Tá tréith amháin ag gach duine a ghlacann páirt i siúl trasna guail, ag ól nimhe, ag ardú carranna, nó ag cur loghadh spontáineach in iúl - rud neamh-inúsáidte creideamh éireoidh leo ina misean.
Ní bhainimid úsáid as an bhfocal creideamh go héadrom. Sa leabhar seo, ní tréith é creideamh is féidir a thomhas ar scála 0 go 100 faoin gcéad. Mar shampla, ní cluiche don “strychnine”Sílim go gcreidim“Slua. Tá an creideamh cosúil le toircheas; tá tú ag iompar clainne nó níl tú. Is é an chuid is deacra faoin gcluiche creidimh ná go gcreideann tú rud éigin nó nach gcreideann tú - níl aon talamh meánach ann.
Cé go bhféadfadh go leor fisiceoirí a rá go gcreideann siad nach bhfuil gual soilsithe an-te, níl siad oiriúnach na brícíní a shleamhnú amach as a gcuid grill Weber agus siúl tine a chleachtadh orthu. Cé go bhféadfadh creideamh a bheith agat i nDia, an bhfuil sé cumhachtach go leor chun a chreidiúint go gcosnóidh Dia tú má ólann tú nimh? Cuir bealach eile, cén chaoi ar mhaith leat do strychnine-stirred nó chroitheadh? Molaimid sula bhfreagraíonn tú an cheist sin go bhfuil amhras nialas faoin gcéad agat. Fiú má tá creideamh whopping 99.9 faoin gcéad agat i nDia, b’fhéidir gur mhaith leat an strychnine a tharscaoileadh agus socrú a dhéanamh le haghaidh tae iced.
Má mheasann tú gur eisceachtaí iad na samplaí neamhghnácha a luadh thuas, aontaímid. Mar sin féin, fiú más eisceachtaí iad nach féidir leis an ngnáth-eolaíocht a mhíniú, bíonn taithí ag daoine orthu an t-am ar fad. Fiú mura bhfuil an eolaíocht againn chun a gcuid oibre a mhíniú, is eispéiris iad na daoine traidisiúnta. Mar dhuine tú féin, d’fhéadfá na rudaí céanna a dhéanamh chomh maith le, nó níos fearr fós, mura mbeadh creideamh agat ach. Fuaim eolach?
Agus cé go bhfuil na scéalta seo eisceachtúil, cuimhnigh gur féidir eisceacht an lae inniu a bheith mar eolaíocht inghlactha an lae amárach.
Is féidir sampla láidir deiridh amháin de chumhacht na hintinne i leith na bitheolaíochta a fháil ón mífheidhm mistéireach dá ngairtear go coitianta neamhord pearsantachta iolrach, ar a dtugtar Neamhord Aitheantais Dissociative (DID) níos oifigiúla. Cailleann duine le DID a fhéiniúlacht ego féin i ndáiríre agus glacann sé le tréithe pearsantachta agus iompraíochta uathúla duine go hiomlán difriúil.
Conas a d’fhéadfadh sé seo a bheith? Bhuel, tá sé cosúil le héisteacht le stáisiún raidió i do charr agus, de réir mar a bhíonn tú ag taisteal, éiríonn an stáisiún statach agus téann sé as feidhm de réir mar a fhásann stáisiún difriúil ar an minicíocht chéanna níos láidre. D’fhéadfadh sé seo a bheith crosta más rud é, mar shampla, go bhfuil tú ag taisteal le The Beach Boys agus, cúpla nóiméad mionghearrtha ina dhiaidh sin, go bhfuil tú i lár athbheochana tine-agus-brimstone, Bible-thumpin ’. Nó, ar an ábhar sin, má tá tú ag baint taitneamh as Mozart agus na Clocha ag rolladh isteach go tobann?
Go néareolaíoch, tá pearsantachtaí iolracha cosúil le robots bitheolaíocha faoi rialú raidió a bhfuil a “n-aithint stáisiúin” ag dul ó smacht ó fhéiniúlacht ego go ceann eile. Is féidir leis an iompar agus an phearsantacht uathúil a chuireann gach ego in iúl a bheith chomh difriúil agus atá ceol tíre ó charraig aigéadach.
Cé gur tugadh beagnach gach aird ar shaintréithe síciatracha daoine a bhfuil DID orthu, tá roinnt iarmhairtí fiseolaíocha iontais ann a ghabhann le hathrú ego. Tá próifíl uathúil leictrimeafileagram (EEG) ag gach ceann de na pearsantachtaí malartacha, ar bithmhiocáire é atá coibhéiseach le méarlorg néareolaíoch. Níl ort ach a chur, tagann a phearsanra uathúil féin le gach pearsa aonair. Dochreidte de réir mar a fheictear é sin, athraíonn go leor daoine a bhfuil pearsantachtaí iolracha acu dath na súl san eatramh gairid a thógann sé chun aistriú ó ego amháin go dtí an chéad cheann eile. Tá coilm ag cuid acu i bpearsantacht amháin a imíonn ar bhealach dosháraithe de réir mar a thagann pearsantacht eile chun cinn. Taispeánann a lán acu ailléirgí agus íogaireachtaí i bpearsantacht amháin ach ní i bpearsantacht eile. Conas is féidir é seo a dhéanamh?
D’fhéadfadh daoine aonair DID cabhrú linn an cheist sin a fhreagairt toisc gurb iad na leanaí póstaeir iad do réimse nua eolaíochta atá ag dul i méid síceoneuroimmunology, rud a chiallaíonn, i ndaoine, an eolaíocht (ology) faoin gcaoi a rialaíonn an intinn (sícea) an inchinn (neuro), a rialaíonn an córas imdhíonachta (imdhíonacht) ina dhiaidh sin.
Níl ann ach na himpleachtaí a bhaineann le paraidím na heolaíochta nua seo: cé gurb é an córas imdhíonachta caomhnóir ár dtimpeallachta inmheánaigh, rialaíonn an intinn an córas imdhíonachta, rud a chiallaíonn go múnlaíonn an intinn carachtar ár sláinte. Cé gur mífheidhm é DID, nochtann sé gan amhras go rialaíonn cláir inár n-intinn ár sláinte agus ár bhfolláine chomh maith lenár ngalar agus ár gcumas na galair sin a shárú.
Anois d’fhéadfá a bheith ag rá, “Cad é? An gcreideann creidimh ár mbitheolaíocht? Mind ar ábhar? Smaoinigh smaointe dearfacha? An é seo níos mó den fluff Aois Nua sin? " Cinnte nach bhfuil! Agus muid ag seoladh isteach i bplé ar eolaíocht nua-aimseartha feicfidh tú go stopann an fluff anseo.