore su 7, XNUMX giorni su XNUMX, nel percepire e rispondere a qualsiasi cosa percepita come una minaccia per la vita.
Ci sono fondamentalmente due percorsi polarizzati che si possono seguire nel rispondere alle minacce percepite alla sopravvivenza: a) Coinvolgere un sistema di credenze positive che consentirà agli individui di superare, gestire o adattarsi, ai fattori di stress, or b) Attivare una risposta di protezione murando, difendendosi dal fattore di stress percepito. Il percorso comportamentale che un individuo sceglierà si basa sulle sue esperienze di sviluppo. Se l'infanzia è piena di programmi che migliorano la fiducia in se stessi e di una credenza nell'esistenza di un'anima immortale, quell'individuo probabilmente risponderà a fattori di stress minacciosi impegnandosi in comportamenti sociali che supportano la sopravvivenza e il benessere della comunità (cioè della specie). Al contrario, i bambini che crescono all'ombra della paura e si sentono vulnerabili ai fattori di stress della vita, adotteranno comportamenti difensivi o aggressivi per proteggere la loro sopravvivenza personale.
La sorprendente ricerca di Bargh e colleghi rivela che l'antagonismo polare tra liberali e conservatori è principalmente guidato dalla propria risposta alle minacce percepite alla sopravvivenza. I liberali generalmente rispondono incoraggiando programmi sociali per migliorare la sopravvivenza della comunità, mentre i conservatori si occupano principalmente di misure protettive per garantire la sopravvivenza personale. Negli Stati Uniti, queste differenze polari definiscono sostanzialmente la piattaforma del Partito Democratico e quella dell'opponente Partito Repubblicano. I democratici generalmente appoggiano i programmi sociali mentre i repubblicani generalmente cercano la sicurezza di una presenza militare e di polizia più potente.
Questo è il motivo per cui i politici liberali descrivono intuitivamente il pericolo come gestibile - ricordate la famosa rassicurazione di FDR sull'era della Grande Depressione di "niente da temere ma da temere", echeggiata decenni dopo nel discorso finale sullo stato dell'Unione di Barack Obama. Al contrario, è più probabile che il presidente Trump e altri politici repubblicani enfatizzino i pericoli del terrorismo e dell'immigrazione, facendo affidamento sulla paura come motivazione per ottenere voti.
Bargh e colleghi hanno intervistato 300 residenti negli Stati Uniti, il 35% si è identificato come repubblicano, il restante 65% si è identificato come democratico. Il sondaggio ha catturato le loro opinioni su diverse questioni contemporanee tra cui i diritti degli omosessuali, l'aborto, il femminismo e l'immigrazione. Prima di rispondere al sondaggio, gli sperimentatori hanno coinvolto i partecipanti in un'intensa immaginazione esorcista. Gli è stato chiesto di chiudere gli occhi e immaginare di essere visitati da un genio che ha concesso loro un superpotere. Per metà dei partecipanti, il loro superpotere era quello di poter volare, con il proprio potere. Per gli altri partecipanti, il loro superpotere doveva essere completamente al sicuro fisicamente, invulnerabile a qualsiasi danno.
Le risposte di coloro a cui è stato concesso il potere di volare hanno mostrato le solite chiare differenze tra repubblicani e democratici: i primi hanno approvato posizioni più conservatrici sulle questioni sociali ed erano anche più resistenti al cambiamento sociale in generale. Nel gruppo che immaginava di essere completamente al sicuro fisicamente, i repubblicani sono diventati significativamente più liberali, le loro posizioni sugli atteggiamenti sociali erano molto più simili agli intervistati democratici. Per quanto riguarda le questioni del cambiamento sociale, gli atteggiamenti repubblicani sono diventati indistinguibili dai democratici. Il concetto di "sicurezza" ha trasformato gli elettori conservatori in liberali!
Siamo stati portati a credere che gli atteggiamenti sociali e politici si basino su buone ragioni e riflettano i nostri importanti valori. Ora dobbiamo anche riconoscere quanto possono essere influenzati inconsciamente dalle nostre motivazioni più basilari e potenti per la sicurezza e la sopravvivenza. Dobbiamo diffidare dei politici su entrambi i lati del corridoio che già conoscono questa conoscenza e tentano di manipolare gli elettori e la fedeltà al partito facendo appello alle potenti emozioni della paura e della sicurezza.
La consapevolezza delle implicazioni sociali della paura e della sicurezza può trasformare radicalmente le pericolose polarità politiche e far progredire l'evoluzione della civiltà umana. Una visione con cui possiamo prosperare.
Con amore e luce,
Bruce
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