Depuis plus de quatre cents ans, la civilisation occidentale a choisi la science comme source de vérités et de sagesse sur les mystères de la vie. Allégoriquement, nous pouvons nous représenter la sagesse de l'univers comme ressemblant à une grande montagne. Nous escaladons la montagne au fur et à mesure que nous acquérons des connaissances. Notre volonté d'atteindre le sommet de cette montagne est alimentée par l'idée qu'avec la connaissance, nous pouvons devenir des « maîtres » de notre univers. Invoquez l'image du gourou omniscient assis au sommet de la montagne.
Les scientifiques sont des chercheurs professionnels qui tracent le chemin de la « montagne de la connaissance ». Leur recherche les emmène dans les inconnues inexplorées de l'univers. À chaque découverte scientifique, l'humanité s'implante mieux dans l'escalade de la montagne. L'Ascension est pavée d'une découverte scientifique à la fois. Sur son chemin, la science rencontre parfois un embranchement. Ils tournent à gauche ou à droite ? Face à ce dilemme, la direction choisie par la science est déterminée par le consensus des scientifiques interprétant les faits acquis, tels qu'ils sont compris à l'époque.
Parfois, les scientifiques s'engagent dans une direction qui mène finalement à une impasse apparente. Lorsque cela se produit, nous sommes confrontés à deux choix : continuer à avancer avec l'espoir que la science finira par découvrir un moyen de contourner l'obstacle, ou revenir à la fourche et reconsidérer la voie alternative. Malheureusement, plus la science investit dans une voie particulière, plus il est difficile pour la science d'abandonner les croyances qui la maintiennent sur cette voie. Comme l'historien Arnold Toynbee l'a suggéré, le courant culturel - qui inclut le courant scientifique - s'accroche inévitablement à des idées fixes et à des modèles rigides face à des défis imposants. Et pourtant, parmi leurs rangs surgissent des minorités créatives qui résolvent les défis menaçants avec des réponses plus viables. Les minorités créatives sont des agents actifs qui transforment de vieilles « vérités » philosophiques dépassées en de nouvelles croyances culturelles vitales.
Du réductionnisme au holisme
Le chemin que la science suit actuellement nous a conduit par inadvertance à notre moment actuel de crise mondiale. Depuis la révolution scientifique moderne, en commençant par la publication de l'observation de Copernic en 1543, la science a perçu l'univers comme une machine physique fonctionnant sur les principes mécaniques définis plus tard par Newton. Dans la vision du monde newtonienne, l'univers est défini par sa réalité matérielle et son fonctionnement compris à travers le réductionnisme - le processus de démontage de la matière et d'étude de ses morceaux. La connaissance des parties de l'univers et de leur interaction permettrait à la science de prédire et de contrôler la nature. Cette notion de contrôle est contenue dans le déterminisme - la croyance qu'avec la connaissance des parties de quelque chose, nous pouvons prédire son comportement.
L'approche réductionniste pour comprendre la nature de l'univers a fourni des connaissances précieuses, nous permettant de voler vers la lune, de transplanter des cœurs artificiels et de lire le code génétique. Cependant, l'application de cette science aux problèmes mondiaux a accéléré notre disparition apparente. C'est un simple fait que la société ne peut pas se maintenir en continuant à adhérer à sa vision du monde actuelle. La recherche de pointe remet donc en question les hypothèses fondamentales longtemps tenues comme dogmes par la science conventionnelle.
Contrairement au réductionnisme conventionnel, la nouvelle science noétique est basée sur le holisme, la croyance qu'une compréhension de la nature et de l'expérience humaine exige que nous transcendions les parties pour voir le tout.
Le matérialisme et le réductionnisme engendrent l'idée que les humains sont déconnectés de la nature et au-dessus de celle-ci. La vision noétique souligne que la vie est dérivée d'une intégration et d'une coordination à la fois des parties physiques et immatérielles de l'univers. La résolution de notre crise mondiale nécessite l'intégration de perspectives réductionnistes et holistiques. Cette révision de la science conventionnelle est en train de semer des minorités créatives qui nous sauveront de l'extinction.
Au fil des siècles, les connaissances accumulées par les scientifiques ont été rassemblées dans une construction hiérarchique ressemblant à un bâtiment à plusieurs niveaux. Chaque niveau du bâtiment est construit sur la base scientifique fournie par les niveaux inférieurs de soutien. Chaque étage du bâtiment se distingue en tant que sous-spécialité scientifique. Les mathématiques sont à la base du bâtiment « Science ». Sur les mathématiques est assemblé le deuxième niveau du bâtiment, la physique. Construit sur la physique est la chimie, le troisième niveau du bâtiment. La chimie sert de plate-forme pour le quatrième niveau, la biologie. Construit sur la biologie, le cinquième et dernier étage du bâtiment, la psychologie.
Premier étage : une fondation de fractales et de chaos
La base offerte par les mathématiques est fondamentale pour ce nouveau programme noétique. Les lois mathématiques sont absolues, certaines et indiscutables. Pendant des siècles, ces lois ont été utilisées pour isoler et diviser l'univers en composants mesurables séparés. La science future sera construite sur de nouvelles mathématiques émergentes qui mettent l'accent sur les disciplines de la géométrie fractale et de la théorie du chaos.
Les fractales sont une version moderne de la géométrie, officiellement définie en 1983 par le scientifique d'IBM Benoit Mandelbrot. Ce sont en fait des mathématiques simples basées sur une équation impliquant l'addition et la multiplication, dans laquelle le résultat est réintégré dans l'équation d'origine et résolu à nouveau. La répétition de l'équation fournit intrinsèquement une géométrie exprimant des objets auto-similaires qui apparaissent à des niveaux supérieurs ou inférieurs de l'amplitude de l'équation. L'organisation à n'importe quel niveau de la nature, comme les poupées russes imbriquées, reflète un modèle auto-similaire à l'organisation trouvée à des niveaux supérieurs ou inférieurs de réalité. Par exemple, la structure et le comportement d'une cellule humaine sont auto-similaires à la structure et au comportement d'un humain, qui à son tour est auto-similaire à la structure et au comportement de l'humanité. En bref, "Comme ci-dessus, donc ci-dessous." La géométrie fractale souligne que l'univers physique observable est dérivé de l'intégration et de l'interconnectivité de toutes ses parties.
Plutôt que d'approuver une évolution darwinienne basée sur des mutations aléatoires et une lutte pour la survie, la géométrie fractale révèle que la biosphère est une entreprise coopérative structurée composée de tous les organismes vivants. Au lieu d'invoquer la compétition comme moyen de survie, la nouvelle vision de la nature est celle de la coopération entre les espèces vivant en harmonie avec leur environnement physique. Nous devons reconnaître que chaque être humain compte, car chacun est membre d'un seul organisme. Quand nous faisons la guerre, nous sommes en guerre contre nous-mêmes.
Grâce à des équations mathématiques, la géométrie fractale dérive des structures ressemblant à celles du monde naturel, telles que les montagnes, les nuages, les plantes et les animaux. La dynamique de ces structures fractales est directement influencée par la théorie du chaos, un calcul qui s'intéresse à la nature par laquelle de petits changements peuvent provoquer des effets finaux inattendus. La théorie du chaos définit les processus par lesquels le battement d'aile d'un papillon en Asie peut influencer la formation d'une tornade en Oklahoma. Lorsque la théorie du chaos est combinée à la géométrie fractale, les mathématiques prédisent davantage la dynamique comportementale observée dans notre réalité physique, des modèles météorologiques à la physiologie humaine, des modèles sociaux aux prix du marché en bourse.
Deuxième étage : physique de l'énergie
Il y a un siècle, un groupe de minorités créatives a lancé une vision radicalement nouvelle du fonctionnement de l'univers. Albert Einstein, Max Planck et Werner Heisenberg, entre autres, ont formulé de nouvelles théories concernant la mécanique sous-jacente de l'univers. Leurs travaux sur la mécanique quantique ont révélé que l'univers n'est pas un assemblage de pièces physiques comme suggéré par la physique newtonienne mais est dérivé d'un enchevêtrement holistique d'ondes d'énergie immatérielle. La mécanique quantique révèle de manière choquante qu'il n'y a pas de véritable « physique » dans l'univers ; les atomes sont constitués de vortex focalisés de tornades énergétiques miniatures qui apparaissent et disparaissent constamment. Les atomes en tant que champs d'énergie interagissent avec tout le spectre des champs d'énergie invisibles qui composent l'univers, intimement enchevêtrés les uns avec les autres et le champ dans lequel ils sont immergés.
Une conclusion fondamentale de la nouvelle physique reconnaît également que « l'observateur crée la réalité. « En tant qu'observateurs, nous sommes personnellement impliqués dans la création de notre propre réalité ! Les physiciens sont forcés d'admettre que l'univers est une construction « mentale ». Le physicien pionnier Sir James Jeans a écrit : « Le courant de la connaissance se dirige vers une réalité non mécanique ; l'univers commence à ressembler plus à une grande pensée qu'à une grande machine. L'esprit n'apparaît plus comme un intrus accidentel dans le domaine de la matière. . . nous devrions plutôt le saluer comme le créateur et le gouverneur du royaume de la matière » (RC Henry, « The Mental Universe » ; Nature 436 :29, 2005).
Bien que la mécanique quantique ait été reconnue il y a quatre-vingts ans comme la meilleure description scientifique des mécanismes créant notre univers, la plupart des scientifiques s'accrochent de manière rigide à la vision du monde dominante axée sur la matière simplement parce qu'elle « semble » donner un meilleur sens à notre existence. Pour lutter contre les contradictions, la majorité des physiciens ont choisi une solution de facilité : ils limitent la validité de la théorie quantique au monde subatomique. Le physicien théoricien de renom David Deutsch a écrit : « Malgré le succès empirique inégalé de la théorie quantique, la suggestion même qu'elle peut être littéralement vraie en tant que description de la nature est toujours accueillie avec cynisme, incompréhension et même colère » (T. Folger, « Quantum Shmantoum » ; Découvrez 22 :37-43, 2001).
Cependant, les lois quantiques doivent s'appliquer à tous les niveaux de réalité. Nous ne pouvons plus nous permettre d'ignorer ce fait. Nous devons apprendre que nos croyances, perceptions et attitudes à l'égard du monde créent le monde. Récemment, le professeur de physique Johns Hopkins, RC Henry, a suggéré que nous « surmontions cela » et acceptions la conclusion indiscutable : « L'univers est immatériel, mental et spirituel » (RC Henry, « L'univers mental »).
Troisième étage : chimie vibratoire
Alors que la chimie conventionnelle s'est concentrée sur les éléments atomiques en tant que systèmes solaires newtoniens miniatures composés d'électrons solides, de protons et de neutrons, la chimie vibrationnelle, basée sur la mécanique quantique, souligne que les atomes sont constitués de tourbillons d'énergie immatérielle en rotation, tels que les quarks. La nouvelle chimie s'intéresse au rôle des vibrations dans la création de liaisons moléculaires et la conduite des interactions moléculaires. Les champs énergétiques, tels que ceux dérivés des téléphones portables ou des pensées, interagissent avec et influencent les réactions chimiques.
La chimie vibrationnelle définit les mécanismes qui interviennent dans la connexion corps-esprit. Le corps est structurellement dérivé de plus de cent mille molécules de protéines différentes. Les protéines changent de forme en réponse aux signaux-vibrations harmoniques sur le terrain. Le mouvement collectif des protéines génère les comportements que nous observons en tant que « vie ». Les signaux de contrôle de la vie proviennent à la fois de produits chimiques physiques et d'ondes d'énergie immatérielle. L'interface énergie-protéine est la jonction de la connexion corps-esprit. Via un processus appelé couplage électro-conformationnel, les comportements des protéines peuvent être influencés par des champs vibrationnels neuronaux dérivés de processus conscients (TY Tsong, « Deciphering the Language of Cells »; Trends in Biochemical Sciences 14:89, 1989).
Quatrième étage : la nouvelle biologie
La biologie traditionnelle, comme la chimie traditionnelle, a également été étudiée en utilisant une philosophie réductionniste - les organismes sont disséqués en cellules et les cellules en parties moléculaires - pour mieux comprendre leur fonctionnement. Le nouveau programme perçoit les cellules et les organismes comme des communautés intégrées qui sont physiquement et énergétiquement enchevêtrées dans leur environnement. Le nouveau holisme biologique approuve l'hypothèse de James Lovelock selon laquelle la Terre et la biosphère représentent une seule entité vivante et respirante connue sous le nom de Gaïa. L'étude de la physiologie Gaïenne, mettant l'accent sur la participation et l'intégration de tous les organismes de la Terre, nous réapprendrait à notre lien avec la planète et à notre ancien rôle de gardiens du Jardin.
Une biologie noétique embrassera également le pouvoir de l'épigénétique. L'épigénétique, qui se traduit littéralement par « contrôle au-dessus des gènes », un deuxième code génétique nouvellement reconnu qui contrôle l'activité et la programmation de l'ADN d'un organisme. Ce nouveau mécanisme héréditaire révèle comment le comportement et l'activité des gènes sont contrôlés par la perception qu'un organisme a de son environnement. La différence fondamentale entre l'ancien code génétique de l'ADN et la nouvelle épigénétique est que la première notion approuve le déterminisme génétique - la croyance que les gènes prédéterminent et contrôlent nos traits physiologiques et comportementaux - tandis que l'épigénétique reconnaît que nos perceptions de l'environnement, y compris notre conscience, contrôler nos gènes. Grâce à des mécanismes épigénétiques, la conscience appliquée peut être utilisée pour façonner notre biologie et faire de nous des « maîtres » de nos propres vies.
Cinquième étage : psychologie énergétique
Les révisions holistiques des sciences de soutien de la physique, de la chimie et de la biologie prévoient un cinquième niveau radicalement remodelé, la psychologie. Pendant des siècles, notre perspective matérialiste a rejeté l'esprit et la conscience immatériels comme un épiphénomène du corps mécanique. Nous avons perçu que l'action des gènes et des substances neurochimiques - le matériel du système nerveux central - était responsable de nos comportements et de nos dysfonctionnements. Le fondement de la mécanique quantique, de la chimie vibrationnelle et des mécanismes de contrôle épigénétique, cependant, fournit une nouvelle compréhension profonde de la psychologie : l'environnement ainsi que les perceptions de l'esprit contrôlent le comportement et la génétique de la biologie. Plutôt que d'être « programmées » par nos gènes, nos vies sont contrôlées par nos perceptions des expériences de vie !
Le passage de la mécanique newtonienne à la mécanique quantique change l'orientation de la psychologie des mécanismes physico-chimiques au rôle des champs d'énergie. La psychologie énergétique se concentrerait sur le logiciel de programmation de la conscience plutôt que sur le matériel physico-chimique qui exprime mécaniquement le comportement. La psychologie énergétique a un impact direct sur la programmation subconsciente plutôt que d'essayer de manipuler la génétique, la physiologie et le comportement. Cette nouvelle compréhension aidera également les parents à reconnaître le pouvoir que les perceptions fondamentales ont sur la programmation du subconscient. Cette reconnaissance peut ensuite mener à des expériences de développement qui amélioreront la santé, l'intelligence et le bonheur de nos enfants.
Penthouse : science noétique, vue d'en haut
De telles rénovations à chaque étage de la science traditionnelle renforcent non seulement le bâtiment, mais soutiennent également un nouveau niveau, un domaine global connu sous le nom de science noétique. La science noétique souligne que la structure de l'univers est faite à l'image de son champ sous-jacent. Le caractère physique des atomes, des protéines, des cellules et des personnes est contrôlé par des énergies immatérielles qui forment collectivement ce champ. La communauté cellulaire comprenant chaque être humain répond à un spectre unique du champ énergétique de l'univers. Ce spectre unique, que beaucoup appellent âme ou esprit, représente une force motrice invisible qui est en résonance harmonique avec notre corps physique. C'est la force créatrice derrière la conscience qui façonne notre réalité physique.
La conscience noétique révèle que collectivement nous sommes le « champ » incarné. Chacun de nous est une « information » se manifestant et expérimentant une réalité physique. Intégrer et équilibrer la conscience de notre conscience noétique dans notre conscience physique nous permettra de devenir de véritables créateurs de nos expériences de vie. Lorsqu'une telle compréhension règnera, nous et la Terre aurons à nouveau l'opportunité de créer le jardin d'Eden.
Cet article, Embracing the Immaterial Universe: Toward a New Noetic Science" de Bruce Lipton, est paru pour la première fois dans Shift: At the Frontiers of Consciousness (No. 9, Dec 2005-Feb 2006, pp. 8-12) la publication trimestrielle du Institut des sciences noétiques (IONS); site Web : www.noetic.org. Réimprimé avec permission, ©2006, tous droits réservés