Le breis agus ceithre chéad bliain, roghnaigh sibhialtacht an Iarthair eolaíocht mar fhoinse na bhfírinní agus na eagna faoi rúndiamhair an tsaoil. De réir a chéile, b’fhéidir go bhfeicfimid eagna na cruinne cosúil le sliabh mór. Déanaimid an sliabh a scála de réir mar a fhaighimid eolas. Cuireann ár dtuairim go bhféadfaimis a bheith inár “máistrí” ar ár Cruinne mar thoradh ar ár n-iarracht barr an tsléibhe sin a bhaint amach. Cuir íomhá an ghúrú uile-fhiosrach ina shuí ar bharr na sléibhe.
Is iarrthóirí gairmiúla iad eolaithe, ag cruthú an chosáin suas “sliabh an eolais.” Tugann a gcuardach iad isteach i ngan fhios do na cruinne. Le gach fionnachtain eolaíoch, gnóthaíonn an daonnacht cos níos fearr maidir leis an sliabh a scálú. Réitítear an fionnachtain fionnachtain eolaíoch amháin ag an am. Ar feadh a cosáin, tagann eolaíocht ar fhorc sa bhóthar ó am go chéile. An dtógann siad an cas ar chlé nó ar dheis? Nuair a chuirtear in aghaidh na aincheist seo, déantar an treo a roghnaíonn an eolaíocht a chinneadh trí chomhthoil na n-eolaithe a léirmhíníonn na fíricí a fuarthas, de réir mar a thuigtear iad ag an am.
Uaireanta, téann eolaithe i dtreo a mbíonn deireadh marbh dealraitheach sa deireadh. Nuair a tharlaíonn sé sin, tá dhá rogha os ár gcomhair: Lean ar aghaidh ag súil go bhfaighidh an eolaíocht bealach timpeall an bhacainn sa deireadh, nó go bhfillfidh sí ar an bhforc agus go ndéanfaidh sí athmhachnamh ar an gcosán malartach. Ar an drochuair, an níos mó a infheistíonn eolaíocht i gcosán ar leith, is deacra é don eolaíocht ligean do chreidimh a choinníonn ar an gcosán sin í. Mar a mhol an staraí Arnold Toynbee, is cinnte go gcloíonn an cultúr-lena n-áirítear an príomhshruth eolaíoch le smaointe seasta agus le patrúin dochta in ainneoin na ndúshlán a bhaineann leis. Ach fós i measc a gcuid céimeanna tagann mionlaigh chruthaitheacha a réitíonn na dúshláin bhagracha le freagraí níos inmharthana. Is gníomhairí gníomhacha iad mionlaigh chruthaitheacha a athraíonn seanfhírinní fealsúnachta atá as dáta go creidimh chultúrtha nua a chothaíonn an saol.
Ó Laghdú go Holism
De thaisme tá an bealach a bhfuil an eolaíocht á nascleanúint againn go dtí an nóiméad reatha géarchéime domhanda. Ó tharla an réabhlóid eolaíoch nua-aimseartha, ag tosú le foilsiú bhreathnóireacht Copernicus i 1543, tá eolaíocht tar éis an chruinne a mheas mar mheaisín fisiceach a oibríonn ar na prionsabail mheicniúla arna sainiú níos déanaí ag Newton. I radharc domhanda Newtonian, sainmhínítear na cruinne de réir a réaltachta ábhartha agus tuigtear a hoibriú trí laghdaitheachas - an próiseas chun ábhar a thógáil óna chéile agus staidéar a dhéanamh ar a chuid giotaí agus píosaí. Ligfeadh eolas ar chodanna na cruinne agus a n-idirghníomhaíocht don eolaíocht an dúlra a thuar agus a rialú. Tá an coincheap rialaithe seo le fáil laistigh den chinnteacht - an creideamh gur féidir linn a iompar a thuar le heolas ar chodanna rud éigin.
Chuir an cur chuige laghdaitheach chun nádúr na cruinne a thuiscint eolas luachmhar ar fáil, rud a chuir ar ár gcumas eitilt chun na gealaí, croíthe saorga a thrasphlandú, agus an cód géiniteach a léamh. Mar sin féin, tá an meath dealraitheach seo tar éis an eolaíocht seo a chur i bhfeidhm ar fhadhbanna domhanda. Is fíric shimplí é nach féidir leis an tsochaí í féin a chothú trí leanúint de bheith ag cloí lena radharc domhanda reatha. Mar sin tá taighde ceannródaíoch ag ceistiú toimhdí bunúsacha a choinnigh eolaíocht thraidisiúnta le fada mar mhadma.
I gcodarsnacht leis an ngnáth-laghdaitheachas, tá an eolaíocht nua ghéineolaíoch bunaithe ar an holism, an creideamh go n-éilíonn tuiscint ar an dúlra agus ar eispéireas an duine go ndéanaimid na codanna a shárú chun an t-iomlán a fheiceáil.
Cruthaíonn ábharachas agus laghdaitheachas an smaoineamh go bhfuil daoine dícheangailte ón nádúr, agus os a chionn. Cuireann an fhís noetic béim ar an saol go ndíorthaítear an saol ó chomhtháthú agus chomhordú na gcodanna fisiciúla agus neamhábhartha den chruinne. Éilíonn réiteach ár ngéarchéime domhanda peirspictíochtaí laghdaitheacha agus iomlánaíoch a chomhtháthú. Tá an t-athbhreithniú seo ar an ngnáth-eolaíocht ag síolú mionlaigh chruthaitheacha a shaorfaidh sinn ón díothacht.
Le linn na gcéadta bliain, tá eolas carntha eolaithe curtha le chéile i bhfoirgneamh ordlathach atá cosúil le foirgneamh iltaobhach. Tógtar gach leibhéal den fhoirgneamh ar an mbunús eolaíoch a sholáthraíonn na leibhéil ísle tacaíochta. Déantar idirdhealú ar gach urlár den fhoirgneamh mar fho-eolaíocht eolaíoch. Is é an bunús don fhoirgneamh “Eolaíocht” ná matamaitic. Nuair a chuirtear matamaitic le chéile dara leibhéal an fhoirgnimh, fisic. Tógtha ar fhisic tá ceimic, tríú leibhéal an fhoirgnimh. Feidhmíonn an cheimic mar ardán don cheathrú sraith, bitheolaíocht. Tógtha ar bhitheolaíocht is é an cúigiú hurlár barr agus reatha an síceolaíocht.
An Chéad Urlár: Fondúireacht Fractals agus Chaos
Cuid bhunúsach den churaclam nua géiniteach seo is ea an bunús a thairgeann matamaitic. Tá dlíthe matamaitice iomlán, cinnte agus dosháraithe. Ar feadh na gcéadta bliain úsáideadh na dlíthe sin chun an chruinne a leithlisiú agus a roinnt ina chomhpháirteanna intomhaiste ar leithligh. Tógfar eolaíocht amach anseo ar mhatamaitic nua atá ag teacht chun cinn a leagfaidh béim ar dhisciplíní na céimseata fractal agus teoiric an chaos.
Leagan nua-aimseartha de gheoiméadracht is ea bristeáin, a shainmhínigh an t-eolaí IBM Benoit Mandelbrot go hoifigiúil i 1983. Is matamaitic shimplí iad i ndáiríre bunaithe ar chothromóid lena mbaineann suimiú agus iolrú, ina gcuirtear an toradh ar ais sa chothromóid bhunaidh agus a réitítear arís. Soláthraíonn athrá na cothromóide go bunúsach do gheoiméadracht a léiríonn rudaí féin-chosúla atá le feiceáil ag leibhéil níos airde nó níos ísle de mhéid na cothromóide. Léiríonn eagrú ag leibhéal ar bith de nádúr, cosúil le bábóg neadaithe na Rúise, patrún atá cosúil leis an eagraíocht atá le fáil ag leibhéil réaltachta níos airde nó níos ísle. Mar shampla, tá struchtúr agus iompar cille daonna cosúil le struchtúr agus iompar an duine, rud atá cosúil leis féin le struchtúr agus iompar an chine daonna. I mbeagán focal, "Mar atá thuas, mar sin thíos." Cuireann geoiméadracht fractal béim air go dtagann an chruinne fhisiceach inbhraite ó chomhtháthú agus idirnascacht a chodanna uile.
Seachas éabhlóid Darwinian a fhormhuiniú bunaithe ar sócháin randamacha agus streachailt ar son marthanais, nochtann céimseata fractal gur fiontar comhoibrithe struchtúrtha é an biosphere atá comhdhéanta de gach orgánach beo. In ionad iomaíocht a agairt mar bhealach le maireachtáil, is é an dearcadh nua ar an dúlra dearcadh atá á thiomáint ag comhar i measc speiceas atá ina gcónaí ar aon dul lena dtimpeallacht fhisiciúil. Ní mór dúinn a bheith cinnte go bhfuil gach duine san áireamh, mar bhall d’orgánach amháin gach duine. Nuair a dhéanaimid cogadh, bímid ag cogaíocht inár gcoinne féin.
Trí chothromóidí matamaiticiúla, díorthaíonn céimseata fractal struchtúir atá cosúil le struchtúir an domhain nádúrtha, mar shampla sléibhte, scamaill, plandaí agus ainmhithe. Bíonn tionchar díreach ag dinimic na struchtúr fractal sin ar theoiric anord, matamaitic a bhaineann leis an nádúr trína bhféadfadh athruithe beaga gan choinne a bheith ina gcúis le hathruithe beaga. Sainmhíníonn teoiric an chaos na próisis trína bhféadfadh brat sciathán féileacáin san Áise tionchar a imirt ar fhoirmiú tornado i Oklahoma. Nuair a dhéantar teoiric chaos a chomhcheangal le céimseata fractal, déanann an mhatamaitic tuilleadh dinimic iompraíochta a bhreathnaítear inár réaltacht fhisiceach, ó phatrúin aimsire go fiseolaíocht an duine, ó phatrúin shóisialta go praghsanna margaidh ar an stocmhalartán.
An Dara hUrlár: Fisic Fuinnimh
Céad bliain ó shin, sheol grúpa mionlach cruthaitheach dearcadh nua radacach ar an gcaoi a n-oibríonn na cruinne. Chruthaigh Albert Einstein, Max Planck, agus Werner Heisenberg, i measc nithe eile, teoiricí nua maidir le meicnic bhunúsach na cruinne. Léirigh a gcuid oibre ar mheicnic chandamach nach cóimeáil páirteanna fisiciúla í an chruinne mar a mhol fisic Newtonian ach go bhfuil sí díorthaithe ó cheangal iomlánaíoch tonnta fuinnimh neamhábhartha. Nochtann meicnic chandamach go huafásach nach bhfuil aon “fhisiciúlacht” fíor sa chruinne; déantar adaimh de vortices dírithe de tornados fuinneamh-miniature atá ag popping isteach agus amach as i gcónaí. Bíonn adaimh mar réimsí fuinnimh ag idirghníomhú leis an speictream iomlán réimsí fuinnimh dofheicthe a chuimsíonn na cruinne, iad fite fuaite go dlúth lena chéile agus leis an réimse ina bhfuil siad tumtha.
Admhaíonn conclúid bhunúsach na fisice nua freisin gurb é “an breathnadóir a chruthaíonn an réaltacht. “Mar bhreathnóirí, tá baint phearsanta againn le cruthú ár réaltachta féin! Tá iallach ar fhisiceoirí a admháil gur tógáil “meabhrach” í an chruinne. Scríobh an fisiceoir ceannródaíoch Sir James Jeans: “Tá sruth an eolais ag dul i dtreo réaltacht neamhmheicniúil; tosaíonn an chruinne ag breathnú níos cosúla le smaoineamh iontach ná mar mheaisín iontach. Ní cosúil go dtéann an intinn isteach mar ionróir de thaisme i réimse an ábhair. . . ba cheart dúinn é a chloí mar chruthaitheoir agus mar ghobharnóir ar réimse an ábhair ”(RC Henry,“ The Mental Universe ”; Dúlra 436: 29, 2005).
Cé gur admhaíodh meicnic chandamach ochtó bliain ó shin mar an tuairisc eolaíoch is fearr ar na meicníochtaí a chruthaíonn ár Cruinne, cloíonn mórchuid na n-eolaithe go docht leis an léargas domhanda atá dírithe ar ábhar ach toisc go ndealraíonn sé go ndéanann sé ciall níos fearr as ár bheith ann. Chun dul i ngleic leis na contrárthachtaí, roghnaigh formhór na bhfisiceoirí bealach éasca: Cuireann siad bailíocht teoiric chandamach i bhfeidhm ar an domhan fo-adamhach. Scríobh an fisiceoir teoiriciúil cáiliúil David Deutsch: “D’ainneoin rath eimpíreach gan sárú na teoirice chandamach, tá an-mholadh go bhféadfadh sé a bheith fíor go litriúil mar chur síos ar an dúlra fós le ciniceas, neamhthuiscint, agus fiú fearg” (T. Folger, “Quantum Shmantum ”; Faigh amach 22: 37-43, 2001).
Mar sin féin, ní mór go mbeadh dlíthe chandamach ag gach leibhéal réaltachta. Ní féidir linn a thuilleadh neamhaird a dhéanamh den fhíric sin. Ní mór dúinn a fhoghlaim go gcruthaíonn ár gcreideamh, ár dtuiscintí agus ár ndearcaí faoin domhan an domhan. Le déanaí, mhol an t-ollamh fisiceora Johns Hopkins RC Henry go ndéanfaimis “é a shárú” agus glacadh leis an gconclúid fhiúntach: “Tá an chruinne neamh-mheabhrach agus spioradálta” (RC Henry, “An Cruinne Meabhrach”).
An Tríú hUrlár: Ceimic Chreathadh
Cé gur dhírigh an cheimic thraidisiúnta ar na heilimintí adamhacha mar chórais ghréine miniature Newtonian comhdhéanta de leictreoin sholadacha, prótóin, agus neodróin, leagann ceimic chreathadh, bunaithe ar mheicnic chandamach, béim go ndéantar adamh as sníomh vortices fuinnimh neamhábhartha, mar shampla cairéil. Baineann an cheimic nua le ról na tonnchrith i mbannaí móilíneacha a chruthú agus idirghníomhaíochtaí móilíneacha a thiomáint. Bíonn réimsí fuinnimh, cosúil leo siúd a dhíorthaítear ó fhóin phóca nó ó smaointe, ag idirghníomhú le frithghníomhartha ceimiceacha agus tionchar acu orthu.
Sainmhíníonn ceimic chreathadh na meicníochtaí a dhéanann idirghabháil ar an nasc idir an corp agus an corp. Díorthaítear an corp go struchtúrtha ó níos mó ná céad míle móilín próitéine éagsúil. Athraíonn próitéiní cruth mar fhreagairt ar chreathanna armónacha comharthaí sa réimse. Gineann comhghluaiseacht próitéiní na hiompraíochtaí a fheicimid mar “bheatha.” Eascraíonn comharthaí rialaithe beatha ó cheimiceáin fhisiceacha agus ó thonnta fuinnimh neamhábhartha. Is é an comhéadan fuinnimh-próitéine acomhal an nasc idir an corp agus an corp. Trí phróiseas ar a dtugtar cúpláil leictrea-chomhfhoirmiúil, is féidir le réimsí tonnchrithiúla néarógacha a dhíorthaítear ó phróisis chomhfhiosacha tionchar a imirt ar iompraíochtaí próitéine (TY Tsong, “Teanga na gCill a Dhífhoirmiú”; Treochtaí sna hEolaíochtaí Bithcheimiceacha 14:89, 1989).
Ceathrú Urlár: An Bhitheolaíocht Nua
Rinneadh imscrúdú freisin ar bhitheolaíocht thraidisiúnta, cosúil le ceimic thraidisiúnta, ag baint úsáide as fealsúnacht laghdaitheach - déantar orgánaigh a dhíscaoileadh i gcealla, agus cealla ina gcodanna móilíneacha - chun tuiscint a fháil ar an gcaoi a n-oibríonn siad. Feiceann an curaclam nua cealla agus orgánaigh mar phobail chomhtháite atá fite fuaite go fisiciúil agus go fuinniúil ina dtimpeallacht. Tacaíonn an holism bhitheolaíoch nua le hipitéis James Lovelock gur ionann an Domhan agus an bhithsféar mar aonán beo agus análaithe amháin ar a dtugtar Gaia. Chuirfeadh staidéar ar fhiseolaíocht Gaian, ag cur béime ar rannpháirtíocht agus ar chomhtháthú orgánaigh uile an Domhain, aithne ar ár nasc leis an bpláinéad agus lenár ról ársa mar airíoch an Ghairdín.
Cuimseoidh bitheolaíocht ghéineolaíoch cumhacht epigenetics freisin. Epigenetics, a aistrítear go litriúil mar “rialú os cionn na ngéinte,” an dara cód géiniteach nua-aitheanta a rialaíonn gníomhaíocht agus ríomhchlárú DNA orgánaigh. Nochtann an mheicníocht oidhreachtúil nua seo an chaoi a ndéantar iompar agus gníomhaíocht géine a rialú ag an dearcadh atá ag orgánach ar a thimpeallacht. Is í an difríocht bhunúsach idir an seanchód géiniteach DNA agus an t-epigenetics nua ná go dtacaíonn an t-iar-nóisean le cinnteacht ghéiniteach - an creideamh go ndéanann géinte réamhshocrú agus rialú ar ár dtréithe fiseolaíocha agus iompraíochta - cé go n-aithníonn epigenetics go n-aithníonn ár dtuiscintí ar an gcomhshaol, ár gconaic san áireamh, go gníomhach. rialú ár ngéinte. Trí mheicníochtaí epigenetic, is féidir an Chonaic fheidhmeach a úsáid chun ár mbitheolaíocht a mhúnlú agus chun “máistrí” a dhéanamh dár saol féin.
An Cúigiú hUrlár: Síceolaíocht Fuinnimh
Soláthraíonn athbhreithnithe iomlánaíoch sna heolaíochtaí tacaíochta fisic, ceimic agus bitheolaíocht do shíceolaíocht an cúigiú sraith atá athmhúnlaithe go radacach. Ar feadh na gcéadta bliain, rinne ár bpeirspictíocht ábhartha an intinn agus an chonaic neamhábhartha a dhíbhe mar eipifinomenon den chorp meicniúil. Chonaiceamar go raibh gníomh na ngéinte agus na néarcheimiceán - crua-earraí an lárchórais néaróg - freagrach as ár n-iompraíocht agus ár mífheidhmeanna. Soláthraíonn bunús meicnic chandamach, ceimic tonnchrith, agus meicníochtaí rialaithe epigenetic, áfach, tuiscint nua as cuimse ar shíceolaíocht: Rialaíonn an timpeallacht in éineacht le braistintí na hintinne iompar agus géineolaíocht na bitheolaíochta. Seachas a bheith “cláraithe” ag ár ngéinte, tá ár saol faoi rialú ag ár dtuiscintí ar eispéiris saoil!
Athraíonn an t-aistriú ó Newtonian go meicnic chandamach fócas na síceolaíochta ó mheicníochtaí fisiceimiceacha go ról na réimsí fuinnimh. Dhíreodh síceolaíocht fuinnimh ar bhogearraí na comhfhiosachta cláraithe seachas na crua-earraí fisiceimiceacha a chuireann iompar in iúl go meicniúil. Bíonn tionchar díreach ag síceolaíocht fuinnimh ar chláir fho-chomhfhiosacha seachas iarracht a dhéanamh géineolaíocht, fiseolaíocht agus iompar a ionramháil. Cuideoidh an tuiscint nua seo le tuismitheoirí an chumhacht atá ag braistintí bunúsacha maidir leis an intinn fho-chomhfhiosach a chlárú. Ansin is féidir go dtiocfadh eispéiris fhorbartha ar an aitheantas seo a chuirfidh le sláinte, intleacht agus sonas ár leanaí.
Penthouse: Eolaíocht Noetic, Radharc ón mBarr
Ní amháin go neartaíonn athchóirithe den sórt sin ar gach urlár den eolaíocht thraidisiúnta an foirgneamh ach tacaíonn siad freisin le sraith nua, réimse uilechuimsitheach ar a dtugtar eolaíocht noetic. Cuireann eolaíocht ghéineolaíoch béim ar go ndéantar struchtúr na cruinne san íomhá dá réimse bunúsach. Tá carachtar fisiceach adamh, próitéiní, cealla agus daoine á rialú ag fuinneamh neamhábhartha a fhoirmíonn an réimse sin le chéile. Freagraíonn an pobal ceallacha ina bhfuil gach duine do speictream uathúil de réimse fuinnimh na cruinne. Léiríonn an speictream uathúil seo, a dtugann go leor daoine anam nó spiorad air, fórsa gluaiseachta dofheicthe atá in athshondas armónach lenár gcorp fisiceach. Seo an fórsa cruthaitheach atá taobh thiar den chonaic a mhúnlaíonn ár réaltacht fhisiciúil.
Nochtann an Chonaic Noetic gurb sinne le chéile an “réimse” incarnate. Tá “faisnéis” ag gach duine againn ag léiriú agus ag fulaingt réaltacht choirp. Trí chomhtháthú agus cothromú a dhéanamh ar fheasacht ár gconaic noetic inár gconaic choirp, beifear in ann a bheith inár cruthaitheoirí dílse dár dtaithí saoil. Nuair a bheidh tuiscint den sórt sin i réim, beidh deis againn arís agus ag an Domhan Gairdín Éidin a chruthú.
Foilsíodh an t-alt seo, Embracing the Immaterial Universe: Toward a New Noetic Science ”le Bruce Lipton, den chéad uair in Shift: At the Frontiers of Consciousness (Uimh. 9, Nollaig 2005-Feabhra 2006, lgh. 8-12) foilseachán ráithiúil an Institiúid na nEolaíochtaí Noetic (IONS); suíomh Gréasáin: www.noetic.org. Athchlóite le cead, © 2006, gach ceart ar cosaint