Nochtann stair na sibhialtachta daonna suim athfhillteach maidir le coincheap na dúbailteachta. Dubh agus bán, dearfach agus diúltach, fireann agus baineann, buaiteoir agus fear caillte na himeartha agus ar ndóigh, an conspóideach riamh, maith agus olc. Suimiúil go leor, fiú nádúr na “déúlachta” é féin ba chúis le scoilteadh bunúsach nó dúbailteacht na sibhialtachta daonna—Thoir agus Thiar. I bhfealsúnacht an Oirthir, aithnítear go léiríonn gach gné den dualacht aontacht bhunúsach. Is Rud a hAon é Uile, ach uaidh sin is é One a bhunaíonn gach ceann dár ndualgais a bhraitear.
I gcodarsnacht leis sin, tá sibhialtacht an Iarthair bunaithe go hiomlán ar fhealsúnacht a leagann béim ar an bpolaracht shainiúil atá ina cuid dhílis den dualism. Éiríonn an spéis atá againn maidir le déachas sách luaineach nuair a shannaimid luachanna do na foircinní polacha, go háirithe luachanna ceart agus mícheart. Cruthaíonn tuairimí polacha “taobhanna” agus is gnách go mbíonn na taobhanna in iomaíocht le chéile chun fírinniú a thabhairt chun tacú lena seasamh.
Is féidir le hiarmhairtí na hiomaíochta iarmhartach thar dhearcadh déthoiseach a bheith déach, fiú. D’fhéadfadh go n-éireoidh an iomaíocht millteach, go háirithe nuair a bhíonn comhraic fhisiciúil ar nós cogaí agus réabhlóidí mar thoradh ar a réiteach. Ag amanna eile, tá an iomaíocht thar phointí polacha go leor cuiditheach, nuair a bhíonn dul chun cinn intleachtúil agus teicniúil mar thoradh ar rúin.