Több mint négyszáz éve a nyugati civilizáció a tudományt választja az élet rejtelmeivel kapcsolatos igazságok és bölcsesség forrásaként. Allegorikusan elképzelhetjük, hogy az univerzum bölcsessége hasonlít egy nagy hegyre. Méretezzük a hegyet, miközben ismereteket szerzünk. Az a törekvésünk, hogy eljussunk a hegy tetejére, táplálkozik azzal a gondolattal, hogy a tudás birtokában univerzumunk „urai” lehetünk. Gondoljon a mindent tudó guru képére, amely a hegy tetején ül.
A tudósok hivatásos keresők, akik megalapozzák az utat a „tudás hegyén”. Kutatásuk az univerzum feltérképezetlen ismeretlen részeibe viszi őket. Minden tudományos felfedezéssel az emberiség jobban megalapozza a hegy méretezését. A felemelkedés egyszerre egy tudományos felfedezést fed fel. Útja mentén a tudomány időnként találkozik egy útelágazással. A balra vagy a jobbra fordulnak? Ha ezzel a dilemmával szembesülünk, a tudomány által választott irányt a megszerzett tényeket értelmező tudósok konszenzusa határozza meg, ahogyan azokat akkoriban értik.
Esetenként a tudósok olyan irányba indulnak, amely végül látszólagos zsákutcába vezet. Amikor ez megtörténik, két választási lehetőség előtt állunk: Folytassuk a folytatást azzal a reménnyel, hogy a tudomány végül utat fog találni az akadály körül, vagy visszatér az elágazáshoz, és átgondolja az alternatív utat. Sajnos minél többet fektet be a tudomány egy adott útba, annál nehezebb elengednie a tudománynak azokat a hiedelmeket, amelyek ezen az úton tartják. Ahogy Arnold Toynbee történész javasolta, a kulturális - amely magában foglalja a tudományos főáramot is - óhatatlanul ragaszkodik a rögzített elképzelésekhez és a merev mintákhoz a kihívásokkal szemben. És mégis soraik közül olyan kreatív kisebbségek jelennek meg, amelyek életképesebb válaszokkal oldják meg a fenyegető kihívásokat. A kreatív kisebbségek aktív ügynökök, akik a régi, elavult filozófiai „igazságokat” új, életet fenntartó kulturális hiedelmekké alakítják.
A redukcionizmustól a holizmusig
Az az út, amelyen a tudomány jelenleg jár, akaratlanul is eljutott a globális válság jelenlegi pillanatához. A modern tudományos forradalom óta, kezdve Kopernikusz megfigyelésének 1543-ban történő publikálásával, a tudomány az univerzumot fizikai gépként érzékeli, amely a Newton által később meghatározott mechanikai elveken működik. A newtoni világnézetben az univerzumot az anyagi valósága és a redukcionizmus révén megértett működése határozza meg - az anyag szétszedésének és darabjainak tanulmányozásának folyamata. Az univerzum részeinek és kölcsönhatásainak ismerete lehetővé tenné a tudomány számára a természet előrejelzését és irányítását. Ez a kontroll fogalma a determinizmusban rejlik - abban a hitben, hogy valaminek a részei ismeretében meg tudjuk jósolni annak viselkedését.
A világegyetem természetének megértéséhez szükséges redukcionista megközelítés értékes tudást nyújtott, lehetővé téve számunkra a Holdra repülést, a mesterséges szív átültetését és a genetikai kód olvasását. Ennek a tudománynak a világproblémákra való alkalmazása azonban meggyorsította látszólagos pusztulásunkat. Egyszerű tény, hogy a társadalom nem tudja fenntartani önmagát azáltal, hogy továbbra is betartja jelenlegi világképét. Tehát az élvonalbeli kutatások megkérdőjelezik azokat az alapvető feltételezéseket, amelyeket a hagyományos tudomány régóta dogmának tart.
A hagyományos redukcionizmussal szemben az új noetikus tudomány a holizmuson alapszik, azon a meggyőződésen, hogy a természet és az emberi tapasztalat megértése megköveteli, hogy túllépjünk a részeken, hogy lássuk az egészet.
A materializmus és a redukcionizmus azt az ötletet kelti, hogy az emberek elszakadtak a természettől és azon felül. A noetikus látás hangsúlyozza, hogy az élet mind az univerzum fizikai, mind materiális részének integrációjából és koordinációjából származik. Globális válságunk megoldásához reduktionista és holisztikus perspektívák integrálása szükséges. A hagyományos tudomány ezen átdolgozása olyan kreatív kisebbségeket vet be, amelyek megmentenek bennünket a kihalástól.
Az évszázadok során a tudósok felhalmozott tudása hierarchikus konstrukcióvá épült, amely egy többszintű épülethez hasonlít. Az épület minden szintje az alátámasztó alsó szintek által biztosított tudományos alapokra épül. Az épület minden emeletét tudományos alfajként különböztetik meg. A „Science” épület alapja a matematika. Matek után összeáll az épület második szintje, a fizika. A fizikára épül a kémia, az épület harmadik szintje. A kémia a negyedik szint, a biológia platformja. A biológiára épül az épület ötödik és jelenlegi legfelső emelete, a pszichológia.
Első emelet: A fraktálok és a káosz alapítványa
Ennek az új noetikus tantervnek alapvető fontosságú a matematika által kínált alap. A matematikai törvények abszolút, bizonyosak és vitathatatlanok. Ezeket a törvényeket évszázadok óta használják az univerzum elkülönítésére és külön mérhető részekre osztására. A jövõ tudománya egy újonnan megjelenõ matematikára épül, amely a fraktálgeometria és a káoszelmélet diszciplínáit hangsúlyozza.
A fraktálok a geometria modern változata, amelyet 1983-ban Benoit Mandelbrot IBM tudós hivatalosan definiált. Ezek valójában egy egyszerű matematika, amely az összeadást és szorzást magában foglaló egyenleten alapul, amelyben az eredményt visszavezetik az eredeti egyenletbe és újra megoldják. Az egyenlet ismétlése eleve olyan geometriát biztosít, amely kifejezi az önmagához hasonló objektumokat, amelyek az egyenlet nagyságának magasabb vagy alacsonyabb szintjén jelennek meg. A szervezet a természet bármely szintjén, például a beágyazott orosz babáké, a valóság magasabb vagy alacsonyabb szintjén található szervezéshez hasonló önmintát tükröz. Például az emberi sejt szerkezete és viselkedése önmagához hasonló az ember felépítéséhez és viselkedéséhez, ami viszont önmagához hasonló az emberiség felépítéséhez és viselkedéséhez. Röviden: „Mint fent, úgy lent.” A fraktálgeometria hangsúlyozza, hogy a megfigyelhető fizikai univerzum valamennyi részének integrációjából és összekapcsolhatóságából származik.
Ahelyett, hogy véletlen mutációkon és a túlélésért folytatott harcon alapulna egy darwini evolúció, a fraktálgeometria feltárja, hogy a bioszféra egy strukturált kooperatív vállalkozás, amely minden élő szervezetből áll. Ahelyett, hogy a versenyt a túlélés eszközeként hívnák fel, az új természetszemléletet a fizikai környezetükkel összhangban élő fajok közötti együttműködés vezérli. Nekünk kell birtokolnunk, hogy minden ember számít, mert mindegyik egyetlen szervezet tagja. Amikor háborúzunk, akkor önmagunk ellen harcolunk.
Matematikai egyenletek révén a fraktálgeometria olyan struktúrákat eredményez, amelyek hasonlóak a természeti világ struktúráihoz, mint például hegyek, felhők, növények és állatok. Ezeknek a fraktálszerkezeteknek a dinamikáját közvetlenül befolyásolja a káoszelmélet, egy olyan matematika, amely arra a természetre vonatkozik, amely révén az apró változások váratlan véghatásokat okozhatnak. A káoszelmélet meghatározza azokat a folyamatokat, amelyek révén az ázsiai pillangószárny csapkodása befolyásolhatja a tornádó kialakulását Oklahomában. Ha a káoszelméletet a fraktálgeometriával kombinálják, a matematika tovább jósolja a fizikai valóságunkban megfigyelt viselkedési dinamikát, az időjárási mintáktól az emberi fiziológiáig, a társadalmi mintáktól a tőzsdei piaci árakig.
Második emelet: Energiafizika
Egy évszázaddal ezelőtt a kreatív kisebbségek egy csoportja radikálisan új képet adott az univerzum működéséről. Többek között Albert Einstein, Max Planck és Werner Heisenberg új elméleteket fogalmaztak meg az univerzum mögöttes mechanikájáról. A kvantummechanikával kapcsolatos munkájuk feltárta, hogy az univerzum nem a fizikai részek összessége, amint azt a newtoni fizika javasolja, hanem az immateriális energiahullámok holisztikus összefonódásából származik. A kvantummechanika sokkolóan feltárja, hogy az univerzumban nincs igazi „testiség”; az atomok energia-miniatűr tornádók koncentrált örvényeiből készülnek, amelyek folyamatosan felbukkannak a létezésben és a létezésből. Az atomok, mint energiamezők, kölcsönhatásba lépnek a láthatatlan energiamezők teljes spektrumával, amelyek magukban foglalják az univerzumot, szorosan összefonódva egymással és a teret, amelybe merülnek.
Az új fizika alapvető következtetése azt is elismeri, hogy a „megfigyelő létrehozza a valóságot. „Megfigyelőként személyesen veszünk részt saját valóságunk megalkotásában! A fizikusok kénytelenek elismerni, hogy az univerzum „mentális” konstrukció. Sir James Jeans úttörő fizikus ezt írta: „A tudásfolyam egy nem mechanikus valóság felé tart; az univerzum inkább nagyszerű gondolatnak tűnik, mint nagyszerű gépnek. Az elme már nem tűnik véletlenül betolakodónak az anyag területén. . . inkább üdvözölnünk kell, mint az anyag birodalmának megalkotóját és kormányzóját ”(RC Henry,„ A mentális univerzum ”; Nature 436: 29, 2005).
Noha nyolcvan évvel ezelőtt a kvantummechanikát elismerték az univerzumunkat létrehozó mechanizmusok legjobb tudományos leírásaként, a legtöbb tudós mereven ragaszkodik az uralkodó anyagorientált világképhez, egyszerűen azért, mert „úgy tűnik”, hogy jobban értelmezi létünket. Az ellentmondások leküzdésére a fizikusok többsége egy egyszerű kiutat választott: A kvantumelmélet érvényességét a szubatomi világra korlátozzák. A neves elméleti fizikus, David Deutsch a következőket írta: „A kvantumelmélet páratlan empirikus sikere ellenére maga a felvetés, miszerint szó szerint igaz lehet, mint a természet leírása, még mindig cinizmussal, értetlenséggel, sőt haraggal fogadható” (T. Folger, „Quantum Shmantum ”; Fedezze fel 22: 37-43, 2001).
A kvantumtörvényeknek azonban a valóság minden szintjén meg kell felelniük. Már nem engedhetjük meg magunknak, hogy figyelmen kívül hagyjuk ezt a tényt. Meg kell tanulnunk, hogy a világról alkotott hitünk, felfogásunk és hozzáállásunk megteremti a világot. Nemrégiben John Hopkins RC Henry fizikus professzor azt javasolta, hogy „lépjünk túl rajta”, és fogadjuk el a vitathatatlan következtetést: „Az univerzum anyagtalan-mentális és spirituális” (RC Henry, „A mentális univerzum”).
Harmadik emelet: Rezgőkémia
Míg a hagyományos kémia az atomi elemekre összpontosított, mint szilárd elektronokból, protonokból és neutronokból álló miniatűr newtoni naprendszerek, a kvantummechanikán alapuló rezgéskémia hangsúlyozza, hogy az atomok nem anyagi energiaörvényekből, például kvarkokból állnak. Az új kémia a vibráció szerepével foglalkozik a molekuláris kötések létrehozásában és a molekuláris kölcsönhatások ösztönzésében. Az olyan energiamezők, mint amilyenek a mobiltelefonokból vagy a gondolatokból származnak, kölcsönhatásba lépnek és befolyásolják a kémiai reakciókat.
A vibrációs kémia meghatározza azokat a mechanizmusokat, amelyek közvetítik az elme-test kapcsolatot. A test felépítése több mint százezer különböző fehérjemolekulából származik. A fehérjék alakjukat megváltoztatják a szignálokra adott harmonikus rezgések hatására. A fehérjék kollektív mozgása generálja azokat a viselkedéseket, amelyeket "életként" figyelünk meg. Az életet irányító jelek mind fizikai vegyi anyagokból, mind immateriális energiahullámokból származnak. Az energia-fehérje interfész az elme-test kapcsolat találkozási pontja. Az elektro-konformációs csatolásnak nevezett folyamat révén a fehérje viselkedését tudatos folyamatokból származó idegi rezgési mezők befolyásolhatják (TY Tsong, „A sejtek nyelvének megfejtése”; Trends in Biochemical Sciences 14:89, 1989).
Negyedik emelet: Az új biológia
A hagyományos biológiát, a hagyományos kémiaihoz hasonlóan, redukcionista filozófia alkalmazásával is megvizsgálták - az organizmusokat sejtekké, a sejteket pedig molekuláris részekké boncolták, hogy megismerjék működésüket. Az új tanterv a sejteket és az organizmusokat integrált közösségként érzékeli, amelyek fizikailag és energetikailag belegabalyodnak a környezetükbe. Az új biológiai holizmus megerősíti James Lovelock hipotézisét, miszerint a Föld és a bioszféra egyetlen élő és lélegző entitást képvisel Gaia néven. A Gaian-fiziológia tanulmányozása, amely a Föld összes szervezetének részvételét és integrációját hangsúlyozza, megismertet minket a bolygóval való kapcsolatunkkal és a kert gondozójaként fennálló ősi szerepünkkel.
A noetikus biológia az epigenetika erejét is fel fogja használni. Az epigenetika, amely szó szerint a „gének feletti kontroll” fordításként jelenik meg, egy újonnan felismert második genetikai kód, amely ellenőrzi egy szervezet DNS aktivitását és programozását. Ez az új örökletes mechanizmus feltárja, hogy a viselkedést és a génaktivitást hogyan befolyásolja az organizmus környezeti érzékelése. Az alapvető különbség a régi DNS genetikai kód és az új epigenetika között az, hogy az előbbi elképzelés támogatja a genetikai determinizmust - azt a hitet, hogy a gének előre meghatározzák és kontrollálják fiziológiai és viselkedési vonásainkat, míg az epigenetika felismeri, hogy a környezettel kapcsolatos felfogásunk, beleértve a tudatunkat is, aktívan irányítsuk génjeinket. Az epigenetikus mechanizmusok révén az alkalmazott tudat felhasználható biológiánk alakításához és saját életünk „urává”.
Ötödik emelet: Energiapszichológia
A fizikai, kémiai és biológiai tudományok holisztikus átdolgozása egy radikálisan átalakított ötödik szintet, a pszichológiát írja elő. Anyagias perspektívánk évszázadok óta elutasította az anyagtalan elmét és tudatot, mint a mechanikus test epifenomenóját. Felfogtuk, hogy a gének és a neurokémiai anyagok - a központi idegrendszer hardvere - felelősek viselkedésünkért és működési rendellenességeinkért. A kvantummechanika, a rezgéskémia és az epigenetikai kontrollmechanizmusok megalapozása ugyanakkor a pszichológia mélyreható új megértését biztosítja: A környezet, valamint az elme észlelései vezérlik a viselkedést és a biológia genetikáját. Ahelyett, hogy génjeink „programoznák” be őket, az életünket az élettapasztalatok észlelése vezérli!
A Newton-i kvantummechanikára való áttérés megváltoztatja a pszichológia fókuszát a fiziokémiai mechanizmusokról az energiamezők szerepére. Az energiapszichológia a tudat programozásának szoftverére koncentrálna, nem pedig a viselkedést mechanikusan kifejező fiziokémiai hardverre. Az energiapszichológia közvetlenül befolyásolja a tudatalatti programozást, ahelyett, hogy megpróbálná manipulálni a genetikát, a fiziológiát és a viselkedést. Ez az új megértés a szülőknek abban is segítséget nyújt, hogy felismerjék azt az erőt, amely az alapvető felfogásokban rejlik a tudatalatti elme programozásában. Ez az elismerés aztán olyan fejlesztési tapasztalatokhoz vezethet, amelyek javítják gyermekeink egészségét, intelligenciáját és boldogságát.
Penthouse: Noetikus tudomány, kilátás a tetejéről
A hagyományos tudomány minden emeletének ilyen felújítása nemcsak megerősíti az épületet, hanem egy új szintet, egy mindent átfogó, noétikus tudományként ismert területet is támogat. A noetikus tudomány hangsúlyozza, hogy az univerzum szerkezete a mögöttes mező képe szerint készül. Az atomok, fehérjék, sejtek és emberek fizikai jellegét nem materiális energiák vezérlik, amelyek együttesen alkotják ezt a mezőt. Az egyes embereket tartalmazó sejttársadalom az univerzum energiaterének egyedi spektrumára reagál. Ez az egyedülálló spektrum, amelyet sokan lélekként vagy szellemként emlegetnek, egy láthatatlan mozgó erőt képvisel, amely harmonikusan rezonál a fizikai testünkkel. Ez a fizikai valóságot formáló tudat mögött rejlő kreatív erő.
A noetikus tudat felfedi, hogy együttesen mi vagyunk a „megtestesült mező”. Mindannyian „információk” vagyunk, amelyek fizikai valóságot jelentenek és tapasztalnak. A noétikus tudatosság tudatunkba való beépítése és kiegyensúlyozása fizikai tudatunkba felhatalmaz minket arra, hogy élettapasztalataink igazi alkotói legyünk. Amikor egy ilyen megértés uralkodik, nekünk és a Földnek ismét lehetőségünk lesz létrehozni az Édenkertet.
Ez a cikk, Az immateriális univerzum átfogása: Egy új noétikus tudomány felé ”, Bruce Lipton, először a Shift: A tudat határain (9. sz., 2005. december – 2006. február, 8–12. Oldal) című negyedéves kiadványban jelent meg. Noetikai Tudományok Intézete (IONS); weboldal: www.noetic.org. Engedélyezéssel utánnyomva, © 2006, minden jog fenntartva