L'histoire de la civilisation humaine révèle une préoccupation récurrente pour la notion de dualité. Noir et blanc, positif et négatif, masculin et féminin, gagnant et perdant et bien sûr, le toujours controversé, le bien et le mal. Fait intéressant, même la nature de la « dualité » elle-même a conduit à une scission ou à une dualité fondamentale de la civilisation humaine – l'Est et l'Ouest. Dans la philosophie orientale, tous les aspects de la dualité sont reconnus comme représentant une unité sous-jacente. Tout est Un, mais de ce Un jaillit toutes nos dualités perçues.
En revanche, la civilisation occidentale est entièrement basée sur une philosophie qui met l'accent sur la polarité distincte inhérente au dualisme. Notre préoccupation pour la dualité devient assez volatile lorsque nous attribuons des valeurs aux extrêmes polaires, en particulier les valeurs du bien et du mal. Les points de vue polaires créent des « côtés » et les côtés sont généralement en concurrence pour fournir une justification à l'appui de leur position.
Même les conséquences de la concurrence qui en résulte sur des points de vue dualistes peuvent être dualistes. La concurrence peut devenir destructrice, surtout lorsque sa résolution conduit à des combats physiques tels que des guerres et des révolutions. À d'autres moments, la concurrence sur les points de vue polaires est assez constructive, lorsque les résolutions conduisent à des avancées intellectuelles et techniques.