An bhfuilimid chomh leochaileach agus atá foghlamtha againn?

Maidir lenár n-éabhlóid dhaonna, is eolaíocht ábhartha í soláthróir fírinne “oifigiúil” reatha na sibhialtachta. Agus de réir an tóir samhail leighis, is meaisín bithcheimiceach é corp an duine atá á rialú ag géinte; de bhrí go bhfuil intinn an duine easnamhach eipeiniméin, is é sin, riocht tánaisteach, teagmhasach a dhíorthaítear ó fheidhmiú meicniúil na hinchinne. Sin bealach mhaisiúil le rá go bhfuil an corp fisiceach fíor agus gur léiriú ar shamhlaíocht na hinchinne an intinn.

Go dtí le déanaí, dhíbhe an leigheas traidisiúnta ról na hintinne i bhfeidhmiú an choirp, ach amháin eisceacht pesky amháin - an éifeacht phlaicéabó, a léiríonn go bhfuil an chumhacht ag an intinn an corp a leigheas nuair a chreideann daoine go bhfuil druga nó druga áirithe ann. beidh éifeacht ag an nós imeachta leigheas, fiú más piolla siúcra é an leigheas gan aon luach cógaisíochta ar eolas. Faigheann mic léinn leighis amach go dtagann aon trian de na tinnis ar fad le draíocht na héifeacht phlaicéabó.

Le breisoideachas, tiocfaidh na mic léinn céanna sin chun luach na hintinne i gcúrsaí leighis a dhíbhe toisc nach luíonn sé le sreabhchairteacha paraidím Newtonian. Ar an drochuair, mar dhochtúirí, cuirfidh siad a n-othar i gcumhacht gan fhios dóibh gan an chumhacht cneasaithe is gné dhílis den intinn a spreagadh.

Tá cumhacht níos mó againn mar gheall ar ár nglacadh intuigthe le mórphrionsabal de theoiric Darwinian: an nóisean go bhfuil éabhlóid á thiomáint ag streachailt síoraí ar son marthanais. Cláraithe leis an dearcadh seo, faigheann an chine daonna é féin faoi ghlas i gcath leanúnach chun fanacht beo i ndomhan a itheann madraí. Chuir Tennyson síos go fileata ar réaltacht an tromluí fuilteach Darwinian seo mar dhomhan atá “dearg i bhfiacail agus i gcladach.”

Múscail i bhfarraige de hormóin struis a dhíorthaítear ónár faireoga adrenal gníomhachtaithe, tiomsaítear ár bpobal ceallacha inmheánach go neamhfhiosach chun iompar troid-nó-eitilte a fhostú go leanúnach d’fhonn maireachtáil i dtimpeallacht naimhdeach. Sa lá, bímid ag troid chun slí bheatha a dhéanamh, agus san oíche, bímid ag eitilt ónár gcuid streachailt ar an teilifís, alcól, drugaí, nó cineálacha eile oll-tharraing.

Ach an t-am ar fad, bíonn ceisteanna uafásacha ag dul i gcúl ár n-intinn: “An bhfuil dóchas nó faoiseamh ann?

An mbeidh ár staid níos fearr an tseachtain seo chugainn, an bhliain seo chugainn nó riamh? "

Ní dócha. Dar le Darwinists, is “streachailt ar son marthanais” an saol agus an éabhlóid.

Amhail is nár leor sin, níl inár gcosaint féin i gcoinne na madraí móra ar domhan ach leath an chatha. Cuireann naimhde inmheánacha bagairt ar ár maireachtáil freisin. Is féidir le frídíní, víris, paraisítí, agus sea, fiú bianna a bhfuil ainmneacha súilíneacha orthu mar Twinkies ár gcorp leochaileach a shalú agus ár mbitheolaíocht a mhilleadh. Chláraigh tuismitheoirí, múinteoirí agus dochtúirí dúinn leis an gcreideamh go bhfuil ár gcealla agus ár n-orgán lag agus leochaileach. Briseann comhlachtaí go héasca agus tá siad so-ghabhálach ó bhreoiteacht, ó ghalair agus ó mhífheidhm ghéiniteach. Dá bharr sin, táimid ag súil go himníoch le dóchúlacht an ghalair agus déanaimid cuardach bríomhar ar ár gcomhlachtaí le haghaidh cnapshuim anseo, mílí ann, nó aon neamhghnáchacht eile a léiríonn an drochíde atá le teacht.