Pennod o:
Leigh Fortson
Awdur - Cofleidio, Rhyddhau, Iachau:
Canllaw Grymuso i Siarad Amdanom, Meddwl Amdano a Thrin Canser
WWW.EMBRACEHEALINGCANCER.COM
BRUCE LIPTON, PHD
Epigenetics
Awdur The Biology of Belief: Unleashing the Power of
Cydwybod, Mater, a Gwyrthiau
Peidiwch â bod ofn bywyd. Credwch fod bywyd yn werth ei fyw, a bydd eich cred yn helpu i greu'r ffaith.
WILLIAM JAMES
Mae Dr. Bruce Lipton yn wyddonydd diehard. Mae wedi ymroi ei fywyd i ddeall bioleg ac ymddygiad dynol. Derbyniodd ei PhD o Brifysgol Virginia yn Charlottesville, ac yna aeth ymlaen i Ysgol Feddygaeth Prifysgol Wisconsin, lle roedd yn athro cyswllt anatomeg.
Gyda'i hanes traddodiadol, pam mae rhai pobl yn ei ystyried yn ddadleuol? Pam wnaeth gamu i lawr o ddysgu myfyrwyr meddygol a mynd allan ar lwybr gyrfa nad oedd llawer wedi teithio? Yn syml, mae Dr. Lipton wedi darganfod nad yw pethau fel y maent yn ymddangos. Nid dyna'r hyn yr oedd yn ei ddysgu yn yr ysgol ganol na'r hyn y dywedwyd wrthym i'w gredu.
“Nid yw ein hiechyd yn cael ei reoli gan eneteg,” meddai wrthyf yn ei ddull nodweddiadol gyffrous a chyffrous. “Mae meddygaeth gonfensiynol yn gweithredu o safbwynt hynafol ein bod yn cael ein rheoli gan enynnau. Mae hyn yn camddeall natur sut mae bioleg yn gweithio. ”
Efallai y bydd gweithwyr meddygol proffesiynol o bob cwr o'r byd yn cyrlio eu gwefusau a'u snarl, ond mae ymchwil Dr. Lipton - a thystiolaeth empeiraidd cydweithwyr - yn gorfodi'r mater yn ddigonol fel bod newidiadau yng nghwricwlwm ysgolion meddygol yn mynd rhagddynt ar hyn o bryd.
Ond gadewch i ni gefnu am eiliad ac eistedd trwy esboniad bendigedig anwyddonol o resymeg Lipton sy'n ehangu meddwl a'r hyn a elwir yn epigenetig, “yr astudiaeth o newidiadau etifeddol mewn ffenoteip (ymddangosiad) neu fynegiant genynnau a achosir gan fecanweithiau heblaw newidiadau yn y gwaelodol. Dilyniant DNA. ”
“Mae meddygaeth yn gwneud gwyrthiau,” meddai, “ond mae’n gyfyngedig i drawma. Protocol AMA yw ystyried ein corff corfforol fel peiriant, yn yr un modd ag y mae mecanig ceir yn ystyried car. Pan fydd y rhannau'n torri, rydych chi'n eu disodli - trawsblaniad, cymalau synthetig, ac ati - ac mae'r rheini'n wyrthiau meddygol.
“Y broblem yw er bod ganddyn nhw ddealltwriaeth nad yw'r mecanwaith yn gweithio, maen nhw'n beio'r cerbyd am yr hyn a aeth o'i le. Maent yn credu bod y cerbyd, ein cyrff yn yr achos hwn, yn cael ei reoli gan enynnau.
“Ond dyfalu beth? Nid ydynt yn ystyried bod gyrrwr yn y car hwnnw mewn gwirionedd. Mae'r wyddoniaeth newydd, epigenetics, yn datgelu nad y cerbydau - na'r genynnau - sy'n gyfrifol am y chwalfa. Dyma'r gyrrwr. ”
Yn y bôn, os nad ydych chi'n gwybod sut i yrru, rydych chi'n mynd i lanastio'r cerbyd. Yn y cyfieithiad symlaf, gallwn gytuno mai ffordd o fyw yw'r allwedd i ofalu amdanom ein hunain. Meddyliwch yn dda, bwyta'n dda, ac ymarfer corff, ac ni fydd eich corff yn torri i lawr ac angen rhannau newydd.
Cyfeiria Dr. Lipton at waith Dr. Dean Ornish i allosod. “Dr. Mae Ornish wedi cymryd cleifion cardiofasgwlaidd confensiynol, wedi rhoi mewnwelediadau ffordd o fyw pwysig iddynt (diet gwell, technegau lleihau straen, ac ati), a heb gyffuriau, datryswyd y clefyd cardiofasgwlaidd. Dywedodd Ornish pe bai wedi cael yr un canlyniadau â chyffur, byddai pob meddyg yn ei ragnodi. ”
Mae hynny'n iawn ac yn dandi i bobl â chlefyd y galon, diabetes, neu ordewdra, ond beth am ganser? Nid yw hyd yn oed y newidiadau llymaf mewn ffordd o fyw yn gwella canser ym mhawb. Beth am ragdueddiadau genetig i gael y clefyd? “Arferai fod ein bod ni’n meddwl bod genyn mutant yn achosi canser,” cyfaddefodd Lipton, “ond gydag epigenetics, mae hynny i gyd wedi newid.”
Yna eglurodd sut y datgelodd ei ymchwil wyddoniaeth epigenetig. “Fe wnes i osod un bôn-gell mewn dysgl ddiwylliant, ac roedd yn rhannu bob deg awr. Ar ôl pythefnos, roedd miloedd o gelloedd yn y ddysgl, ac roeddent i gyd yn union yr un fath yn enetig, ar ôl deillio o'r un rhiant-gell. Fe wnes i rannu poblogaeth y celloedd a'u brechu mewn tair dysgl ddiwylliant wahanol.
“Nesaf, mi wnes i drin y cyfrwng diwylliant - cyfwerth y gell â'r amgylchedd - ym mhob dysgl. Mewn un dysgl, daeth y celloedd yn asgwrn, mewn un arall, yn gyhyr, ac yn y ddysgl olaf, yn dew. Roedd hyn yn dangos nad oedd y genynnau yn pennu tynged y celloedd oherwydd bod gan bob un yr un genynnau yn union. Yr amgylchedd oedd yn pennu tynged y celloedd, nid y patrwm genetig. Felly os yw celloedd mewn amgylchedd iach, maen nhw'n iach. Os ydyn nhw mewn amgylchedd afiach, maen nhw'n mynd yn sâl. ”
Yna aeth Dr. Lipton â hyn gam ymhellach, sy'n dod â ni'n ôl at y cwestiwn canser. “Dyma’r cysylltiad: Gyda hanner cant triliwn o gelloedd yn eich corff, mae’r corff dynol yn cyfateb i ddysgl petri wedi’i gorchuddio â chroen. Mae symud eich corff o un amgylchedd i'r llall yn newid cyfansoddiad y 'cyfrwng diwylliant,' y gwaed. Mae cemeg cyfrwng diwylliant y corff yn pennu natur amgylchedd y gell ynoch chi. Mae'r cemegolion sy'n cael eu hallyrru o'ch ymennydd yn effeithio i raddau helaeth ar gemeg y gwaed. Mae cemeg yr ymennydd yn addasu cyfansoddiad y gwaed yn seiliedig ar eich canfyddiadau o fywyd. Felly mae hyn yn golygu y gall eich canfyddiad o unrhyw beth penodol, ar unrhyw adeg benodol, ddylanwadu ar gemeg yr ymennydd, sydd, yn ei dro, yn effeithio ar yr amgylchedd lle mae'ch celloedd yn preswylio ac yn rheoli eu tynged. Hynny yw, mae eich meddyliau a'ch canfyddiadau yn cael effaith uniongyrchol a llethol sylweddol ar gelloedd. "
Mae hyn yn adleisio, o safbwynt gwyddonol iawn, yr hyn y mae'r iachawyr greddfol ac ysbrydol wedi bod yn ei eiriol ers blynyddoedd: gall ac mae eich meddwl yn cyfrannu at achos ac iachâd beth bynnag sy'n eich siomi - gan gynnwys canser.
Heblaw am y meddwl, mae dau ffactor arall yn effeithio ar dynged celloedd, yn ôl Dr. Lipton: tocsinau a thrawma. Mae'r tri ffactor wedi bod yn gysylltiedig â dyfodiad canser.
Gyda'r corff hwn o wybodaeth daw newyddion addawol. Yn ôl Dr. Lipton, gall gweithgaredd genynnau newid yn ddyddiol. Os yw'r canfyddiad yn eich meddwl yn cael ei adlewyrchu yng nghemeg eich corff, ac os yw'ch system nerfol yn darllen ac yn dehongli'r amgylchedd ac yna'n rheoli cemeg y gwaed, yna gallwch chi newid tynged eich celloedd yn llythrennol trwy newid eich meddyliau. Mewn gwirionedd, mae ymchwil Dr. Lipton yn dangos y gall eich meddwl, trwy newid eich canfyddiad, newid gweithgaredd eich genynnau a chreu dros ddeng mil ar hugain o amrywiadau o gynhyrchion o bob genyn. Mae'n rhoi mwy o fanylion trwy ddweud bod y rhaglenni genynnau wedi'u cynnwys yng nghnewyllyn y gell, a gallwch chi ailysgrifennu'r rhaglenni genetig hynny trwy newid eich cemeg gwaed.
Yn y termau symlaf, mae hyn yn golygu bod angen i ni newid y ffordd rydyn ni'n meddwl os ydym am wella canser. “Swyddogaeth y meddwl yw creu cydlyniad rhwng ein credoau a’r realiti rydyn ni’n ei brofi,” meddai Dr. Lipton. “Yr hyn y mae hynny'n ei olygu yw y bydd eich meddwl yn addasu bioleg ac ymddygiad y corff i gyd-fynd â'ch credoau. Os dywedwyd wrthych y byddwch yn marw mewn chwe mis a bod eich meddwl yn ei gredu, mae'n debygol y byddwch yn marw mewn chwe mis. Gelwir hynny'n effaith nocebo, canlyniad meddwl negyddol, sef y gwrthwyneb i'r effaith plasebo, lle mae iachâd yn cael ei gyfryngu gan feddwl cadarnhaol. "
Mae'r deinamig hwnnw'n pwyntio at system tair plaid: mae'r rhan ohonoch sy'n tyngu nad yw am farw (y meddwl ymwybodol), wedi'i thrympio gan y rhan sy'n credu y byddwch chi (prognosis y meddyg wedi'i gyfryngu gan y meddwl isymwybod), sydd yna taflu'r adwaith cemegol (wedi'i gyfryngu gan gemeg yr ymennydd) i mewn i gêr i sicrhau bod y corff yn cydymffurfio â'r gred ddominyddol. (Mae niwrowyddoniaeth wedi cydnabod bod yr isymwybod yn rheoli 95 y cant o'n bywydau.)
Nawr beth am y rhan nad yw am farw - y meddwl ymwybodol? Onid yw'n effeithio ar gemeg y corff hefyd? Dywedodd Dr. Lipton ei fod yn ymwneud â sut mae'r meddwl isymwybod, sy'n cynnwys ein credoau dyfnaf, wedi'i raglennu. Y credoau hyn sydd yn y pen draw yn bwrw'r bleidlais benderfynu.
“Mae'n sefyllfa gymhleth,” meddai Dr. Lipton. Mae pobl wedi'u rhaglennu i gredu eu bod yn ddioddefwyr ac nad oes ganddyn nhw reolaeth. Rydyn ni wedi ein rhaglennu o'r dechrau gyda chredoau ein mam a'n tad. Felly, er enghraifft, pan aethon ni'n sâl, fe'n hysbyswyd gan ein rhieni bod yn rhaid i ni fynd at y meddyg oherwydd mai'r meddyg yw'r awdurdod sy'n ymwneud â'n hiechyd. Cawsom i gyd y neges trwy gydol plentyndod mai meddygon oedd yr awdurdod ar iechyd a'n bod yn ddioddefwyr grymoedd corfforol y tu hwnt i'n gallu i reoli. Y jôc, fodd bynnag, yw bod pobl yn aml yn gwella tra ar y ffordd at y meddyg. Dyna pryd mae'r gallu cynhenid ar gyfer hunan-iachau yn cychwyn, enghraifft arall o'r effaith plasebo.
“Arferai Jeswitiaid ddweud, 'Rhowch blentyn i mi tan chwech neu saith oed, a bydd gyda'r eglwys am weddill ei oes.' Roeddent yn gwybod bod ein meddyliau isymwybod yn cael eu rhaglennu trwy'r profiadau a gawsom yn ystod chwe blynedd gyntaf ein bywydau.
“Gan fod y rhaglenni isymwybod yn gweithredu y tu allan i ystod yr ymwybyddiaeth, nid ydym yn profi ein hunain yn chwarae allan yr ymddygiadau hyn. Felly, nid ydym hyd yn oed yn gweld ein hunain yn sablo ein bywydau ein hunain, ac o ganlyniad, nid ydym yn cymryd cyfrifoldeb am y bywydau yr ydym yn eu harwain. Rydym yn gweld ein hunain fel dioddefwyr lluoedd y tu hwnt i'n rheolaeth. Mae'n anodd bod yn berchen ar yr hyn rydyn ni wedi'i wneud yn ein bywydau cyfan. Felly rydyn ni'n ystyried ein hunain yn ddioddefwyr, ac rydyn ni'n credu bod genynnau yn rheoli. ”
Rwy'n deall sut y gall adennill ein pŵer ein helpu i wella - bod gwneud hynny, mewn gwirionedd, yn angenrheidiol i ni wella'n wirioneddol. Ac eto mae gormod o feddylwyr cadarnhaol yn gwybod nad yw meddwl meddyliau da - ac adrodd datganiadau am oriau o'r diwedd - bob amser yn sicrhau'r canlyniadau y mae llyfrau teimlo'n dda yn eu haddo.
Ni ddadleuodd Dr. Lipton y pwynt hwn, oherwydd daw meddyliau cadarnhaol o'r meddwl ymwybodol, tra bod meddyliau negyddol gwrthgyferbyniol fel arfer yn cael eu rhaglennu yn y meddwl isymwybod mwy pwerus.
“Y broblem fawr yw bod pobl yn ymwybodol o’u credoau a’u hymddygiadau ymwybodol, ond nid o gredoau ac ymddygiadau isymwybod. Nid yw'r rhan fwyaf o bobl hyd yn oed yn cydnabod bod eu meddwl isymwybod yn cael ei chwarae, pan mai'r ffaith yw bod y meddwl isymwybod filiwn yn fwy pwerus na'r meddwl ymwybodol a'n bod yn gweithredu 95 i 99 y cant o'n bywydau o raglenni isymwybod.
“Mae eich credoau isymwybod yn gweithio naill ai i chi neu yn eich erbyn, ond y gwir yw nad ydych chi'n rheoli'ch bywyd, oherwydd bod eich meddwl isymwybod yn disodli'r holl reolaeth ymwybodol. Felly pan rydych chi'n ceisio gwella o lefel ymwybodol - gan nodi datganiadau a dweud wrth eich hun eich bod chi'n iach - efallai y bydd rhaglen isymwybod anweledig sy'n eich difetha. ”
Datgelir pŵer y meddwl isymwybod yn gain mewn pobl sy'n mynegi personoliaethau lluosog. Wrth feddiannu meddylfryd un bersonoliaeth, gall yr unigolyn fod ag alergedd difrifol i fefus. Yna, wrth brofi meddylfryd personoliaeth arall, mae ef neu hi'n eu bwyta heb ganlyniad.
Er bod dylanwad ein hisymwybod yn ddiddorol, ar yr wyneb, nid yw hyn yn newyddion gwych i'r rhai ohonom sy'n gwneud popeth o fewn ein gallu i wella gyda'n meddyliau ymwybodol. Os yw iechyd yn cael ei bennu i raddau helaeth gan gredoau isymwybod nad wyf hyd yn oed yn ymwybodol ohonynt, yna deuaf yn ôl at y rhaglennu gwreiddiol: rwy'n ddioddefwr heb unrhyw reolaeth!
Aeth Dr. Lipton ymlaen: “Roeddwn i'n arfer dweud, 'Rydych chi'n bersonol gyfrifol am bopeth yn eich bywyd,' ond byddai pobl yn edrych arnaf fel pe bawn i wedi eu slapio. Nawr rwy'n dweud, 'Unwaith y byddwch chi'n dod yn ymwybodol o'r ffaith bod rhaglenni anweledig o'r meddwl isymwybod yn rhedeg eich bywyd, yna chi sy'n gyfrifol amdano.'
“Mae dod yn ymwybodol yn golygu cyrchu’r rhaglenni ymddygiadol yn eich meddwl anymwybodol fel y gallwch newid y meddyliau cyfyngu neu hunan-sabotaging sylfaenol nad ydynt yn eich gwasanaethu. Mae'n hawdd cyfrifo natur eich rhaglenni isymwybod. Dim ond edrych ar gymeriad eich bywyd. Mae'n allbrint o'ch rhaglenni isymwybod. Mae'r pethau rydych chi'n cael trafferth â nhw oherwydd y rhaglennu hynny. "
Dywedodd Dr. Lipton, er mwyn torri'n rhydd o'r rhaglenni, mae'n rhaid i chi gydnabod yn gyntaf bod eich meddwl isymwybod yn bodoli. Rhaid i chi dderbyn bod amlygiad cyfyngiadau neu afiechyd oherwydd yr hyn sy'n digwydd ym maes rhaglenni isymwybod anweledig. (Er ei fod hefyd yn cydnabod bod tua 3 i 5 y cant o'r afiechyd o ganlyniad i “ddiffygion geni” - newid y cod genetig a ddigwyddodd cyn genedigaeth.)
Dyna'r rhan anodd, oherwydd, wrth gwrs, rydych chi'n dweud wrthych chi'ch hun, "Ni fyddwn yn creu hyn!" Unrhyw un sydd wedi bod trwy afiechydon fel blew canser ar y syniad hwn, oherwydd ni fyddem yn creu'r sefyllfa yn ymwybodol. Fodd bynnag, mae Dr. Lipton yn ein hannog i ystyried bod y meddwl isymwybod wedi bod yn cynnal rhaglenni a ddaeth â'r canser ymlaen yn fwyaf tebygol. Dywed cyn y gallwn ddechrau'r gwaith o wella'n wirioneddol, yn gyntaf mae'n rhaid i ni ollwng gafael ar euogrwydd a hunan-fai - wedi'r cyfan, cawsom ein lawrlwytho gyda rhaglenni ymddygiad cyfyngol yn ein plentyndod heb ein hymwybyddiaeth ymwybodol.
“Gallwch chi ailweirio eich hun,” meddai. “Os yw clefyd fel canser wedi symud ymlaen i gam datblygedig, yna efallai y byddwch chi'n gwneud rownd neu ddau o chemo, ond ar yr un pryd mae angen i chi fod yn ailraglennu'ch meddwl ac yn cydnabod eich rhan yn y clefyd. Rhaid i chi gydnabod eich bod yn cymryd rhan yn natblygiad eich bywyd. Yna gallwch chi fynd i mewn i'ch rhaglen isymwybod a darganfod ble mae'r problemau. "
Mae ymchwil Dr. Lipton yn awgrymu bod y meddwl isymwybod wedi'i adeiladu ar sefydlu. Mae'n dysgu o batrymau ac ailadrodd patrymau. Trwy gyrchu'r maes anweledig hwnnw, gallwch ailysgrifennu'r arferion hynny. Y cwestiwn miliwn-doler yw, sut?
Yn ôl Dr. Lipton, gallwn wneud hyn mewn sawl ffordd. “Trwy brosesau fel hypnosis, tapiau isganfyddol, y defnydd crefyddol o gadarnhadau, ymwybyddiaeth ofalgar Bwdhaidd, neu gyfres o foddau ailraglennu y cyfeirir atynt gyda'i gilydd fel seicoleg ynni, megis PSYCH-K, Hunanreolaeth Emosiynol (ESM), Dadsensiteiddio Symud Llygaid a Ailbrosesu (EMDR), a Thechnegau Rhyddid Emosiynol (EFT), ymhlith llawer o dechnegau newydd eraill, gallwn ailysgrifennu'r rhaglenni dinistriol hynny sy'n meddiannu ein maes isymwybod. "
Craidd cynsail Dr. Lipton yw bod gennym lawer mwy o siawns o wella trwy ailweirio’r meddyliau isymwybod sy’n effeithio’n negyddol ar ein celloedd. Gallai absenoldeb gwneud y math hwn o waith hefyd esbonio pam mae canser yn digwydd eto, hyd yn oed ar ôl triniaeth graidd galed a blynyddoedd o ryddhad.
Mae gwyddoniaeth, meddai Dr. Lipton, ar y llwyfan o epigenetics, er bod y rhan fwyaf o feddygaeth fodern yn ei ddiystyru. O ystyried goblygiadau dwys ei ymchwil, a'r dystiolaeth y mae wedi'i gweld sy'n profi ei theilyngdod, mae'n ymddangos yn anghredadwy bod y byd meddygol yn ei wrthod. Ond dyna'r pwynt; nid yw gweithwyr meddygol proffesiynol eisiau ei gredu.
“Mae'r swm o arian rydych chi wedi'i fuddsoddi mewn system gred ('Mae gan feddygon yr awdurdod; rwy'n cael fy rheoli gan fy ngenynnau; cyffuriau yw'r unig wellhad') sy'n penderfynu pa mor barod ydych chi i'w newid. Mae'r buddsoddiad ariannol sydd gennym mewn meddygaeth - ac yn enwedig cyffuriau fferyllol - yn llawer rhy uchel i'r carfannau hynny wneud newid. Nid ydyn nhw eisiau newid, waeth faint o dda y gallai ei wneud.
“Mae sefydliadau meddygol yn gweithredu ar ofn. Mae'r elfennau cyllido a rheoleiddio yn gwybod mai'r pŵer i wella ym mhob un ohonom. Er enghraifft, mae'n ffaith brofedig bod traean o'r holl iachâdau oherwydd yr effaith plasebo, sy'n cael ei reoli gan y meddwl, ond nid yw corfforaethau cysylltiedig â meddygol sy'n seiliedig ar wneud elw eisiau inni wybod hyn. Mae'n ddiddorol nad yw mwy nag 85 y cant o feddygon hyd yn oed yn perthyn i'r undeb proffesiynol llunio polisi o'r enw Cymdeithas Feddygol America. Mae hynny'n golygu bod y penderfyniadau a wneir gan 10 y cant o gymuned feddygol yr UD yn rheoli canlyniad y proffesiwn meddygol cyfan. Nhw sy'n pennu arferion safonol, ond buddsoddwyr sy'n eu rheoli. Ac mae'r FDA wedi'i fuddsoddi'n helaeth yn y busnes fferyllol. ”*
Mae'n rhyfedd ystyried a all diwydiant cyfan feddu ar feddwl isymwybod. Yn ddelfrydol, mae pobl yn mynd i feddygaeth oherwydd eu bod eisiau helpu pobl eraill. Ac eto, gall yr union system y maent yn gweithio ynddi rwystro'r bwriadau da hynny, gan mai dim ond o gronfa gyfyngedig iawn o adnoddau (a gymeradwywyd gan FDA) y gallant dynnu, pan mewn gwirionedd mae yna ystod eang o ddewisiadau amgen hyfyw. Os oes cred sabotaging ym meddwl isymwybod y diwydiant cyffuriau, tybed beth fyddai hynny, a sut y gellid ei ddatgladdu.
Nid yw dynameg wleidyddol yn ddim byd newydd ym myd meddygaeth, fel y disgrifiodd Dr. Lipton: “Yn ôl ym 1925, darganfu ffisegwyr fod popeth yn y bydysawd yn seiliedig ar egni - dim ots. Roedd ffisegwyr popeth o'r farn eu bod yn gwybod bod yn rhaid eu hadolygu. Mewn geiriau eraill, mae ymwybyddiaeth yn sylfaenol wrth greu'r byd. Aethant o gredu yn y peiriant ei hun i'r hyn sy'n rhedeg y peiriant, ond ni allent fynd ag ef i'r byd eto; roedd yn syniad rhy radical i'r cyhoedd ei dderbyn. Felly, cytunwyd yn fympwyol i gyfyngu egwyddorion ffiseg cwantwm i deyrnas atomau a pheidio â dod â hi i fyd pobl, cymdeithasau na chymunedau. ”
O ystyried gwleidyddiaeth meddygaeth, gofynnais i Dr. Lipton ble mae gwyddoniaeth ac ysbrydolrwydd yn croestorri mewn gwirionedd. “Ffiseg cwantwm,” atebodd yn hyderus. “Y diffiniad o ysbryd yw 'grym symud anweledig sy'n dylanwadu ar fywyd neu fater.' Meddai Einstein, 'Y Maes yw unig asiantaeth lywodraethol y gronyn.' Yn ôl ffisegwyr, diffinnir y Maes fel yr un peth yn union: 'grym symudol anweledig sy'n dylanwadu ar fywyd neu fater.' Fel mae'n digwydd, mae'r Maes a'r ysbryd yr un peth. Mae'r arsylwr yn creu realiti. ”
Ar ôl arsylwi ar ei realiti ei hun a chyfaddef i anawsterau yn ei fywyd personol, aeth Dr. Lipton ar drywydd ailweirio ei raglenni isymwybod ei hun. Er iddo siarad fel gwyddonydd, llifodd ei angerdd o brofiad personol. “Roeddwn i’n byw bywyd o ffolineb. Es i mewn ac allan o ymddiried yn y pethau hyn - rydw i bellach wedi dod i wybod eu bod yn wir. A minnau'n athro, roedd yn rhaid i mi ei ddysgu, ond roedd gen i amheuon difrifol. Es i trwy rai cyfnodau anodd iawn ar y dechrau. Yna, pan oeddwn i angen rhywbeth, a gofynnais i Dduw (y Maes) ei roi i mi, byddai rhywbeth yn dod allan. Byddwn i'n dweud, 'Dangoswch rywbeth i mi,' a byddai'r bydysawd yn dangos i mi. Yn olaf, roedd yn rhaid i mi fod yn berchen arno. Nawr, nid wyf yn gwybod beth ddaw yn y dyfodol, ond gwn nad yw ffolineb yn gweithio. Nawr rwy'n byw mewn realiti rhyfeddol.
“Mae yna rym yn symud oddi mewn i ni, rheidrwydd biolegol i oroesi ac i osgoi marwolaeth. Mae wedi ei ymgorffori. Ar hyn o bryd, mae cwestiwn ein difodiant ein hunain, ac nid oes yr un ohonom eisiau marw. "
Beth sydd ym meddwl isymwybod yr unigolyn - neu'r cyfanwaith ar y cyd - sy'n mynd â ni i fin dinistr? Dim ond trwy fynd i mewn i fyd rhaglenni'r meddwl isymwybod y byddwn yn darganfod. “Roeddwn i'n byw mewn byd hunanosodedig a oedd yn debyg i purdan,” cofiodd Dr. Lipton mewn llais tawel. “Meddyliais, 'Beth yw'r uffern o'i le ar y byd hwn?' Nawr rydw i'n cerdded yn y nefoedd. Rydw i wedi cydnabod pwy ydw i mewn gwirionedd ac wedi ailysgrifennu'r rhaglenni cyfyngol a oedd yn fy ngrymuso. "
Mae gwyddoniaeth newydd epigenetig yn addo bod gan bob person ar y blaned gyfle i ddod yn pwy ydyn nhw mewn gwirionedd, ynghyd â phŵer annirnadwy a'r gallu i weithredu o'r posibiliadau uchaf, a mynd amdanyn nhw, gan gynnwys iacháu ein cyrff a'n diwylliant a byw. mewn heddwch. ***