Izvorno objavljeno u Časopis za prenatalnu i perinatalnu psihologiju i zdravlje, 16(2), zima 2001.
Sažetak: Uloga njegovanja prirode mora se preispitati u svjetlu iznenađujućih rezultata Projekta ljudskog genoma. Uobičajena biologija naglašava da ljudsko izražavanje kontroliraju geni i da je pod utjecajem prirode. Budući da 95% populacije posjeduje "fit" gene, disfunkcije u ovoj populaciji mogu se pripisati utjecajima okoline (njegu). Iskustva njegovanja, započeta u maternici, pružaju „naučene percepcije“. Zajedno s genetskim instinktima, ove percepcije čine podsvijest koja oblikuje život. Svjesni um, koji funkcionira oko šeste godine, djeluje neovisno o podsvijesti. Svjesni um može promatrati i kritizirati vrpce ponašanja, ali ne može "prisiliti" na promjenu podsvijesti.
Jedna od višegodišnjih kontroverzi koja teži izazivanju rancora među biomedicinskim znanstvenicima tiče se uloge prirode naspram njege u razvoju života [Lipton, 1998a]. Oni polarizirani na strani prirode pozivaju se na koncept genetskog determinizma kao mehanizma koji je odgovoran za „kontrolu“ izražavanja tjelesnih i bihevioralnih osobina organizma. Genetski determinizam odnosi se na mehanizam unutarnje kontrole koji nalikuje genetski kodiranom "računalnom" programu. Pri začeću, vjeruje se da diferencijalna aktivacija odabranih majčinih i očinskih gena kolektivno "preuzima" fiziološki i bihevioralni karakter pojedinca, drugim riječima, njegovu biološku sudbinu.
Suprotno tome, oni koji podržavaju njegu „kontrolu“ tvrde da je okoliš ključan za „kontrolu“ biološkog izražavanja. Umjesto da biološku sudbinu pripisuju kontroli gena, njeguju se da iskustva iz okoliša daju ključnu ulogu u oblikovanju karaktera života pojedinca. Polarnost između ovih filozofija jednostavno odražava činjenicu da oni koji podržavaju prirodu vjeruju u mehanizam unutarnje kontrole (geni), dok oni koji podržavaju mehanizme njege pripisuju vanjskoj kontroli (okruženju).
Rješavanje sporova oko prirode i njegovanja izuzetno je važno u definiranju uloge roditeljstva u ljudskom razvoju. Ako su oni koji prihvaćaju prirodu kao izvor „kontrole“ točni, temeljni karakter i atributi djeteta genetski su unaprijed određeni pri začeću. Geni, za koje se pretpostavlja da se samoaktualiziraju, kontrolirali bi strukturu i funkciju organizma. Budući da bi razvoj programirali i izvršavali internalizirani geni, osnovna uloga roditelja bila bi osigurati prehranu i zaštitu za njihov rastući fetus ili dijete.
U takvom modelu razvojni karakteri koji odstupaju od norme podrazumijevaju da pojedinac izražava neispravne gene. Uvjerenje da priroda "kontrolira" biologiju potiče pojam viktimizacije i neodgovornosti u odvijanju nečijeg života. “Ne krivite me za ovo stanje, to imam u genima. Budući da ne mogu kontrolirati svoje gene, nisam odgovoran za posljedice. " Suvremena medicinska znanost doživljava disfunkcionalnog pojedinca kao osobu koja ima neispravan "mehanizam". Disfunkcionalni "mehanizmi" trenutno se liječe lijekovima, premda farmaceutske tvrtke već nagovaraju budućnost u kojoj će genetski inženjering trajno eliminirati sve devijantne ili neželjene likove i ponašanja. Slijedom toga, odričemo se osobne kontrole nad svojim životom "čarobnim mecima" koje nude farmaceutske tvrtke.
Alternativna perspektiva, podržana od strane velikog broja laika i rastuće kontingencije znanstvenika, proširuje ulogu roditelja u ljudskom razvoju. Oni koji prihvaćaju njegu kao životni „kontrolni“ mehanizam tvrde da roditelji imaju temeljni utjecaj na razvojni izraz svog potomstva. U sustavu kontroliranom njegom, aktivnost gena bila bi dinamički povezana sa uvijek promjenjivim okolišem. Neka okruženja povećavaju potencijal djeteta, dok druga okruženja mogu uzrokovati disfunkciju i bolesti. Za razliku od mehanizma fiksne sudbine koji su zamišljali naturisti, mehanizmi njegovanja nude priliku da oblikuju biološki izraz pojedinca regulirajući ili „kontrolirajući“ njegovu okolinu.
U preispitivanju kontroverze o prirodi i njegovanju tijekom godina očito je da ponekad potpora mehanizmima prirode prevladava nad konceptom njege, dok je u drugim slučajevima obratno. Otkako su Watson i Crick 1953. otkrili genetski kod DNK, koncept samoreguliranih gena koji kontroliraju našu fiziologiju i ponašanje prevladava nad opaženim utjecajem okolišnih signala Uklanjanje osobne odgovornosti u odvijanju nečijeg života ostavlja nas s vjerom da gotovo sve negativne ili neispravne ljudske osobine predstavljaju mehanički kvar ljudskog molekularnog mehanizma. Početkom 1980-ih biolozi su bili potpuno uvjereni da geni "kontroliraju" biologiju. Nadalje se pretpostavljalo da će karta dovršenog ljudskog genoma pružiti znanosti sve potrebne informacije kako bi ne samo "izliječila" sve bolesti čovječanstva, već i stvorila Mozarta ili drugog Einsteina. Rezultirajući projekt ljudskog genoma osmišljen je kao globalni napor posvećen dešifriranju ljudskog genetskog koda.
Primarna funkcija gena je služiti kao biokemijski nacrti koji kodiraju složenu kemijsku strukturu proteina, molekularne "dijelove" od kojih su stanice izgrađene. Uobičajena misao smatrala je da postoji jedan gen koji kodira svaki od 70,000 90,000 do XNUMX XNUMX različitih proteina koji čine naša tijela. Osim gena koji kodiraju proteine, stanica sadrži i regulatorne gene koji "kontroliraju" ekspresiju drugih gena. Regulatorni geni vjerojatno orkestriraju aktivnost velikog broja strukturnih gena čije djelovanje zajedno doprinosi složenim fizičkim obrascima pružajući svakoj vrsti specifičnu anatomiju. Dalje se pretpostavlja da drugi regulatorni geni kontroliraju izražavanje takvih osobina kao što su svjesnost, osjećaji i inteligencija.
Prije nego što je projekt započeo s radom, znanstvenici su već procijenili da će ljudska složenost zahtijevati genom (ukupna kolekcija gena) koji premašuje 100,000 30,000 gena. To se temeljilo na konzervativnoj procjeni da je u ljudskom genomu bilo više od 70,000 XNUMX regulatornih gena i preko XNUMX XNUMX gena koji kodiraju proteine. Kada su ove godine objavljeni rezultati projekta ljudskog genoma, zaključak se predstavio kao "kozmička šala". Taman kad je znanost mislila da je život sve skužio, svemir je bacio kuglu biološke krivulje. U svim hulama oko sekvenciranja ljudskog genetskog koda i zbog toga što smo uhvaćeni u briljantnom tehnološkom podvigu, nismo se usredotočili na stvarno "značenje" rezultata. Ovi rezultati ruše temeljno temeljno vjerovanje prihvaćeno konvencionalnom znanošću.
Kozmička šala projekta Genome odnosi se na činjenicu da se čitav ljudski genom sastoji od samo 34,000 2001 gena [vidi Science 291, 5507 (2001) i Nature 409, 6822 (XNUMX)]. Dvije trećine predviđenih i pretpostavljenih nužnih gena ne postoje! Kako možemo objasniti složenost genetski kontroliranog čovjeka kad nema čak ni dovoljno gena koji bi kodirali samo proteine?
"Neuspjeh" genoma da potvrdi naša očekivanja otkriva da se naša percepcija kako "funkcionira" biologija temelji na netočnim pretpostavkama ili informacijama. Naše je "vjerovanje" u koncept genetskog determinizma očito u osnovi manjkavo. Karakter svog života ne možemo pripisati samo posljedici urođenog genetskog "programiranja". Rezultati genoma prisiljavaju nas da preispitamo pitanje: "Odakle stječemo našu biološku složenost?" U komentaru na iznenađujuće rezultate studije o ljudskom genomu, David Baltimore (2001.), jedan od najistaknutijih svjetskih genetičara i dobitnik Nobelove nagrade, obratio se ovom pitanju složenosti:
“Ali ako ljudski genom ne sadrži puno gena koji su neprozirni za naša računala, jasno je da svoju nedvojbenu složenost nad crvima i biljkama ne stječemo upotrebom više gena.
Razumijevanje onoga što nam daje našu složenost - naš ogroman repertoar u ponašanju, sposobnost svjesnog djelovanja, izvanredna fizička koordinacija, precizno podešene promjene kao odgovor na vanjske varijacije okoline, učenja, pamćenja ... trebam li dalje? - ostaje izazov za budućnost. “[Baltimore, 2001., naglasak moj].
Naravno, najzanimljivija posljedica rezultata projekta je ta da se sada moramo suočiti s onim „izazovom za budućnost“ na koji aludira Baltimore. Što "kontrolira" našu biologiju, ako ne geni? U žaru bijesa od genoma, naglasak na projektu zasjenio je briljantni rad mnogih biologa koji su otkrivali radikalno različito razumijevanje mehanizama "kontrole" organizma. Na vrhuncu stanične znanosti pojavljuje se spoznaja da okoliš, i preciznije, naša percepcija okoliša, izravno kontrolira naše ponašanje i aktivnost gena (Thaler, 1994).
Konvencionalna biologija svoje je znanje izgradila na onome što se naziva "Centralnom dogmom". Ovo nepovredivo vjerovanje tvrdi da je protok informacija u biološkim organizmima od DNA do RNA, a zatim do proteina. Budući da je DNK (geni) najviša stepenica ovog protoka informacija, znanost je usvojila pojam Primat DNA, s tim što "primat" u ovom slučaju znači prvi uzrok. Argument za genetsku određenost temelji se na premisi da je DNK u "kontroli". Ali je li?
Gotovo svi geni stanice pohranjeni su u njezinoj najvećoj organeli, jezgri. Uobičajena znanost drži da jezgra predstavlja "zapovjedno središte stanice", pojam zasnovan na pretpostavci da geni "kontroliraju" (određuju) ekspresiju stanice (Vinson, et al, 2000). Kao "zapovjedni centar" stanice, podrazumijeva se da jezgra predstavlja ekvivalent staničnog "mozga".
Ako se mozak ukloni iz bilo kojeg živog organizma, nužna posljedica tog djelovanja je trenutna smrt organizma. Međutim, ako se jezgra ukloni iz stanice, stanica ne mora nužno umrijeti. Neke enukleirane stanice mogu preživjeti dva ili mjeseca bez da posjeduju bilo koji gen. Enukleirane stanice rutinski se koriste kao "napojni slojevi" koji podržavaju rast drugih specijaliziranih vrsta stanica. U nedostatku jezgre, stanice održavaju svoj metabolizam, probavljaju hranu, izlučuju otpad, dišu, kreću se kroz svoje okruženje prepoznajući i na odgovarajući način reagirajući na druge stanice, grabežljivce ili toksine. U konačnici te stanice umiru, jer bez svog genoma enukleirane stanice nisu u stanju nadomjestiti istrošene ili oštećene proteine potrebne za životne funkcije.
Činjenica da stanice održavaju uspješan i integriran život u odsustvu gena, otkriva da geni nisu "mozak" stanice. Primarni razlog zašto geni ne mogu "kontrolirati" biologiju jest taj što oni sami ne nastaju (Nijhout, 1990). To znači da se geni ne mogu samoaktualizirati, oni su kemijski nesposobni sami se uključiti ili isključiti. Ekspresija gena pod regulatornom je kontrolom okolišnih signala koji djeluju putem epigenetskih mehanizama (Nijhout, 1990, Symer i Bender, 2001).
Međutim, geni su temelj normalnog izražavanja života. Umjesto da služe u svojstvu "kontrole", geni predstavljaju molekularne nacrte potrebne za proizvodnju složenih proteina koji osiguravaju strukturu i funkcije stanice. Defekti u genskim programima, mutacije, mogu duboko narušiti kvalitetu života onih koji ih posjeduju. Važno je napomenuti da oštećeni geni utječu na život manje od 5% stanovništva. Te osobe izražavaju genetski propagirane urođene nedostatke, bilo da se oni očituju pri rođenju ili se pojavljuju kasnije u životu.
Značaj ovih podataka je u tome što je više od 95% stanovništva došlo na ovaj svijet s netaknutim genomom koji bi kodirao zdravo i sposobno postojanje. Iako je znanost usmjerila svoje napore na procjenu uloge gena proučavajući% 5 populacije s neispravnim genima, nije postigla velik napredak u tome zašto većina populacije koja posjeduje odgovarajući genom stekne disfunkciju i bolest. Jednostavno ne možemo "kriviti" njihovu stvarnost na genima (prirodi).
Znanstvena pažnja o tome što se "kontrolnom" biologijom prebacuje s DNA na staničnu membranu (Lipton i sur., 1991., 1992., 1998., 1999.). U ekonomiji stanice, membrana je ekvivalent naše "kože". Membrana pruža sučelje između okoline koja se neprestano mijenja (ne-ja) i zatvorenog kontroliranog okruženja citoplazme (sebe). Embrionalna "koža" (ektoderm) osigurava dva organska sustava u ljudskom tijelu: integritet i živčani sustav. U stanice su ove dvije funkcije integrirane u jednostavni sloj koji obavija citoplazmu.
Molekule proteina u staničnoj membrani povezuju zahtjeve unutarnjih fizioloških mehanizama s postojećim okolišnim potrebama (Lipton, 1999). Ove membranske "kontrolne" molekule sastoje se od dvosupnica koje se sastoje od receptora i efektor proteina. Proteinski receptori prepoznaju okolišne signale (informacije) na isti način na koji naši receptori (npr. Oči, uši, nos, okus itd.) Čitaju našu okolinu. Specifični receptorski proteini kemijski se "aktiviraju" po primanju prepoznatljivog okolišnog signala (podražaja). U svom aktiviranom stanju receptorski protein spaja se i, pak, aktivira specifične efektorske proteine. "Aktivirani" efektorski proteini selektivno "kontroliraju" biologiju stanice u koordiniranju odgovora na inicirajući signal okoline.
Proteinski kompleksi receptora i efektora služe kao "prekidači" koji integriraju funkciju organizma u svojoj okolini. Receptorska komponenta sklopke pruža "svijest o okolišu", a efektorska komponenta stvara "fizički osjećaj" kao odgovor na tu svijest. Prema strukturnoj i funkcionalnoj definiciji, prekidači receptor-efektor predstavljaju molekularne jedinice percepcije, što se definira kao „svjesnost okoline kroz fizički osjet“. Kompleksi proteina percepcije "kontroliraju" ponašanje stanica, reguliraju ekspresiju gena i uključeni su u prepisivanje genetskog koda (Lipton, 1999).
Svaka je stanica urođena inteligencijom jer generalno posjeduje genetske "nacrte" da bi stvorila sve potrebne komplekse percepcije koji joj omogućuju preživljavanje i napredovanje u svojoj normalnoj okolišnoj niši. DNA koja kodira ove perceptivne proteinske komplekse stekle su i akumulirale stanice tijekom četiri milijarde godina evolucije. Geni koji kodiraju percepciju pohranjeni su u staničnoj jezgri i duplicirani su prije diobe stanice, pružajući svakoj kćeri stanicu skupova kompleksa percepcije koji održavaju život.
Međutim, okoline nisu statične. Promjene u okolišu generiraju potrebu za "novim" percepcijama organizama koji naseljavaju te sredine. Sada je očito da stanice stvaraju nove komplekse percepcije kroz svoju interakciju s novim podražajima iz okoline. Koristeći novootkrivenu skupinu gena, zajednički nazvanu "geni genetskog inženjeringa", stanice su sposobne stvoriti nove percepcijske proteine u procesu koji predstavlja stanično učenje i pamćenje (Cairns, 1988, Thaler 1994, Appenzeller, 1999, Chicurel, 2001) .
Ovaj evolucijski napredni mehanizam zapisivanja gena omogućuje našim imunološkim stanicama da reagiraju na strane antigene stvaranjem antitijela koja spašavaju život (Joyce, 1997., Wedemayer i sur., 1997.) Protutijela su specifično oblikovani proteini koje stanica proizvodi kako bi fizički nadopunila invazivnu antigeni. Kao proteini, antitijelima je potreban gen ("nacrt") za njihovo sastavljanje. Zanimljivo je da posebno prilagođeni geni protutijela koji su izvedeni iz imunološkog odgovora nisu postojali prije nego što je stanica bila izložena antigenu. Imunološki odgovor, koji traje otprilike tri dana od početne izloženosti antigenu do pojave specifičnih antitijela, rezultira "učenjem" novog percepcijskog proteina (antitijela) čiji DNK "nacrt" ("memorija") može biti genetski se prenosi na sve stanice kćeri.
Stvarajući percepciju koja čuva život, stanica mora povezati receptor za prijam signala s efektorskim proteinom kako bi "kontrolirala" odgovarajući odgovor u ponašanju. Karakter percepcije može se odrediti prema vrsti reakcije koju stimulus iz okoline izaziva. Pozitivne percepcije proizvode odgovor na rast, dok negativne percepcije aktiviraju zaštitni odgovor stanice (Lipton, 1998b, 1999).
Iako se percepcijski proteini proizvode molekularno-genetskim mehanizmima, aktivacija procesa percepcije "kontrolira se" ili se pokreće signalima okoline. Ekspresija stanice prvenstveno je oblikovana njezinom percepcijom okoliša, a ne genetskim kodom, što je činjenica koja naglašava ulogu njege u biološkoj kontroli. Kontrolni utjecaj okoline naglašava se u nedavnim istraživanjima na matičnim stanicama (Vogel, 2000). Matične stanice, koje se nalaze u različitim organima i tkivima tijela odrasle osobe, slične su embrionalnim stanicama po tome što su nediferencirane, iako imaju potencijal da izraze širok spektar zrelih tipova stanica. Matične stanice ne kontroliraju vlastitu sudbinu. Razlikovanje matičnih stanica temelji se na okolišu u kojem se stanica nalazi. Na primjer, mogu se stvoriti tri različita okruženja za kulturu tkiva. Ako se matična stanica stavi u kulturu broj jedan, ona može postati koštana stanica. Ako je ista matična stanica stavljena u kulturu dva, ona će postati živčana stanica ili ako se stavi u posudu za kulturu broj tri, stanica sazrijeva kao stanica jetre. Sudbinom stanice "upravlja" interakcija s okolinom, a ne samostalni genetski program.
Iako je svaka stanica sposobna ponašati se kao slobodno živo biće, kasno u evoluciji stanice su se počele okupljati u interaktivne zajednice. Društvene organizacije stanica rezultat su evolucijskog napora da se poboljša preživljavanje. Što više organizma posjeduje "svjesnost", to je sposobniji preživjeti. Uzmite u obzir da jedna stanica ima X količinu svjesnosti. Tada bi kolonija od 25 stanica imala kolektivnu svijest o 25X. Budući da svaka stanica u zajednici ima mogućnost dijeljenja svijesti s ostatkom skupine, tada svaka pojedina stanica ima kolektivnu svijest o 25X. Što je sposobnije za preživljavanje, stanica s 1X svjesnosti ili ona s 25X svijesti? Priroda favorizira okupljanje stanica u zajednice kao sredstvo za proširenje svijesti.
Evolucijski prijelaz iz jednoćelijskih oblika života u višećelijske (zajedničke) forme života predstavljao je intelektualno i tehnički duboku vrhuncu u stvaranju biosfere. U svijetu jednostaničnih praživotinja, svaka je stanica urođeno inteligentno, neovisno biće, prilagođavajući svoju biologiju vlastitoj percepciji okoliša. Međutim, kad se stanice udruže kako bi stvorile višećelijske "zajednice", zahtijevalo je da stanice uspostave složen društveni odnos. Unutar zajednice, pojedine se stanice ne mogu ponašati neovisno, u protivnom bi zajednica prestala postojati. Po definiciji, članovi zajednice moraju slijediti jedinstveni "kolektivni" glas. „Kolektivni“ glas koji kontrolira izražavanje zajednice predstavlja zbroj svih percepcija svake stanice u grupi.
Izvorne stanične zajednice sastojale su se od desetaka do stotina stanica. Evolucijska prednost života u zajednici ubrzo je dovela do organizacija koje su se sastojale od milijuna, milijardi ili čak bilijuna socijalno interaktivnih pojedinačnih stanica. Da bi preživjele u tako visokim gustoćama, nevjerojatne tehnologije koje su razvile stanice dovele su do visoko strukturiranog okruženja koje bi zarobilo umove i maštu ljudskih inženjera. Unutar tih okruženja stanične zajednice međusobno dijele opterećenje, što dovodi do stvaranja stotina specijaliziranih tipova stanica. Strukturni planovi za stvaranje ovih interaktivnih zajednica i diferenciranih stanica zapisani su u genom svake stanice unutar zajednice.
Iako je svaka pojedinačna stanica mikroskopskih dimenzija, veličina višećelijskih zajednica može se proporcionalno kretati od jedva vidljive do monolitne. Na našoj razini perspektive ne promatramo pojedine stanice, ali prepoznajemo različite strukturne oblike koje stanične zajednice stječu. Te makroskopske strukturirane zajednice doživljavamo kao biljke i životinje, što uključuje i nas među njih. Iako biste se mogli smatrati jednim entitetom, u stvari ste zbroj zajednice od približno 50 bilijuna pojedinačnih stanica.
Učinkovitost takvih velikih zajednica povećava se podjelom rada među sastavnim stanicama. Citološka specijalizacija omogućuje stanicama da formiraju određena tkiva i organe tijela. U većim organizmima samo mali postotak stanica funkcionira u opažanju vanjskog okruženja zajednice. Skupine specijaliziranih "stanica percepcije" čine tkiva i organe živčanog sustava. Funkcija živčanog sustava je opažati okoliš i koordinirati biološki odgovor stanične zajednice na ometajuće okolišne podražaje.
Višećelijski organizmi, poput stanica od kojih se sastoje, genetski su obdareni temeljnim kompleksima percepcije proteina koji omogućuju organizmu da učinkovito preživi u svom okruženju. Genetski programirane percepcije nazivaju se instinktima. Slično stanicama, organizmi su također sposobni komunicirati s okolinom i stvoriti nove percepcijske putove. Ovaj postupak osigurava naučeno ponašanje.
Kako se netko uspinje prema evolucijskom stablu, prelazeći od primitivnijih ka naprednijim višećelijskim organizmima, dolazi do dubokog pomaka od pretežne upotrebe genetski programiranih percepcija (instinkta) do upotrebe naučenog ponašanja. Primitivni se organizmi prvenstveno oslanjaju na instinkte za veći dio svog repertoara ponašanja. U višim organizmima, posebno ljudima, evolucija mozga nudi izvrsnu priliku za stvaranje velike baze podataka naučenih percepcija, što smanjuje ovisnost o instinktima. Ljudi su obdareni obiljem genetski propagiranih vitalnih instinkta. Većina njih nije nam očita, jer djeluju ispod naše razine svijesti, osiguravajući funkciju i održavanje stanica, tkiva i organa. Međutim, neki osnovni instinkti generiraju otvoreno i uočljivo ponašanje. Primjerice, odgovor dojenja novorođenčeta ili povlačenje šake kad prst izgori u plamenu.
„Ljudska bića više ovise o učenju za preživljavanje od ostalih vrsta. Nemamo instinkte koji nas automatski štite i pronalaze nam hranu i sklonište, na primjer. " (Schultz i Lavenda, 1987.) Koliko god su instinkti važni za naše preživljavanje, toliko su važnija naša naučena opažanja, posebno u svjetlu činjenice da mogu pregaziti genetski programirane instinkte. Budući da percepcije usmjeravaju aktivnost gena i uključuju ponašanje, naučena percepcija koju stječemo ključna je u „kontroli“ fiziološkog i bihevioralnog karaktera našega života. Zbroj naših instinkta i naučenih percepcija kolektivno tvore podsvijest, koja je pak izvor „kolektivnog“ glasa kojega je naša stanica „pristala“ slijediti.
Iako smo pri začeću obdareni urođenom percepcijom (instinktima), naučene percepcije počinjemo stjecati tek u trenutku kad naš živčani sustav postane funkcionalan. Do nedavno je uobičajena misao smatrala da ljudski mozak nije bio funkcionalan tek neko vrijeme nakon rođenja, jer mnoge njegove strukture do tada nisu bile potpuno diferencirane (razvijene). Međutim, ova je pretpostavka poništena pionirskim radom Thomasa Vernyja (1981) i Davida Chamberlaina (1988), među ostalima, koji su otkrili goleme osjetilne sposobnosti i sposobnosti učenja koje izražava fetalni živčani sustav.
Značaj ovog razumijevanja je u tome što bi percepcije koje fetus iskusi duboko utjecale na njegovu fiziologiju i razvoj. U osnovi, percepcija koju doživljava fetus jednaka je percepciji koju doživljava majka. Fetalna krv izravno je u kontaktu s majčinom krvlju kroz posteljicu. Krv je jedna od najvažnijih komponenata vezivnog tkiva, kroz nju prolazi većina čimbenika koji organiziraju (npr. Hormoni, čimbenici rasta, citokini) koji koordiniraju funkciju tjelesnih sustava. Dok majka reagira na svoje percepcije okoline, njezin živčani sustav aktivira ispuštanje signala koji koordiniraju ponašanjem u njezin krvotok. Ti regulatorni signali kontroliraju funkciju, pa čak i aktivnost gena, tkiva i organa potrebnih za njezino sudjelovanje u potrebnom ponašanju.
Primjerice, ako je majka pod stresom okoline, aktivirat će svoj nadbubrežni sustav, sustav zaštite koji osigurava borbu ili bijeg. Ovi hormoni stresa pušteni u krv pripremaju tijelo da reagira na zaštitu. U tom se procesu krvne žile u unutrašnjosti stežu prisiljavajući krv da hrani periferne mišiće i kosti koji pružaju zaštitu. Reakcije borbe ili bijega ovise o refleksnom ponašanju (stražnji mozak), a ne o svjesnom razmišljanju (prednji mozak). Da bi olakšali ovaj proces, hormoni stresa sužavaju krvne žile prednjeg mozga prisiljavajući više krvi da odlazi u stražnji mozak podržavajući refleksne funkcije ponašanja. Sužavanje krvnih žila u crijevima i prednjem mozgu tijekom reakcije na stres potiskuje rast i svjesno rasuđivanje (inteligenciju).
Sada je poznato da, zajedno s hranjivim tvarima, signali stresa i drugi koordinirajući čimbenici u majčinoj krvi prolaze kroz placentu i ulaze u fetalni sustav (Christensen 2000). Jednom kad ti majčini regulatorni signali uđu u fetalni krvotok, utječu na iste ciljne sustave u fetusu kao i na majci. Fetus istodobno doživljava ono što majka opaža u pogledu svojih podražaja iz okoline. U stresnim okruženjima, fetalna krv preferirano teče u mišiće i stražnji mozak, dok istovremeno smanjuje protok do unutrašnjosti i prednjeg mozga. Razvoj fetalnih tkiva i organa proporcionalan je količini krvi koju primaju. Prema tome, majka koja doživljava kronični stres duboko će izmijeniti razvoj fizioloških sustava svog djeteta koji osiguravaju rast i zaštitu.
Naučene percepcije koje je stekao pojedinac počinju nastajati u maternici i mogu se podijeliti u dvije široke kategorije. Jedan skup usmjerenih prema van naučenih percepcija "kontrolira" kako ćemo reagirati na podražaje iz okoline. Priroda je stvorila mehanizam koji olakšava ovaj rani proces učenja. Nakon susreta s novim podražajem iz okoline, novorođenče se programira da prvo promatra kako majka ili otac reagiraju na signal. Dojenčad su posebno vješta u tumačenju likova lica roditelja u razlikovanju pozitivne ili negativne prirode novog podražaja. Kada se dojenče susretne s novim okolišnim značajkama, ono se uglavnom usredotočuje na roditeljev izraz u učenju kako reagirati. Jednom kad se prepozna nova značajka okoliša, ona je povezana s odgovarajućim ponašanjem u ponašanju. Spojeni program ulaza (poticaj iz okoline) i izlaz (odgovor u ponašanju) pohranjuje se u podsvijesti kao naučena percepcija. Ako se podražaj ikad ponovno pojavi, odmah se uključuje „programirano“ ponašanje kodirano podsvjesnom percepcijom. Ponašanje se temelji na jednostavnom mehanizmu reagiranja poticaja.
Naučene percepcije usmjerene prema van stvaraju se kao odgovor na sve, od jednostavnih predmeta do složenih društvenih interakcija. Kolektivno, ta naučena opažanja doprinose pojedinačnoj enkulturaciji. Roditeljsko „programiranje“ djetetovog podsvjesnog ponašanja omogućuje mu da se prilagodi „kolektivnom“ glasu ili vjerovanjima zajednice.
Uz percepcije usmjerene prema van, ljudi također stječu i percepcije usmjerene prema unutra koje nam pružaju uvjerenja o našem „samo-identitetu“. Da bismo znali više o sebi, naučimo se vidjeti onako kako nas drugi vide. Ako roditelj djetetu pruža pozitivnu ili negativnu sliku o sebi, ta percepcija se bilježi u djetetovoj podsvijesti. Slika stečena o sebi postaje podsvjesni "kolektivni" glas koji oblikuje našu fiziologiju (npr. Zdravstvene karakteristike, težinu) i ponašanje. Iako je svaka stanica urođeno inteligentna, zajedničkim će se sporazumom odati kolektivnom glasu, čak i ako se taj glas uključuje u samouništavajuće aktivnosti. Primjerice, ako se djetetu da percepcija samoga sebe da može uspjeti, ono će neprestano nastojati učiniti upravo to. Međutim, ako je isto dijete dobilo uvjerenje da ono „nije dovoljno dobro“, tijelo se mora prilagoditi toj percepciji, čak i korištenjem samosabotaže ako je potrebno, kako bi osujetilo uspjeh.
Ljudska biologija toliko ovisi o naučenim percepcijama da nije iznenađujuće što nam je evolucija pružila mehanizam koji potiče brzo učenje. Aktivnost mozga i stanja svijesti mogu se elektronički izmjeriti pomoću elektroencefalografije (EEG). Postoje četiri temeljna stanja svijesti koja se razlikuju po učestalosti elektromagnetske aktivnosti u mozgu. Vrijeme koje pojedinac provodi u svakom od ovih EEG stanja povezano je s uzorkom slijedom izraženim tijekom razvoja djeteta (Laibow, 1999).
DELTA valovi (0.5-4 Hz), najniža razina aktivnosti, primarno se izražavaju između rođenja i dvije godine starosti. Kad je osoba u DELTA-i, nalazi se u nesvjesnom stanju (poput sna). Između dvije godine i šest godina, dijete počinje provoditi više vremena u višoj razini EEG aktivnosti koja se okarakterizira kao THETA (4-8 Hz). THETA aktivnost je stanje koje tek proživljavamo kad prepolovimo uspavan i napola budan. Djeca su u ovom maštovitom stanju dok se igraju, praveći ukusne pite od blata ili galantnih konjića od starih metli.
Dijete počinje preferencijalno izražavati još višu razinu EEG aktivnosti zvane ALPHA valovi oko šeste godine života. ALFA (8-12 HZ) povezana je sa stanjima mirne svijesti. Otprilike 12 godina, EEG-ov spektar djeteta može izražavati kontinuirana razdoblja BETA (12-35 HZ) valova, najviši stupanj moždane aktivnosti okarakteriziran kao "aktivna ili fokusirana svijest".
Značaj ovog razvojnog spektra je u tome što pojedinac općenito ne održava aktivnu svijest (aktivnost ALFA) tek nakon pet godina. Prije rođenja i kroz prvih pet godina života, dojenče je prvenstveno u DELTA i THETA, što predstavlja hipnogogično stanje. Da bi se pojedinac hipnotizirao, potrebno je sniziti njegovu moždanu funkciju na ove razine aktivnosti. Prema tome, dijete je u osnovi u hipnotičkom "transu" kroz prvih pet godina svog života. U to vrijeme opterećuje percepciju koja kontrolira biologiju, čak i bez koristi ili uplitanja svjesne diskriminacije. Potencijal djeteta je "programiran" u njegovu podsvijest tijekom ove faze razvoja.
Naučene percepcije "ožičene" su kao sinaptički putovi u podsvijesti, što u osnovi predstavlja ono što prepoznajemo kao mozak. Svijest, koja se funkcionalno izražava pojavom ALPHA valova oko šest godina života, povezana je s najnovijim dodavanjem mozga, prefrontalnim korteksom. Ljudsku svijest karakterizira svijest o "sebi". Dok većina naših osjetila, poput očiju, ušiju i nosa, promatra vanjski svijet, svijest nalikuje "osjećaju" koji promatra unutarnji rad vlastite stanične zajednice. Svijest osjeća osjećaje i osjećaje koje stvara tijelo i ima pristup pohranjenoj bazi podataka koja se sastoji od naše percepcijske knjižnice.
Da biste razumjeli razliku između podsvijesti i svijesti, razmislite o ovom poučnom odnosu: Podsvijest predstavlja tvrdi mozak (ROM), a svjesni um je ekvivalent "radne površine" (RAM). Poput tvrdog diska, podsvijest može pohraniti nezamislivu količinu perceptivnih podataka. Može se programirati da bude "na mreži", što znači da dolazni signali idu izravno u bazu podataka i obrađuju se bez potrebe svjesne intervencije.
Dok svijest evoluira u funkcionalno stanje, većina temeljnih percepcija o životu programirana je na tvrdi disk. Svijest može pristupiti ovoj bazi podataka i otvoriti za pregled ranije naučene percepcije, poput skripte za ponašanje. To bi bilo isto kao otvaranje dokumenta s tvrdog diska na stol. U svijesti imamo mogućnost pregleda skripte i uređivanja programa onako kako smatramo prikladnim, baš kao što to činimo s otvorenim dokumentima na našim računalima. Međutim, postupak uređivanja ni na koji način ne mijenja izvornu percepciju koja je i dalje čvrsto povezana u podsvijesti. Nijedna vika ili prigovaranje svijesti ne može promijeniti podsvjesni program. Iz nekog razloga mislimo da u podsvijesti postoji entitet koji sluša i reagira na naše misli. U stvarnosti je podsvijest hladna baza podataka pohranjenih programa bez osjećaja. Njegova se funkcija strogo bavi čitanjem okolišnih signala i uključivanjem programa žičanog ponašanja, bez postavljanja pitanja i bez donošenja prosudbi.
Pukom snagom volje i namjerom svijest može pokušati pregaziti podsvjesnu vrpcu. Obično se takvi napori susreću s različitim stupnjevima otpora, jer su stanice obvezne pridržavati se podsvjesnog programa. U nekim slučajevima napetosti između snage svjesne volje i podsvjesnih programa mogu rezultirati ozbiljnim neurološkim poremećajima. Na primjer, razmotrite sudbinu australskog pijanista koncerta Davida Helfgotta čija je priča predstavljena u filmu Sjaj. Davida je njegov otac, preživjeli holokaust, programirao da ne uspije, jer bi ga uspjeh učinio ranjivim u tome što će se isticati od ostalih. Unatoč neumoljivosti očeva programiranja, David je svjesno bio svjestan da je pijanist svjetske klase. Kako bi se dokazao, Helfgott je namjerno odabrao jednu od najtežih klavirskih skladbi, Rahmanjinova djela, za igranje na nacionalnom natjecanju. Kao što film otkriva, u posljednjoj fazi njegove nevjerojatne izvedbe dogodio se veliki sukob između njegove svjesne volje za uspjehom i podsvjesnog programa koji nije uspio. Kad je uspješno odsvirao posljednju notu koju je onesvijestio, nakon buđenja bio je nepopravljivo lud. Činjenica da je njegova svjesna snaga volje prisilila njegov tjelesni mehanizam da krši programirani "kolektivni" glas dovela je do neurološkog topljenja.
Sukobi koje općenito doživljavamo u životu često su povezani s našim svjesnim naporima da pokušamo "prisiliti" promjene na naše podsvjesno programiranje. Međutim, kroz niz novih modaliteta energetske psihologije (npr. Psych-K, EMDR, Avatar, itd.) Sadržaj podsvjesnih uvjerenja može se procijeniti i pomoću specifičnih protokola svijest može olakšati brzo „reprogramiranje“ ograničavanja temeljnih uvjerenja.