Idirphlé le Gregg Braden agus an Dr Bruce Lipton
Le Meryl Ann Butler
Foilsithe san Iris Feasachta
Samhain/Nollaig 2006 Eagrán
Mairimid ár saol bunaithe ar an méid a chreidimid faoinár saol, sinn féin, ár gcumas, agus ár dteorainneacha. Cad a tharlaíonn má tá na creidimh sin mícheart? Cad a chiallódh sé a fháil amach go bhfuil gach rud ó DNA na beatha, go dtí todhchaí ár ndomhan, bunaithe ar “Chód Réaltachta” simplí a d’fhéadfaí a athrú agus a uasghrádú de rogha? I ndeireadh seachtaine leathnaithe annamh, tugann Gregg Braden, Bruce Lipton agus Todd Ovokaitys cuireadh dúinn ar thuras chun é sin a dhéanamh!
(Nochtadh Cuid 1 den alt seo, ina raibh agallamh le Gregg Braden, in eagrán Mheán Fómhair/Deireadh Fómhair 2006 den Awareness Magazine. Is féidir é a fháil ar líne ag www.awarenessmag.com. Leanann Cuid 2 lenár n-agallamh leis an Dr Bruce Lipton.)
MAB: Bruce, tá an cumasc idir do shaothar féin agus saothar Gregg Braden chomh spreagúil! Go raibh maith agat as a bheith toilteanach roinnt de do chuid smaointe a roinnt linn.
Dr Bruce H. Lipton: Go raibh maith agat, tá áthas orm a bheith rannpháirteach!
MAB: Is é bunchloch do leabhair “Bitheolaíocht an Chreidimh” ná nach bhfuil daoine, mar a creideadh roimhe seo, ina n-íospartaigh ar ár ngéinte, ach go bhfuil tionchar díreach ag an gcomhshaol ar ár DNA. An ndéanfá mionsaothrú?
BL: Cinnte. Go dtí le déanaí, ceapadh go raibh géinte féin-fhíoraithe, rud a chiallaíonn go bhféadfadh géinte iad féin a chasadh air agus as. Mar thoradh air sin, creideann an chuid is mó daoine inniu gur uathmatóin ghéiniteacha iad, agus go rialaíonn a gcuid géinte a saol.
Ach tugann mo thaighde isteach tuiscint nua radacach ar eolaíocht na gceall. Léiríonn an bhitheolaíocht nua go ndéanaimid 'rialú' ar ár ngéanóm seachas a bheith faoi smacht aige. Aithnítear anois go rialaíonn an timpeallacht, agus go sonrach, ár mbraistint nó ár léirmhíniú ar an gcomhshaol go díreach gníomhaíocht ár ngéinte. Míníonn sé seo an fáth gur féidir le daoine loghadh spontáineach a bheith acu nó teacht chucu féin ó ghortuithe a mheastar a bheith faoi mhíchumas buan.
MAB: Ansin, is “aigne thar ábhar” atá i gceist i ndáiríre?
BL: Sea, ní fhéachann an dearcadh nua seo ar bhitheolaíocht dhaonna ar an gcorp mar fheiste mheicniúil amháin, ach ionchorpraíonn sé ról na hintinne agus an spioraid. Tá an dul chun cinn seo bunúsach i ngach cneasaithe mar go n-aithníonn sé nuair a athraíonn muid ár mbraistint nó ár gcreideamh go gcuirimid teachtaireachtaí go hiomlán difriúil chuig ár gcealla, rud a fhágann go ndéantar athchlárú ar a n-léiriú.
Tugtar epigenetics ar an eolaíocht nua seo. Tá sé thart ar feadh 16 bliana, ach tá sé á thabhairt isteach don phobal i gcoitinne anois. Mar shampla, is eagraíocht é The American Cancer Society atá ag lorg géinte ailse le 50 bliain anuas nó mar sin. Ach fuair siad amach nach bhfuil nasc géiniteach ag ach thart ar 5 faoin gcéad den ailse, rud a fhágann nach bhfuil nasc géiniteach ag 95%. Le déanaí d'eisigh Cumann Ailse Mheiriceá staitistic a dúirt go bhfuil 60 faoin gcéad den ailse inseachanta trí stíl mhaireachtála agus aiste bia a athrú. Mar sin anois tá siad ag rá linn, "Sin é an bealach ina gcónaíonn tú, ní hé do ghéinte é."
MAB: Mar sin d’fhéadfadh “Fountain of Youth” a bhfuiltear ag lorg le fada a bheith istigh uainn féin?
BL: Laistigh de gach ceann dár gcorp ag an bpointe seo, tá na billiúin gascheall, cealla suthach atá deartha chun fíocháin agus orgáin damáiste a dheisiú nó a athsholáthar.
Mar sin féin, déantar rialú epigenetically ar ghníomhaíocht agus ar chinniúint na gceall athghiniúna seo. Ciallaíonn sé sin go mbíonn tionchar mór acu ar ár gcuid smaointe agus braistintí faoin timpeallacht. Mar sin is féidir lenár gcreideamh faoin aosú cur isteach ar fheidhm na gascheall nó é a fheabhsú, rud a chuireann ar ár n-athghiniúint nó ar mheath fiseolaíoch.
MAB: Cén ról atá ag an éabhlóid seo?
BL: Bhuel, mar a tharla, bhí Darwin mícheart. Sáraíonn an eolaíocht reatha teoiricí Darwin a chuireann béim ar iomaíocht agus ar streachailt, ach is féidir go dtógfaidh an t-eolas seo blianta fada le dul isteach sna téacsleabhair. Is iad comhar agus pobal bunphrionsabail na héabhlóide, chomh maith le bunphrionsabail na bitheolaíochta cille. Is ionann an corp daonna agus iarracht chomhoibríoch pobal de chaoga trilliún cill aonair. Is éard is pobal ann, de réir sainmhínithe, ná eagraíocht daoine aonair atá tiomanta do thacú le fís chomhroinnte.
Bhí an ceart ag Jean-Baptiste Lamarck caoga bliain roimh Darwin. I 1809, scríobh Lamarck na fadhbanna a bhainfidh leis an gcine daonna a thiocfaidh as scaradh ón dúlra, agus as a dtiocfaidh díscaoileadh na sochaí. Ba é an tuiscint a bhí aige ar éabhlóid ná go gcruthaíonn orgánach agus a thimpeallacht idirghníomhaíocht chomhoibríoch. Más mian leat cinniúint orgánach a thuiscint, caithfidh tú a ghaol leis an gcomhshaol a thuiscint. D’aithin sé go ngearrann sé sinn ónár bhfoinse má scartar muid féin ónár dtimpeallacht. Bhí an ceart aige.
Agus nuair a thuigeann tú nádúr na epigenetics, feiceann tú go bhfuil bunús lena theoiric anois. Gan aon mheicníocht chun ciall a bhaint as a theoiric roimhe seo, agus go háirithe ó cheannaigh muid an coincheap de bhitheolaithe neo-Darwinian a dúirt go raibh an gcorp an duine faoi réir rialú géiniteach, d'fhéach Lamarck dúr. Ach buille faoi thuairim cad é? Léiríonn eolaíocht cheannródaíoch nua go raibh an ceart aige, tar éis an tsaoil.
MAB: Mar sin, conas a imríonn sé seo amach ar an leibhéal ceallacha?
BL: Aistrítear faisnéis ón gcomhshaol go dtí an chill tríd an chillscannán. Ba ghnách linn smaoineamh gurbh é inchinn na cille an núicléas cille. Ach i 1985 fuair mé amach go bhfuil an membrane iarbhír an inchinn na cille. Is é an núicléas, mar a tharlaíonn sé, an t-ionad atáirgthe i ndáiríre.
Déanann an chillscannán (mem-inchinn!) monatóireacht ar riocht an chomhshaoil agus ansin cuireann sé comharthaí chuig na géinte chun meicníochtaí ceallacha a úsáid, a dhéanann foráil dá mharthanacht. Sa chorp daonna, seolann an inchinn teachtaireachtaí chuig membrane na cille chun a iompar agus a ghníomhaíocht ghéiniteach a rialú. Seo mar a rialaíonn an aigne, tríd an inchinn, ár mbitheolaíocht.
Mar shampla, tugtar psychoneurimmunology ar dhisciplín thábhachtach sna heolaíochtaí sláinte. Go litriúil ciallaíonn an téarma seo: rialaíonn an aigne (sícea-) an inchinn (neuro-) a rialaíonn an córas imdhíonachta (imdhíoneolaíocht). Seo mar a oibríonn an éifeacht phlaicéabó!
Nuair a bhraitheann an aigne go bhfuil an timpeallacht sábháilte agus tacúil, díríonn na cealla ar fhás. Teastaíonn fás ó chealla chun feidhmiú sláintiúil an chomhlachta a chothabháil.
Mar sin féin, nuair a bhíonn strus orthu, glacann cealla staidiúir chosanta cosanta. Nuair a tharlaíonn sé sin, déantar acmhainní fuinnimh an chomhlachta, a úsáidtear de ghnáth chun fás a chothú, a atreorú chuig córais a sholáthraíonn cosaint. Is é an toradh atá air ná go gcuirtear srian nó fionraí ar phróisis fáis i gcóras atá faoi strus.
Cé gur féidir lenár gcórais freastal ar thréimhsí géar-strus (gearr), tá strus fada nó ainsealach ag dul i laige mar go gcuireann éilimh fuinnimh an chomhlachta isteach ar an gcothabháil a theastaíonn uaidh, agus is é seo a leanann mífheidhm agus galair.
Mar shampla, chuir an eagla atá á iomadaíodh sna Stáit Aontaithe ó 9-11 i bhfeidhm go mór millteach ar shláinte ár saoránach. Gach uair a fhógraíonn an rialtas imní faoi níos mó ionsaithe sceimhle, is é an eagla amháin is cúis le hormóin struis ár mbitheolaíocht a dhúnadh agus freagairt cosanta a dhéanamh.
Ó ionsaí an Ionaid Trádála Domhanda, tá sláinte na tíre tar éis dul i léig agus tá méadú tagtha ar bhrabúis na gcuideachtaí cógaisíochta (le méadú 100% i níos lú ná cúig bliana!)
Bhí ár gcóras rabhaidh sceimhle dathchódaithe freagrach as iarmhairt thromchúiseach eile freisin. I staid eagla, athraíonn hormóin strus an sreabhadh fola san inchinn. Faoi staideanna gnáth, sláintiúla, tá sreabhadh fola san inchinn dírithe go fabhrach ar an forebrain, suíomh rialaithe comhfhiosach. Mar sin féin, i strus, na soithigh fola forebrain constrict, forcing na fola chuig an hindbrain, lár an rialaithe athfhillteach subconscious. Go simplí, i mód eagla a bheith againn níos imoibríoch agus níos lú cliste.
MAB: I do cheardlann, labhair tú faoin gcaoi a bhfaighimid faisnéis faoi strus. An ndéanfá mionsaothrú air sin?
BL: Cinnte. Is é príomhfhoinse na gcomharthaí struis ná guth lárnach an chórais, an intinn. Tá an aigne cosúil le tiománaí feithicle.
Má bhainimid úsáid as scileanna tiomána maithe chun ár n-iompraíocht a bhainistiú agus chun déileáil lenár mothúcháin, ba cheart dúinn saol fada, sona agus táirgiúil a réamh-mheas. I gcodarsnacht leis sin, cuireann iompraíochtaí neamhéifeachtacha agus bainistíocht mhothúchánach mhífheidhmiúil, cosúil le droch-thiománaí, béim ar an bhfeithicil cheallacha, ag cur isteach ar a feidhmíocht agus ag spreagadh briseadh síos.
Is féidir le faisnéis faoi strus teacht chuig an gcill ón dá intinn ar leith a chruthaíonn guth lárnach rialaithe an chomhlachta.
Is é an (féin-) intinn chomhfhiosach an smaoineamh tú; is í an intinn chruthaitheach a chuireann saorthoil in iúl. Tá sé comhionann le próiseálaí 40-giotán sa mhéid is gur féidir leis an t-ionchur a láimhseáil ó thart ar 40 nerves in aghaidh an tsoicind.
I gcodarsnacht leis sin, is sárríomhaire é an aigne fho-chomhfhiosach atá luchtaithe le bunachar sonraí d’iompraíochtaí réamhchláraithe. Is próiseálaí cumhachtach 40-milliún-giotán é, a léirmhíniú agus a fhreagraíonn do níos mó ná 40 milliún impulses nerve gach soicind. Díorthaítear roinnt clár ó ghéineolaíocht: is iad seo ár n-instincts. Mar sin féin, faightear formhór mór na gclár fo-chomhfhiosach trínár n-eispéiris forbartha forbartha.
Ní suíomh réasúnaíochta nó comhfhiosachta cruthaitheach é an aigne fho-chomhfhiosach, is gléas spreagtha-freagra “athsheinm” go docht é. Nuair a bhreathnaítear ar chomhartha comhshaoil, gníomhaíonn an aigne fhochomhfhiosach freagairt iompraíochta a stóráladh roimhe seo go frithchaiteach – ní gá smaoineamh!
Is í an chuid dochloíte de mheicníocht na n-uathphíolóta ná go ndéantar iompraíochtaí fo-chomhfhiosacha a ríomhchlárú chun gabháil gan smacht nó breathnóireacht an duine féin. Tá sé tugtha le fios ag néareolaithe go bhfuil 95% -99% dár n-iompraíocht faoi smacht na hintinne fo-chomhfhiosach. Dá bhrí sin, is annamh a bhreathnaímid ar na hiompraíochtaí seo nó is lú a bhíonn a fhios againn go bhfuil siad gafa fiú.
Cé go bhfeictear d’intinn chomhfhiosach gur tiománaí maith thú, is í an aigne neamhfhiosrach a bhíonn ar an roth an chuid is mó den am. Agus b'fhéidir go bhfuil an aigne gan aithne ag tiomáint tú síos an bóthar chun scriosta.
Tugadh le tuiscint dúinn gur féidir linn cláir dhiúltacha ár n-intinn fhochomhfhiosach a shárú trí úsáid a bhaint as willpower. Ar an drochuair, chun é sin a dhéanamh, ní mór faire leanúnach a choinneáil ar a iompar féin.
Níl aon eintiteas breathnaithe san aigne fho-chomhfhiosach a dhéanann athbhreithniú ar na téipeanna iompraíochta. Is meaisín athsheinm taifead é an fochomhfhiosach go docht. Dá bhrí sin, níl aon tuiscint i dtaobh an bhfuil clár iompraíochta fo-chomhfhiosach maith nó olc, níl ann ach téip. An nóiméad a rachaidh tú i léig i gcomhfhios, rachaidh an aigne fho-chomhfhiosach i ngleic go huathoibríoch agus imreoidh sé a chláir taithí-bhunaithe a taifeadadh roimhe seo.
MAB: Conas a fuaireamar ár gclárú fo-chomhfhiosach ar an gcéad dul síos?
BL: Feidhmíonn an inchinn réamhbhreithe agus nuabheirthe go príomha i minicíochtaí deilt agus téite EEG le linn na chéad sé bliana dár saol. Tugtar an stát hypnagogic ar an leibhéal íseal gníomhaíochta inchinne seo.
Agus é sa trance hypnotic seo, ní gá leanbh a oiliúint go gníomhach i iompraíochtaí sonracha. Faigheann sí a cuid clár iompraíochta go simplí trí bhreathnú ar thuismitheoirí, siblíní, piaraí agus múinteoirí.
Ina theannta sin, déanann aigne fho-chomhfhiosach an linbh íoslódálacha ar chreidimh a bhaineann leis féin. Nuair a insíonn tuismitheoir nó múinteoir do leanbh óg go bhfuil sé breoite, dúr, olc nó neamh-inmhianaithe, déantar é seo a íoslódáil freisin mar fhíric i bhfo-chomhfhiosach an óig. Is ionann na creidimh seo agus an guth lárnach a rialaíonn cinniúint phobal ceallacha an chomhlachta.
MAB: Tá sé sin sobering go leor! Feictear domsa go bhfuil ár n-intinn fho-chomhfhiosach cosúil le smután de chriptonite glas ó phláinéid baile Superman, rud amháin a d'fhéadfadh a shárchumhachtaí a bhaint de. Tá an kryptonite ar aon dul le fondúireachtaí creagach na hóige. Mar a thug tú le fios níos luaithe, ní olc an dúlra é an fochomhfhiosach – agus ní hé an crioptonite ach an oiread. Ach is trí na bealaí seo a thagann cláir ár n-óige ar ais chun ár bplá a dhéanamh mar dhaoine fásta, agus – ón méid atá á rá agat – ár sárchumhachtaí féin a ghoid uainn! Braitheann go leor daoine chomh bhfostú, neamhéifeachtach agus íospairt, in ainneoin go bhfuil a n-intinn chomhfhiosach dírithe ar rath. Mar sin tagaimid ar an gceist dheireanach, conas is féidir an intinn fho-chomhfhiosach a athchlárú?
BL: Chun téip iompraíochta a athrú, caithfidh tú an cnaipe taifeadta a bhrú agus ansin an clár a ath-thaifeadadh ag ionchorprú na n-athruithe atá ag teastáil. Tá roinnt bealaí chun é seo a dhéanamh leis an intinn fho-chomhfhiosach.
Ar an gcéad dul síos, is féidir linn a bheith níos féinfhiosaí, agus níos lú a bheith ag brath ar chláir uath-chomhfhiosacha. Trí bheith lán-chomhfhiosach, déanaimid máistrí ar ár gcinniúintí seachas íospartaigh ár gclár. Tá an cosán seo cosúil leis an meon Búdaíoch.
Ar an dara dul síos, tugann hypnotherapy cliniciúil aghaidh go díreach ar an tsaincheist ag an stát hypnagogic.
Ina theannta sin, is féidir linn éagsúlacht de mhodhanna nua síceolaíochta fuinnimh a úsáid a chumasaíonn athchlárú tapa agus domhain ar chreidimh fho-chomhfhiosacha a theorannú. Is foirmeacha sárfhoghlama iad seo a osclaíonn agus a chomhtháthaíonn an dá leathsféar den inchinn ag an am céanna, rud a ligeann dúinn ár gcláir fho-chomhfhiosacha a athscríobh. Ag baint úsáide as na próisis seo atá cosúil go meicniúil le clár na dtaifead a bhrú ar sheinnteoir téip an aigne fho-chomhfhiosach, táimid in ann na braistintí teorannacha, na creidimh agus na hiompraíochtaí féin-sabotaging a scaoileadh.
I measc na módúlachtaí síceolaíochta fuinnimh tá Psych-K, Athphatrún Holografach, EFT (Teicnící um Shaoráil Mhothúchánach), EMDR (Dí-íogairiú agus Athphróiseáil Gluaiseacht Súl) agus BodyTalk.
MAB: Mar thógálaí labyrinth, feicim go dtuairiscíonn go leor daoine braistintí fisiceacha ar fholláine agus ar shíocháin dhomhain mar thoradh ar siúl ar an labyrinth, chomh maith le braistint ama, mar shampla i staid athraithe nó hypnagogic. Is cosúil go bhfuil go leor leigheasanna spontáineacha mar thoradh díreach ar siúl labyrinth, agus tá mé féin tar éis taithí leighis agus mothú folláine neamhghnách. An bhfeiceann tú an mhodhúlacht seo mar bhealach chun an fo-chomhfhiosach a athchlárú freisin?
BL: Creidim go n-osclóidh próiseas ar bith a leathnaíonn ár bhféinfheasacht agus a ligeann dúinn breathnú agus idirghníomhú lenár n-intinn fho-chomhfhiosach an geata don athrú. Le feasacht chomhfhiosach, is féidir linn ár saol a athrú go gníomhach ionas go mbeidh siad líonta le grá, sláinte agus rathúnas. Soláthraíonn úsáid na módúlachtaí “athscríobh” nua seo bealach chun cumarsáid a dhéanamh le cealla do choirp agus is nasc é le bitheolaíocht claochlaitheach chomh maith le síceolaíocht.
MAB: Bhí sé seo iontach, go raibh maith agat, Bruce, as do chuid léargais a roinnt!
BL: Go raibh maith agat, bhain mé taitneamh as!
Tá Gregg Braden agus Bruce Lipton ag splancadh na rianta feasachta ar ár n-idirnasc leis an Quantum Field, agus iad á dtreorú i dtreo tuiscintí nua spreagúla. Tá fiú stíl láithreoireachta dhinimiciúil na beirte seo suntasach – maireann na daoine seo an comhoibriú a dhéanann siad! Cuireann Braden agus Lipton a n-ábhar ar fáil i ndamhsa comhtháite ina bhfuil sineirgíocht a bhfuil an t-am go breá aige, de réir mar a thagann a dhá ghéag shainiúla den eolaíocht le chéile, go cuí, i gcroílár.
Is Iar-Dhearthóir Sinsearach Córais Aeraspáis é Gregg Braden a d’iompaigh ina údar is mó díol sa New York Times. I measc a chuid leabhar tá “Walking Between the Worlds”, “Awakening to Zero Point”, “The Isaiah Effect”, “The God Code”, “Rúin an Mhodh Caillte Urnaí”, agus “The Divine Maitrís”. Cuireann sé seimineáir agus treoraíonn sé turais idirnáisiúnta ar thóir na naomh. (www.greggbraden.com)
Is é an Dr Bruce H. Lipton údar an leabhair is mó díol in Los Angeles Times, “The Biology of Belief: Unleashing the Power of Consciousness, Matter and Miracles”. Is bitheolaí ceallach é, agus is iar-Ollamh Comhlach é i Scoil an Leighis de chuid Ollscoil Wisconsin agus iar-eolaí taighde ag Scoil an Leighis in Ollscoil Stanford. Cuireann sé ceardlanna ar fáil ar fud na SA agus go hidirnáisiúnta. (www.bruce-lipton.com, www.beliefbook.com)
Bean de chuid na hAthbheochana í Meryl Ann Butler: ealaíontóir, údar, oideachasóir, tógálaí labyrinth agus iniúchann áthasach ar fhorbairtí chandamach ceannródaíocha. Is é “90 Minute Quilts” a lámhleabhar le haghaidh leighis phearsanta agus phláinéidigh trí chruthaitheacht, spraoi agus fabraic. Arsa sí, “Ní thugann siad ‘comforters’’ ar chuilteanna d’aon rud!” Arna oiliúint i Nua-Eabhrac ag duine de mhic léinn Norman Rockwell, tugann sí teagasc do dhaoine fásta agus do leanaí i mórcheantar Los Angeles i líníocht agus péintéireacht thraidisiúnta, chomh maith le cuilteáil agus ealaíona snáithíní.
