Hefðbundin lyf skynja líffræði mannsins sem tákna líkamlegan búnað sem mótast af lífefnafræði þess og genum. Ef um er að ræða vanlíðan myndi viðgerðarsjónin fela í sér að breyta líkamlegum breytum líkamans með skurðaðgerðum og lyfjum. Þetta ferli gæti gengið. Hins vegar, með takmarkaðri vitund okkar, er virkni alópatískra lyfja einnig mjög takmörkuð. Og byggt á tölfræðinni um íatrógen dauðsföll, þá sem rekja má til læknisíhlutunar, eru alópatísk vísindi alveg banvæn!
Viðbótarlækningar leggja áherslu á hlutverk umhverfisins og ötull umhverfi í stjórnun lífsins. Þrátt fyrir að það hafi verið til í þúsundir ára lengur en alópatísk læknisfræði hafa læknasamtök stöðugt gert lítið úr árangri slíkrar aðferðar vegna þess að hún samræmist ekki heimspekilegri heimspeki um hvernig lífið virkar. Samt sem áður hafa viðbótaraðferðir sannað áhrif sín, þær eru mjög öruggar og í ljósi nýrrar sýnar líffræði og eðlisfræði í dag eru þær vísindalega heilbrigðar. Nýja líffræði epigenetics og próteinlífeðlisfræðinnar styður aðlögun heilsu með því að stilla „sviðið“ frekar en líkamann.
Andleg lækning felur í sér tilvist veruleika sem ekki er staðbundinn, að „við“ (okkar „andlega“) erum eitt og hið sama með sviðið (alheiminn). Þar sem nýju líffræðin sér fyrir sér hlutverk „sjálfs“ sem er óstýrt frá umhverfinu við stjórnun líffræðinnar, þá væri skynsamlegt að ef maður getur „knúið“ akurinn með fyrirætlun um bæn, gæti hann haft áhrif á tjáningu líkamlegs raunveruleikinn. Eins og Einstein bauð upp á, „Reiturinn er eina stjórnunarstofan fyrir ögnina.“ Sem felur í sér breytingu á akrinum getur breytt líkama (ögn).
Þekking er máttur. Eða segja að þekkingartap sé máttartap.