Könyvem A hit biológiája betekintést engedett abba a természetbe, hogy tudatunk hogyan vezérli mind genetikánkat, mind viselkedésünket. Noha programozva vagyunk arra, hogy gyengének és kiszolgáltatottnak higgyük magunkat, megtanuljuk, hogy a gyógyítás ereje mindig is bennünk volt, mert személyes meggyőződésünk nemcsak személyes életünket befolyásolja, hanem kollektív hiedelmünk fizikailag is megmutatja kollektív valóságunkat.
A civilizációnkban jelenleg tapasztalható felfordulások az evolúció óriási erejét képviselik, amely mozgásban van. Amikor a jelenlegi válságok bármelyikére koncentrálunk egyedül, fennáll annak a szerencsétlen kockázatnak a hiánya, hogy az egyes fáknak hiányozzon az erdő, és nem ismerjük el, hogy ezek a válságok együttesen a közösség, nem az egyén evolúcióját képviselik. Amiben most fejlődünk, az az emberiségnek nevezett szuper organizmus és egy olyan valóság, amelyben mindannyian tudjuk, hogy sejtek vagyunk egy élő szervezet, a bolygó testében.
A jeles brit történész, Arnold Toynbee arról beszélt, hogy a civilizációk életciklusuk van. Egy egyéni életciklusban valami elkezdődik, fejlődik, érlelődik és csökken. Toynbee szerint az újonnan kialakuló civilizáció olyan, mint egy gyermek, aki új dolgokat tapasztal és próbál. Ez egy civilizáció korai fejlődésének időszaka lenne. Ezután egy civilizáció elkezdi átvenni a számára bevált hiedelmeket, és miután ragaszkodik ezekhez a hiedelmekhez, a merevség időszakába lép. Ez hasonlít ahhoz, hogy a gyermek minden kísérleti dolgot elvégez, de aztán egy szülő falához lépve azt mondja: „Ez így van”, és internalizálja ezt az üzenetet.
De van egy probléma ezzel a merevséggel: az univerzum folyamatosan és dinamikusan változik. Tehát egy meggyőződés megtartásának megkísérlése olyan kihívásokhoz vezet, amelyek annak az eredménye, hogy nem vagyunk elég rugalmasak ahhoz, hogy hajlítsunk a változás áramlataival. A merevség kezd hanyatlani.
A civilizációk mindig jöttek és mentek. Sajátos ciklusunk azért egyedülálló, mert nem csak egy civilizációt vetünk véget, hanem egy teljes evolúciós stádiumot is. Lehetőségünk van az evolúció egy másik szakaszába is átugrani, de hangsúlyoznom kell, hogy megvan bennünk a potenciál. Nem tudjuk megmondani az eredményt. Lehet, hogy nem sikerül, és nekünk valóban birtokolnunk kell ezt. Ez nem azt jelenti, hogy abba kellene hagynunk a túlélés próbálkozásait, de annál aktívabban kellene próbálnunk ezt megtenni.
A hit kudarca
A civilizációk idővonalának rövid áttekintése során a népekkel kezdjük, akik összhangban éltek a földdel és megértették a bolygó természetét anyagi és lelki értelemben egyaránt. Ez az animizmus hitrendszere, amelyben például az indián indiánok, az angliai druidák és az ausztráliai őslakosok osztoznak. Amikor az animizmus elhalványult, megjelent a politeizmus. Az ókori egyiptomiak, görögök és rómaiak sok isten létezésén alapuló kultúrákat hoztak létre. A monoteizmus ezután felváltotta a többistenhitet, és a zsidó-keresztény egyistenhit érvényesült egy ideig, amíg Charles Darwin be nem mutatta az élet természetének tudományos megértését. Még mindig élünk azzal a hitrendszerrel, a tudományos materializmussal, amely az anyagot a világegyetem lényegének tekinti. A tudományos materializmus azonban éppen úton van, és civilizációja jelenleg véget ér. A kialakulóban lévő új civilizáció nemcsak új civilizáció, hanem az evolúció teljes ugrása valami egészen másra, mint ami ezen a bolygón még létezett.
Egy kultúra karakterét az évelő kérdésekre adott válaszok határozzák meg: Miért vagyunk itt? Hogy jutottunk ide? Hogyan hozhatjuk ki a lehető legjobban az ittlétet? A történelem folyamán a különböző civilizációk különböző válaszokat kaptak ezekre a kérdésekre. Amikor a válaszok megváltoztak, a kultúra is megváltozott, hogy befogadja az új válaszokat. Ezekben a válaszokban a hitrendszert a civilizáció alapparadigmájának, annak alapgondolatainak nevezzük. Aki választ ad egy civilizációra, az a civilizáció minden más igazságának szolgáltatójává is válik. Tehát, ahogy a válaszok változnak, változnak az igazságok, és az emberek hite abban, hogy ki hordozza az igazságot, megváltozik, és idővel megváltoztatja a kultúrák jellegét.
Az animizmussal a legkorábbi népek felismerték a fizikai világot és a befolyásos láthatatlan világot, és jó példa erre az őslakos amerikai hitrendszer. Hogyan válaszoltak az évelő kérdésekre? A Földanyáról és az Ég Atyáról származunk. Miért vagyunk itt? Azért vagyunk itt, hogy gondozzuk a kertet és megőrizzük a harmóniát benne. Hogyan hozhatjuk ki a lehető legjobban? Megtanulunk egyensúlyban élni a természettel. Több ezer évig így élték az életet. Az őslakos amerikai hiedelem, hogy Sky Atyától és Földanyától származunk, valójában tudományos valóság. Azért kerültünk ide, mert a szervetlen anyag, a Földanya kémia kölcsönhatásba lépett az Ég Atya napfényével, és megidézte az élő rendszerek szerves kémiáját.
A hiedelmek azonban megváltoztak, mintegy 4000 ie-nél, amikor a politeizmus korszaka elkezdődött. A politeizmus a szellemet kivette az anyagból, legyen szó emberekről, állatokról vagy esőcseppekről. A szellemet még mindig elismerték, de istenekké egyesült, akiket külön tekintettek az anyagra. Az emberek hangsúlyozni kezdték az istenek spirituális elemeit, és kevésbé nézték az anyag relevanciáját, és azt hitték, hogy a spirituális birodalom erősebb. Mielőtt az anyagi világ létezett volna, azt állították, hogy van energia. Kaotikus volt, aztán ez a káosz váltotta ki az anyagi területet. Ezt mondják el nekünk a kvantumfizikusok. Tehát az ókori görög hiedelmek mély tudományos bepillantást nyújtottak. Noha a politeisták nem zavarták túlságosan magukat azért, hogy miért vagyunk itt, mégis megértésre jutottak a létezés legjobb kihasználása érdekében: Ne haragudj az istenekre. Csodálatos tanács volt azoknak az embereknek, akik úgy gondolták, hogy az istenek képesek a változásra. Nem tudtad, hogy a melletted ülő személy isten-e vagy sem, ezért mindenkinek vigyáznia kellett, hogy ne haragudjon a köztük álcázott istenekre. A legjobb volt mindenkivel tiszteletben és harmóniában élni.
Négyezer évvel később a zsidó-keresztény egyistenhit elfoglalta és még mélyebbre vezette az embereket a szellemi birodalomba, amelyet ma a gyönyörű birodalomnak, a tökéletesség birodalmának tekintenek. Az monoteisták levették a szellemet a bolygóról, és valahova „odafent” helyezték el. Parancsolatokat is adtak az embereknek, hogy odaérjenek. Az első szabály az volt, hogy ne ragadjunk bele az anyag csapdájába - más szóval, élvezve ezt a fizikai életet, amelyet ott fent a szellem eltávolít. Az anyag és a fizikai sík zsidó-keresztény leértékelése azonban fordított biológia. Az evolúciós biológia azt mondja, hogy amikor valami jót teszel a biológiai rendszerért, akkor az jó érzés, és amikor valami rosszat teszel a rendszerért, az rossz érzés. De a zsidóság és a kereszténység megtanította az embereket, hogy ne ragadjanak el minden olyan fizikai vagy anyagiakban, amelyek jól érzik magukat. Bármi, ami rosszul érezte magát, annak a jele lett, hogy jó helyen jársz.
Arra a kérdésre, hogy hogyan kerültek ide, az isteni beavatkozással válaszoltak az egyistenhívők. Isten belénk tette az élet szellemét. Miért vagyunk itt? Megélni az erkölcs játékait, amelyekből megtanulhatjuk, hogyan szálljunk le erről a bolygóról egy jeggyel, hogy felmenjünk oda. Hogyan hozhatjuk ki a legjobbat a földi életben? Éljen a Biblia törvényei szerint. Ha útmutatásra van szüksége a törvényekkel kapcsolatban, forduljon a papokhoz, akik kapcsolatban állnak a forrással. Alapvetően az történt azonban, hogy a tévedhetetlen tudás, az abszolút tudás fogalma abszolút hatalmat jelentett, és ez a hatalom megrontotta az egyházat, ami arra késztette az embereket, hogy elforduljanak tanaitól. Ezen a ponton a protestánsok más ötlettel érkeztek: Az anyagi javak nem átkozottak, hanem annak a jele, hogy támogatod Istent. Ekkor a civilizáció visszatért az anyagi terület felé, bár ez nem sokat változtatott a dolgon, mert sok ugyanaz a válasz továbbra is érvényes volt, csak más vezetéssel.
A civilizáció ismét megváltozott a reformáció során, amikor az egyházat több entitás, köztük a tudomány is kihívta, és a felvilágosodás korában, amely új hitrendszert, a deizmust kínálta. Jean Jacques Rousseau francia filozófus egy utópikus világról és a bolygón élés lehetőségeiről beszélt harmonikus módon. Elképzeléseit az amerikai indiánok kultúrájára vonatkozó tanulmányai alapozták. A felvilágosodás korában az emberek tiszteletben tartották a nemes vadember gondolatát, egy olyan embert, aki szabadon tartózkodhat a földön és saját erőfeszítéseiből megteremtheti, amit csak tud. Az Egyesült Államok alapító atyái deisták voltak, az Egyesült Államok alapítása pedig az amerikai indiánoktól megtanult életmódot jelentette, akiknek évszázadokig amerikai „egyesült államok” voltak, amelyeket irokéz nemzetnek neveztek. Az irokéz nemzet szabályai megalapozták az amerikai alkotmány megírását. A Függetlenségi Nyilatkozat első mondata kimondja, hogy az ország a „természet és a természet Istenének törvényein” alapszik, nem pedig a kereszténységen. Az amerikai indiánokhoz hasonlóan az alapító atyák is Istent és a természetet egynek és ugyanannak tekintették. Mindannyian tudósok voltak abban az értelemben, hogy megértették, hogy ha a természetet tanulmányozza, akkor többet tud Istenről.
De az idő dicsőséges pillanata mulandó volt, és ez nem változtatta meg az alapparadigmát. Még nem érkezett új válasz arra az örökös kérdésre, hogy hogyan jutottunk el ide. Ez száz évvel később mutatkozott meg, amikor Charles Darwin bemutatta evolúcióelméletét, és új civilizáció kezdődött. A tudomány most már megértette, hogyan jutottunk el ide, amit sok ember, aki akkoriban állatokat nevelett, saját megfigyelései alapján elfogadta. Látták, hogy a szülők vonásai valóban átragadtak utódaikra, és hogy hébe-hóba kapsz egy „furcsaságot”, és ez a furcsa mást hozhat létre. Amikor Darwin azt mondta, hogy evolúciós balesetek révén kerültünk ide - a genetika változása furcsa organizmusokat hozott létre, amelyek a saját útjukon követték és együtt vezették az összes fajt -, ez sokkal értelmesebb volt az emberek számára, mint a Genezis története. 1859 tíz éven belül megváltozott a civilizáció, és megjelent a tudományos materializmus. Új válaszokat kapott az évelő kérdésekre. Hogy jutottunk ide? Véletlen mutációk révén. Miért vagyunk itt? Véletlen turisták vagyunk a bolygón. Hogyan hozhatjuk ki a lehető legjobban? A létért való küzdelemben élünk, amely a legmegfelelőbbek túlélésén alapul. Ez kulcskérdés, mert azt mondja, hogy ki kell mennünk oda, és őrülten kell dolgoznunk, mert ha nem, akkor valaki más megver és megöl bennünket.
A tudományos materializmus problémája az, hogy véget kínál, de nincs eszköz. Ez a dzsungel törvénye. A túlélés eszközei bármilyen módon eljuthatnak oda. Használhatja az agyát és Einstein lehet, vagy használhat Uzi-t és brutális lehet. Bármelyik eszköz vezetővé tehet. Ez egy civilizáció, amely a versenyen, nem az erkölcsön alapszik. Ebben a környezetben élünk jelenleg. A newtoni fizika nem tudta kezelni azt a láthatatlan területet, amelyről a vallás beszél; az anyagi terület megértéséhez nincs szüksége a lelki területre. Ennek eredményeként az emberek ebben a kultúrában annyi anyagot halmoznak fel, amennyit csak tudnak, hogy mindenkit megverjenek a túlélésért folytatott versenyben. Haljon meg a legtöbb játékkal, és megnyeri a játékot. És a következmények? Megtizedeltük a bolygót.
Mint lent, olyan fent
Valami mást kell itt figyelembe venni, hogy az összes különféle tudomány összekapcsolódik egymással olyan építőkockákban, amelyek megerősítik a hitrendszerüket. Minden tudomány alapja a matematika. Ráadásul a fizika; matematika nélkül nem lehet fizika. A fizika a kémia, a kémia a biológia megértéséhez vezet. Ha ért a biológiához, bekerülhet a pszichológiába. Ezek a hitrendszerünk építőkövei, és a newtoni fizika támaszkodik rá, amely szerint az anyag elsődleges. Tehát egy olyan világban élünk, ahol a díj egy Humvee!
Ez az egész hitrendszer azonban változik. Változni kezdett, amikor egy kicsit mélyebbre ment. 1953-ban a „potenciális” gén fogalma valósággá vált, amikor a tudósok azonosították a DNS-t. Emlékszem a cikk címére: „Az élet titka felfedezve”. Vegyszer - hát mit vársz egy vegyi, anyagi világban? Belevettük a géntörténetet, és megállapítottuk, hogy még egy utolsó dolgot kell tennünk: az Emberi Genom Projektet.
De 1953 és 2001 között, amíg az Emberi Genom Projekt folyamatban volt, az emberek elkezdtek elszakadni a hagyományos orvosi hivatástól. Számukra ez nem működött teljesen, és elkezdtek alternatív módszereket kutatni. Megtudtuk, hogy a lakosság 50 százaléka vagy annál inkább alternatív, kiegészítő vagy integratív orvos orvoshoz fordul a hagyományos orvoshoz képest. Az emberek elvesztették a rendszerbe vetett hitüket. És akkor az Emberi Genom Projekt kihúzta a szőnyeget. Fel kellett volna ellenőriznie azt a modellt, hogy a gének életet teremtenek, és megmutatni a több mint 150,000 23,000 gént, de a projekt csak XNUMX XNUMX génnel zárult. Valami baj volt.
Tehát a valóság az, hogy éppen ebben az időben felfordulás van. Az emberek új válaszokat keresnek, és amit felfedezünk, valami egészen mást tár fel az életben. Például egy, a newtoni fizikára támaszkodó biológia, amely mechanikus és fizikai, valami fizikai - azaz vegyi anyagokat és gyógyszereket - keres a betegségek és a gyógyulás megértéséhez. De egy új tudományos valóság, a kvantumfizika azt mondja, hogy minden energiából áll. Az anyag elsődleges és az anyagot formálja. Az anyagtudomány másik mítosza, hogy a gének irányítják a biológiát, és öröklődésünk áldozataivá válnak. Az epigenetika új tudománya azonban azt mondja, hogy a gének nem irányítják az életünket; felfogásunk, érzelmeink, hitünk és attitűdjeink valóban átírják genetikai kódunkat. Felfogásunk révén testünk minden génjét módosíthatjuk, és minden génből harmincezer variációt hozhatunk létre azáltal, hogy reagálunk az életre. Röviden: hagyjuk magunk mögött az áldozattá válás valóságát (génjeink által), és elmozdulunk abba a valóságba, hogy elménk - tudatunk, az immateriális birodalom - befolyásolja tapasztalatainkat és lehetőségeinket.
Egy másik mítosz: A legjobbak túlélése. A természet semmit sem ad a legalkalmasabbakról. Mesélhet az anyatermészetről Einsteinről, Da Vinciről és Mozartról, de az anyatermész azt fogja mondani: "Ez szép, de a többi fajod elpusztítja a bolygót, ezért nem érdekel, hogy néhányan kedvesek-e." Az evolúció új elmélete az együttműködésen és a közösségen alapszik, nem a darwini individualizmuson. Hibás elméleteink és hitrendszereink arra késztetnek bennünket, hogy megöljük egymást és kiraboljuk a földet, amikor kiderül, hogy az új tudomány szerint az ilyen versenyképes, túlélő magatartás katasztrófát vált ki. Nem értettük a közösség természetét.
Az utolsó mítosz, amellyel számolnunk kell, az evolúció, mint véletlenszerű folyamat. Nem véletlenül kerültünk ide. A fraktálgeometria, az univerzum matematikai megértése feltárja a spirituális maximum igazságát „fent, úgy lent”. A fraktálgeometria bemutatja e hitrendszer tudományos jellegét, megmutatva, hogy a képek az egész életen át ismétlődnek.
Vissza a kezdethez
Tévesek azok a hiedelmek, amelyek alapján éltünk. A fraktál matematika azt mondja: Van egy minta a világon, és van egy minta az evolúciódhoz. A kvantumfizika azt mondja: Ne az anyagra koncentráljon, hanem az immateriális birodalomra. Az energia elsődleges. A szabály az, hogy ha az épület alsó részén található tudomány megváltoztatja a hitrendszerét, akkor minden, az építőelem fölött lévő tudománynak be kell építenie azt. A biológia és a pszichológia nem alkalmazta a matematika és a fizika új megértését; kívül vannak a tudományos kontextusban és már nem tudományosak. A kvantbiológia azonban egy új tudomány azt vizsgálja, hogy az energia hogyan hat a biológiára, és a tudatosság ez az energia. Ami a pszichológiát illeti, a vegyi anyagon és a drogokon alapuló anyagpszichológiát az energiapszichológiával kell felváltani. Meggyógyítjuk magunkat gondolatainkkal, elménkkel, tudatunkkal, amelyek erősebbek, mint a kémia. Hatalmas a láthatatlan, anyagtalan birodalom.
Galilei azt mondta: "A matematika az a nyelv, amellyel Isten megírta az univerzumot." Civilizációnk változik, hogy igazodjon az új holisztikus hiedelmekhez. A holizmusban ismét felismerjük a Föld Anyát és az Ég Atyát alkotóinkként, de megértjük azt is, hogy adaptív mutáció révén jutottunk ide, hogy beilleszkedjünk a kertbe. Célunk ennek a kertnek a gondozása és a tudatosság megszerzése, mert ez a mi részünk az evolúcióban. És létünk legjobb kihasználása érdekében egyensúlyban élünk a természettel, olyan technológiát fejlesztve, amely lehetővé teszi számunkra, hogy ezen a bolygón a lehető legkisebb lábnyommal éljünk.
Amit kezdünk megtanulni, hogy egy nagyobb szervezet sejtjei vagyunk. Ebben a pillanatban - csakúgy, mint ami ezen a bolygón sok ember testében történik - a föld autoimmun betegségben szenved, amikor a test sejtjei megölik egymást, és ha nem tanulunk elég gyorsan, akkor nem megyünk hogy elkészítsem. Azok, akik új válaszokat keresünk, egy új evolúció jövője. Kísérletezünk és vizsgáljuk, hogyan teremthetnénk jobb életet. Az egyetlen kiút az evolúció, és az evolúció az előző szerkezet visszavonását jelenti. Ne féljen tehát a jelenlegi szerkezet szétesésétől; ez egy szükséges lépés a következő szintre jutáshoz. Ne a félelemmel menj a jövőbe, hanem a fraktálgeometria ígéretével és valóságával. Az anyaggal, az anyagtalan és az anyagi síkkal visszatérünk az esküvői szellem eredeti állapotához, és ebben a kertben fogunk békével és harmóniával élni.
Ez a cikk Bruce H. Lipton előadásából származik az IONS 2009. évi nemzetközi konferenciáján, Vesela Simic szerkesztésében. Lipton legújabb, Steve Bhaermannal közösen írt könyvének neve Spontán evolúció: Pozitív jövőnk és utunk innen eljutni (Hay House, 2010).
„Spontán evolúció: Az új tudományos valóság visszahozza a szellemet az anyagba” - írta át és szerkesztette Bruce Lipton előadásából az IONS 2009-es nemzetközi konferenciáján. Először a Noetic Now, a Noetikai Tudományok Intézet online folyóiratának 2011. februári számában jelent meg, a www.noetic.org/noetic/ címen. A kiadó engedélyével. © 2011