Rôl Ysbrydolrwydd mewn Newid Byd
Bruce H. Lipton, Ph.D.
Rydyn ni'n wirioneddol fyw mewn cyfnod cyffrous. Mae'r heriau a'r argyfyngau sy'n wynebu'r byd heddiw yn bortreadau o newid sydd ar ddod mewn gwareiddiad. Rydym ar drothwy newid esblygiadol byd-eang anhygoel. Mae'r panoply presennol o argyfyngau byd-eang ar y cyd yn datgelu ein bod yn wynebu ein difodiant ein hunain. Mae gwyddonwyr yn cydnabod bod diraddiad presennol yr amgylchedd a cholli rhywogaethau yn aruthrol, yn dystiolaeth ein bod yn ddwfn i'r chweched difodiant torfol i daro'r Ddaear ers tarddiad bywyd. Yn wahanol i'r pum marw-farw enfawr cyntaf, a briodolir i achosion corfforol fel cynnwrf daearegol sy'n dinistrio bywyd ac effaith comedau ac asteroidau, mae'r don gyfredol o ddifodiant oherwydd ffynhonnell sy'n llawer agosach at adref: ymddygiad dynol. Mae ein ffordd o fyw yn chwalu hafoc yn y gymuned fyd-eang ac mae ein goroesiad bellach dan sylw.
Mae argyfyngau'n harbwyr esblygiad. Yn ddoeth, cynigiodd Albert Einstein, “Ni allwn ddatrys y problemau gyda’r un meddwl a’u creodd.” O ganlyniad, gobaith ac iachawdwriaeth y blaned yw mabwysiadu gwybodaeth chwyldroadol newydd sy'n cael ei datgelu ar ffiniau gwyddoniaeth. Mae’r ymwybyddiaeth newydd hon yn chwalu hen chwedlau ac yn ailysgrifennu’r “gwirioneddau” sy’n siapio cymeriad gwareiddiad dynol.
Mae gwyddoniaeth newydd yn adolygu pedair cred sylfaenol sy'n siapio gwareiddiad. Mae'r rhagdybiaethau diffygiol hyn yn cynnwys: 1) Gweledigaeth Newtonaidd uchafiaeth Bydysawd ffisegol, mecanyddol; 2) Mae genynnau yn rheoli bioleg; 3) Deilliodd esblygiad o dreigladau genetig ar hap; a 4) Mae esblygiad yn cael ei yrru gan frwydr dros oroesiad y mwyaf ffit. Mae’r credoau aflwyddiannus hyn yn cynrychioli “Pedwar Rhagdybiaeth yr Apocalypse,” oherwydd eu bod yn gyrru gwareiddiad dynol ar fin diflannu.
Mae gwyddoniaeth fodern yn dibynnu ar “wirioneddau” a ddilysir trwy arsylwi a mesuriadau cywir o ffenomenau byd corfforol. Mae gwyddoniaeth yn anwybyddu'r parth ysbrydol oherwydd nad yw'n agored i ddadansoddiad gwyddonol. Yr un mor bwysig, gwnaeth llwyddiant rhagfynegol theori Newtonaidd, gan bwysleisio uchafiaeth Bydysawd corfforol, fodolaeth ysbryd a Duw yn ddamcaniaeth allanol nad oedd yn cynnig unrhyw egwyddorion esboniadol yr oedd gwyddoniaeth eu hangen.
Yn sgil theori Newtonaidd, gyda Llaw Duw allan o'r ffordd, mae cymdeithas wedi bod yn ymwneud â dominyddu a rheoli Natur. Mae damcaniaeth Darwin yn gwaethygu'r sefyllfa ymhellach trwy awgrymu bod bodau dynol wedi esblygu trwy dreigladau genetig ar hap. Yn unol â hynny, esblygwyd ni trwy “siawns pur” sydd, trwy estyniad, yn golygu: heb bwrpas sylfaenol i’n bodolaeth. Fe wnaeth theori Darwinian gael gwared ar y cysylltiad olaf rhwng Duw, ysbryd a'r profiad dynol. Yn ogystal, mae Darwiniaeth yn pwysleisio bod esblygiad yn seiliedig ar “oroesiad y mwyaf ffit yn y frwydr am fodolaeth.” Ar gyfer gwyddoniaeth, mae diwedd y frwydr esblygiad yn cael ei gynrychioli yn syml gan “oroesi.” O ran y modd i'r perwyl hwnnw, mae'n debyg bod unrhyw beth yn mynd. Mae Darwiniaeth yn gadael dynoliaeth heb gwmpawd moesol.
Mae Bydysawd Newtonaidd mecanyddol ar y cyd â theori Darwin o esblygiad ar hap yn ein datgysylltu oddi wrth Natur ac ysbryd, wrth gyfreithloni camfanteisio a diraddio ein cyd-fodau dynol a'r amgylchedd.
Mae gwyddoniaeth fodern wedi arwain y byd i symud o ddyheadau ysbrydol i ryfel dros gronni deunyddiau. Yn ogystal â dychryn poblogaeth ddynol y byd, mae “cynnydd” gwyddonol wedi dychryn Mother Nature ei hun. Mae ein credo, “Gwell Byw Trwy Gemeg,” wedi arwain at ein hymdrechion i reoli Natur gyda phetrocemegion gwenwynig. O ganlyniad, rydym wedi llygru'r amgylchedd, tanseilio cytgord y biosffer ac yn prysur yrru ein hunain tuag at ddifodiant.
Nid yw'r cyfan yn cael ei golli. Mae datblygiadau o ffin gwyddoniaeth yn cynnig mewnwelediadau newydd sy'n darparu Golau llachar ar ddiwedd y twnnel tywyll hwn. Yn gyntaf, mewn cyferbyniad â'r pwyslais ar deyrnas deunydd Newtonaidd, mae'r wyddoniaeth fwy newydd o fecaneg cwantwm yn datgelu bod y Bydysawd a'i holl fater corfforol mewn gwirionedd yn cael eu gwneud allan o egni amherthnasol. Nid yw atomau yn ronynnau corfforol; maent wedi'u gwneud o fortecsau ynni sy'n debyg i nano-gorwynt.
Mae ffiseg cwantwm yn pwysleisio mai'r parth ynni anweledig, y cyfeirir ato gyda'i gilydd fel y maes, yw prif rym llywodraethol y parth materol. Mae'n fwy na diddorol bod y term maes yn cael ei ddiffinio fel “grymoedd symudol anweledig sy'n dylanwadu ar y parth corfforol,” oherwydd defnyddir yr un diffiniad i ddisgrifio ysbryd. Mae'r ffiseg newydd yn darparu fersiwn fodern o ysbrydolrwydd hynafol. Mewn Bydysawd wedi'i wneud allan o egni, mae popeth yn sownd, mae popeth yn un.
Yn ddiweddar, mae ymchwil biofeddygol wedi mynd i'r afael â'r gred eang bod organebau yn robotiaid a reolir yn enetig a bod esblygiad yn cael ei yrru gan fecanwaith goroesi-ar-y-ffit mwyaf ar hap. Fel “robotiaid” a reolir yn enetig, fe'n harweinir i ystyried ein hunain fel “dioddefwyr” etifeddiaeth. Mae genynnau yn rheoli ein bywydau ond eto ni wnaethom ddewis ein genynnau, ac ni allwn eu newid os nad ydym yn hoffi ein nodweddion. Mae'n anochel bod y canfyddiad o erledigaeth genetig yn arwain at anghyfrifoldeb, oherwydd credwn nad oes gennym bwer dros ein bywydau.
Mae gwyddoniaeth newydd gyffrous epigenetig yn pwysleisio bod genynnau yn cael eu rheoli gan yr amgylchedd, ac yn bwysicach fyth, gan ein canfyddiad o'r amgylchedd. Mae epigenetics yn cydnabod nad dioddefwyr ydym ni, ond meistri, oherwydd gallwn newid ein hamgylchedd neu ganfyddiadau, a chreu hyd at 30,000 o amrywiadau ar gyfer pob un o'n genynnau.
Mae ffiseg cwantwm ac epigenetig yn darparu mewnwelediad anhygoel i ddirgelwch y cysylltiad meddwl-corff-ysbryd. Tra bod ffiseg a theori genetig Newtonaidd yn diystyru pŵer ein meddyliau, mae'r wyddoniaeth newydd yn cydnabod bod ymwybyddiaeth yn ein cynysgaeddu â galluoedd creadigol pwerus i lunio ein bywydau a'r byd yr ydym yn byw ynddo. Mae ein meddyliau, agweddau a chredoau yn rheoli ymddygiad, yn rheoleiddio mynegiant genynnau ac yn darparu ar gyfer ein profiadau bywyd.
Mewn cyferbyniad â threigladau ar hap, mae gwyddoniaeth wedi nodi mecanweithiau treiglo “addasol”, lle mae organebau yn addasu eu geneteg i gydymffurfio â'r amodau amgylcheddol presennol. Ni chyrhaeddon ni yma ar hap. Roedd pob organeb newydd a gyflwynwyd i'r biosffer yn cefnogi cytgord a chydbwysedd yn yr Ardd. Mae pob organeb yn ymgysylltu'n agos â'r amgylchedd mewn pas de deux cain. Nid damwain ar hap mo bodolaeth ddynol, ond digwyddiad a goreograffwyd yn ofalus sy'n ystyried natur gydweithredol y biosffer. Esblygodd bodau dynol fel y grym mwyaf pwerus wrth gefnogi bywiogrwydd Natur. Fodd bynnag, rydym wedi camddefnyddio'r pŵer hwnnw ac yn awr yn talu'r pris am ein hymddygiad dinistriol.
Mae'r argyfyngau sy'n ein hwynebu yn cyflwyno'r cyfle mwyaf i ni yn hanes dyn - esblygiad ymwybodol. Trwy ymwybyddiaeth, mae gan ein meddyliau'r pŵer i newid ein planed a ninnau. Mae'n bryd inni wrando ar ddoethineb yr hen bobl frodorol a sianelu ein hymwybyddiaeth a'n hysbryd i dueddu'r Ardd a pheidio â'i dinistrio.
Nid yw stori bywyd dynol ar y Ddaear wedi'i phenderfynu eto. Mae ein hesblygiad yn dibynnu a ydym yn barod i wneud newidiadau yn ein credoau a'n hymddygiadau unigol a chyfunol, ac a ydym yn gallu gwneud y newidiadau hyn mewn pryd. Y newyddion da yw bod bioleg ac esblygiad ar ein hochr ni. Nid cyrchfan yw esblygiad - fel y nefoedd - ond arfer.
Mae iachâd gwyrthiol yn aros am y blaned hon ar ôl i ni dderbyn ein cyfrifoldeb newydd i gyd-dendro'r Ardd. Pan fydd màs critigol o bobl yn wirioneddol berchen ar y gred hon yn eu calonnau a'u meddyliau ac yn dechrau byw o'r gwirioneddau hyn, bydd ein byd yn dod i'r amlwg o'r tywyllwch yn yr hyn a fydd yn gyfystyr â Worldshift sy'n seiliedig ar ymwybyddiaeth - esblygiad digymell i fodau dynol, gan fodau dynol.
Ffocws: “Rôl ysbrydolrwydd mewn Newid Byd” (trawsnewidiad cyflym a sylfaenol). Mae ysbrydolrwydd yn ffactor pwysig sy'n ein helpu i symud tuag at fyd mwy heddychlon, trugarog a chynaliadwy pan fydd yn mynd i mewn i'r llif o syniadau a gwerthoedd sy'n mynd ati i arwain prosesau newid.