Inimtsivilisatsiooni ajalugu näitab korduvat muret duaalsuse mõistega. Must ja valge, positiivne ja negatiivne, mees ja naine, võitja ja kaotaja ja muidugi alati vastuoluline, hea ja kuri. Huvitav on see, et isegi "duaalsuse" iseloom viis inimtsivilisatsiooni – ida ja lääne – põhimõttelise lõhenemiseni või duaalsuseni. Ida filosoofias tunnustatakse duaalsuse kõiki aspekte kui aluseks olevat ühtsust. Kõik on Üks, kuid sellest Ühest tuleneb kogu meie tajutav duaalsus.
Seevastu lääne tsivilisatsioon põhineb täielikult filosoofial, mis rõhutab dualismile omast selget polaarsust. Meie mure duaalsuse pärast muutub üsna muutlikuks, kui omistame polaarsetele äärmustele väärtusi, eriti õige ja vale väärtusi. Polaarsed vaated loovad "pooli" ja pooled võistlevad tavaliselt, et oma seisukohta põhjendada.
Isegi dualistlike seisukohtade pärast tekkiva konkurentsi tagajärjed võivad olla dualistlikud. Konkurents võib muutuda hävitavaks, eriti kui selle lahendamine toob kaasa füüsilise võitluse, näiteks sõjad ja revolutsioonid. Muul ajal on konkurents polaarsete seisukohtade üle üsna konstruktiivne, kui otsused viivad intellektuaalse ja tehnilise arenguni.