Tabl Cynnwys
Cyflwyniad
Pennod 1: Ein Gyriant i'r Bond
Pennod 2: Dirgryniadau Da
Pennod 3: Caru Potions
Pennod 4: Pedwar Meddwl Peidiwch â Meddwl yn Alike
Pennod 5: Nwyon Nobl: Taenu Heddwch, Cariad, a The Tulsi
Epilogue
Atodiad A: Rhestr Wirio Effaith mis mêl
Atodiad B: Comedïau ar gyfer Sinematherapi
Adnoddau
Nodiadau Diweddaraf
mynegai
Diolchiadau
Am y Awdur
PENNOD 1
Effaith mis mêl:
Cyflwr o wynfyd, angerdd, egni ac iechyd yn deillio o gariad enfawr. Mae eich bywyd mor brydferth fel na allwch aros i godi i ddechrau diwrnod newydd a diolch i'r Bydysawd eich bod yn fyw.
Nid yw oes heb Gariad o unrhyw gyfrif.
Cariad yw Dŵr y Bywyd.
Yfed i lawr gyda chalon ac enaid.
—Rumi
Pan oeddwn i'n ifanc, pe bai unrhyw un erioed wedi dweud wrtha i y byddwn i'n ysgrifennu llyfr am berthnasoedd, byddwn i wedi dweud wrthyn nhw eu bod nhw allan o'u meddwl. Roeddwn i'n meddwl bod cariad yn chwedl a freuddwydiwyd gan feirdd a chynhyrchwyr Hollywood i wneud i bobl deimlo'n ddrwg am yr hyn na allent byth ei gael. Cariad tragwyddol? Hapus Byth Ar Ôl? Anghofiwch amdano.
Fel pawb, cefais fy rhaglennu mewn ffordd a alluogodd rai pethau yn fy mywyd i ddod yn naturiol. Pwysleisiodd fy rhaglennu bwysigrwydd addysg. I fy rhieni, gwerth addysg oedd y gwahaniaeth rhwng bywyd ditchdigger yn dod heibio a gweithrediaeth coler wen gyda dwylo meddal a bywyd meddal. Roeddent yn amlwg o'r farn “Ni allwch gyfystyr ag unrhyw beth yn y byd hwn heb addysg.”
O ystyried eu credoau, nid yw'n syndod nad oedd fy rhieni yn dal dim yn ôl o ran ehangu fy ngorwelion addysgol. Rwy'n cofio dod adref o ddosbarth ail radd Mrs. Novak wrth fy modd yn edrych yn gyntaf ar fyd microsgopig amoebas un celwydd ac algâu ungellog hardd fel yr spirogyra hynod ddiddorol. Fe wnes i byrstio i mewn i'r tŷ ac erfyn ar fy mam am ficrosgop fy hun. Heb unrhyw betruster, fe wnaeth hi fy ngyrru i'r siop ar unwaith a phrynu fy microsgop cyntaf i mi. Yn amlwg nid hwn oedd yr un ymateb i'r strancio yr oeddwn wedi'i daflu dros fy awydd taer i gael het gowboi Roy Rogers, chwech saethwr, a holster!
Er gwaethaf fy nghyfnod Roy Rogers, Albert Einstein a ddaeth yn arwr eiconig fy ieuenctid: rhoes fy Mickey Mantle, Cary Grant, ac Elvis Presley i mewn i un bersonoliaeth enfawr. Roeddwn i bob amser wrth fy modd â'r llun a ddangosodd iddo lynu ei dafod, ei ben wedi'i orchuddio â sioc ffrwydrol o wallt gwyn. Roeddwn i hefyd wrth fy modd yn gweld Einstein ar sgrin fach y teledu (newydd ei ddyfeisio) yn ein hystafell fyw lle roedd yn ymddangos fel taid a nain hoffus, doeth a chwareus.
Yn bennaf oll, ymfalchïais yn y ffaith bod Einstein, mewnfudwr Iddewig fel fy nhad, wedi goresgyn rhagfarn trwy ei ddisgleirdeb gwyddonol. Ar adegau wrth dyfu i fyny yn Sir Westchester, Efrog Newydd, roeddwn i'n teimlo fel alltud; gwrthododd rhieni yn ein tref ganiatáu imi chwarae gyda'u plant rhag imi ledaenu “Bolsiefiaeth” iddynt. Fe roddodd deimlad o falchder a diogelwch imi wybod bod Einstein, ymhell o fod yn alltud, yn ddyn Iddewig a oedd yn cael ei barchu a'i anrhydeddu ledled y byd.
Arweiniodd athrawon da, fy nheulu addysg i bawb, a fy angerdd am dreulio oriau yn fy microsgop at Ph.D. mewn bioleg celloedd a swydd ddeiliadaeth yn Ysgol Meddygaeth ac Iechyd Cyhoeddus Prifysgol Wisconsin. Yn eironig, dim ond pan adewais fy swydd yno i archwilio’r “wyddoniaeth newydd,” gan gynnwys astudiaethau ar fecaneg cwantwm, y dechreuais ddeall natur ddwys cyfraniadau Einstein arwr llanc i’n byd.
Wrth imi ffynnu yn academaidd, mewn meysydd eraill roeddwn yn blentyn poster ar gyfer camweithrediad, yn enwedig ym maes perthnasoedd. Priodais yn fy 20au pan oeddwn yn rhy ifanc ac yn rhy anaeddfed yn emosiynol i fod yn barod am berthynas ystyrlon. Pan ddywedais wrth fy nhad fy mod yn ysgaru ar ôl 10 mlynedd o briodas, dadleuodd yn bendant yn ei erbyn a dywedodd wrthyf, “Mae priodas yn fusnes.”
O edrych yn ôl, roedd ymateb fy nhad yn gwneud synnwyr i rywun a ymfudodd ym 1919 o Rwsia a ymgysylltodd â newyn, pogromau, a chwyldro - roedd bywyd fy nhad a'i deulu yn annirnadwy o galed ac roedd goroesi bob amser dan sylw. O ganlyniad, diffiniad fy nhad o berthynas oedd partneriaeth weithredol lle'r oedd priodas yn fodd i oroesi, yn debyg i recriwtio priodferched archeb bost gan arloeswyr caled y gellir eu cartrefu yn y Gorllewin Gwyllt yn yr 1800au.
Roedd priodas fy rhieni yn adleisio agwedd “busnes yn gyntaf” fy nhad er nad oedd fy mam, a anwyd yn America, yn rhannu ei athroniaeth. Roedd fy mam a fy nhad yn gweithio gyda'i gilydd chwe diwrnod yr wythnos mewn busnes teuluol llwyddiannus ond ni all unrhyw un o'u plant gofio eu gweld yn rhannu cusan neu foment ramantus. Wrth imi ddechrau yn fy arddegau cynnar, daeth diddymu eu priodas yn amlwg pan waethygodd dicter fy mam dros berthynas ddi-gariad yfed fy nhad. Cuddiodd fy mrawd a chwaer iau a minnau yn ein toiledau wrth i ddadleuon camdriniol geiriol aml chwalu ein cartref a oedd gynt yn heddychlon. Pan benderfynodd fy nhad a mam o'r diwedd fyw mewn ystafelloedd gwely ar wahân, roedd cadoediad anesmwyth yn drech.
Fel y gwnaeth llawer o rieni anhapus yn gonfensiynol yn y 1950au, arhosodd fy rhieni gyda'i gilydd er mwyn y plant - fe wnaethant ysgaru ar ôl i'm brawd ieuengaf adael cartref am goleg. Ni hoffwn ond eu bod wedi gwybod bod modelu eu perthynas gamweithredol yn llawer mwy niweidiol i'w plant nag y byddai eu gwahaniad wedi bod.
Ar y pryd, roeddwn i'n beio fy nhad am ein bywyd teuluol camweithredol. Ond gydag aeddfedrwydd deuthum i sylweddoli bod y ddau o fy rhieni yr un mor gyfrifol am y drychineb a oedd yn amharu ar eu perthynas a'n cytgord teuluol. Yn bwysicach fyth, dechreuais weld sut roedd eu hymddygiad, wedi'i raglennu i'm meddwl isymwybod, yn dylanwadu ac yn tanseilio fy ymdrechion i greu perthnasoedd cariadus gyda'r menywod yn fy mywyd.
Yn y cyfamser, profais flynyddoedd o boen. Roedd diddymu fy mhriodas fy hun yn ddinistriol yn emosiynol, yn enwedig gan mai merched bach yn unig oedd fy nwy ferch ryfeddol, sydd bellach wedi tyfu i fod yn fenywod cariadus a medrus. Mor ddinistriol nes i mi addo i beidio byth â phriodi eto. Gan argyhoeddi mai myth oedd gwir gariad - i mi o leiaf - bob dydd am 17 mlynedd ailadroddais y mantra hwn wrth eillio: “Ni fyddaf yn priodi eto. Fydda i ddim yn priodi eto. ”
Afraid dweud, nid oeddwn wedi ymrwymo deunydd perthynas! Ond er gwaethaf fy nefod foreol, ni allwn anwybyddu'r hyn sy'n rheidrwydd biolegol i bob organeb, o gelloedd sengl i'n cyrff 50-triliwn-seiled - yr ymdrech i gysylltu ag organeb arall.
Y Cariad Mawr cyntaf i mi ei brofi oedd ystrydeb: mae dyn hŷn ag achos gwael o ddatblygiad emosiynol wedi'i arestio yn cwympo mewn cariad â menyw iau ac yn profi perthynas ddwys, wedi'i gyrru gan hormonau, yn ei harddegau. Am flwyddyn bûm yn arnofio’n hapus trwy fywyd yn uchel ar “potions cariad,” y niwrocemegion a’r hormonau yn cwrso trwy fy ngwaed y byddwch yn darllen amdanynt ym Mhennod 3. Pan fyddai fy nghariad cariad yn yr arddegau wedi cwympo a llosgi yn anochel (gan ddweud bod angen “lle arni , ”Marchogodd ei beic le byr iawn i ffwrdd i freichiau llawfeddyg cardiofasgwlaidd), treuliais flwyddyn yn fy nhŷ mawr, gwag yn ymglymu mewn poen ac yn pinio i'r fenyw a oedd wedi fy ngadael. Mae twrci oer yn erchyll, nid yn unig i bobl sy'n gaeth i heroin ond hefyd i'r rhai y mae eu biocemeg yn dychwelyd i hormonau bob dydd a niwrocemegion yn sgil perthynas gariad a fethodd.
Un diwrnod gaeaf oer Wisconsin roeddwn yn eistedd ar fy mhen fy hun (yn ôl yr arfer) mewn cadair, yn cnoi cil eto am y fenyw a oedd wedi fy ngadael. Meddyliais yn sydyn, Goddammit, gadewch lonydd i mi! Ymatebodd llais doeth sydd weithiau’n ymddangos ar adegau canolog o fy mywyd, “Bruce, onid dyna’n union wnaeth hi?” Fe wnes i byrstio chwerthin a thorrodd y swynion. O hynny ymlaen, unrhyw bryd y dechreuais obsesiwn, byddwn yn chwerthin. Yn olaf, roeddwn wedi tynnu'n ôl yn y gorffennol trwy chwerthin, er bod gen i ffordd bell i fynd eto i gael fy act gyda'i gilydd!
Daeth pa mor bell oeddwn i o gael fy act at ei gilydd yn hollol glir i mi pan symudais i'r Caribî i ddysgu mewn ysgol feddygol alltraeth. Roeddwn i'n byw yn y lle harddaf ar y Ddaear mewn fila ger y cefnfor gyda blodau hyfryd, arogli melys; daeth y fila hyd yn oed gyda garddwr a chogydd. Roeddwn i eisiau rhannu fy mywyd newydd gyda rhywun (er nad oeddwn i'n priodi wrth gwrs - roeddwn i'n dal i fod yn sefydlog ar fy mantra bore). Roeddwn i eisiau mwy na phartner rhywiol. Roeddwn i eisiau rhywun y gallwn i rannu fy mywyd newydd ag ef yn y lle harddaf ar y Ddaear. Ond yr anoddaf i mi edrych y lleiaf y deuthum o hyd iddo, er bod gen i beth oedd llinell godi orau'r byd yn fy marn i: “Os nad ydych chi'n gwneud unrhyw beth, beth am hongian allan gyda mi yn fy fila Caribïaidd?”
Un noson ceisiais yr hyn a ddylai fod wedi bod yn fy llinell codi sicr ar fenyw a oedd newydd gyrraedd Grenada, yr ynys berffaith o luniau yr oeddwn wedi dod i'w charu. Aethon ni i far y clwb hwylio a sgwrsio. Roeddwn i'n meddwl ei bod hi'n ddiddorol felly gofynnais iddi aros am ychydig yn lle mynd yn ôl i'w swydd yn gweithio ar y cwch hwylio. Edrychodd fi yn y llygad a dweud, “Na, allwn i byth fod gyda chi. Rydych chi'n rhy anghenus. ” Tarodd y bwled - cefais fy chwythu yn ôl i'm cadair mewn distawrwydd. Ar ôl eiliad hir, syfrdanol, mi wnes i adfer fy araith a llwyddo i ddweud, “Diolch. Roedd angen i mi glywed hynny. ” Nid yn unig roeddwn i'n gwybod ei bod hi'n iawn; Roeddwn i'n gwybod bod angen i mi gael fy mywyd fy hun at ei gilydd cyn y gallwn gael y berthynas wirioneddol gariadus yr oeddwn i mor daer eisiau.
Yna digwyddodd peth doniol: cyn gynted ag y gwnes i ollwng gafael ar fy ymgais anobeithiol am berthynas, dechreuodd menywod a oedd eisiau perthynas â mi ymddangos yn fy mywyd. Yn olaf, aeth gwir ysbrydoliaeth y llyfr hwn, fy annwyl Margaret, i mewn i fy mywyd a dechreuon ni fyw ein bywydau fel y rhai a bortreadir yn y comedïau rhamantus y gwnes i eu diswyddo fel ffantasi ar un adeg.
Ond mae hynny'n bwrw ymlaen â'r stori. Yn gyntaf roedd yn rhaid i mi ddysgu nad oeddwn yn “ffawd” i fod ar fy mhen fy hun, nad oeddwn yn “enwog” i orfod setlo am gyfres o berthnasoedd a fethodd.
Roedd yn rhaid i mi ddysgu fy mod i nid yn unig wedi gwneud hynny a grëwyd pob perthynas a fethodd yn fy mywyd, gallwn creu y berthynas ryfeddol roeddwn i eisiau! Dechreuodd y cam cyntaf yn y Caribî pan brofais yr ystwyll wyddonol a ddisgrifiais yn fy llyfr cyntaf, Bioleg Cred. Wrth gymysgu dros fy ymchwil ar gelloedd, sylweddolais nad yw genynnau yn cael eu rheoli gan enynnau ac nid ydym ychwaith. Yr amrantiad eureka hwnnw oedd dechrau fy nghyfnod pontio, fel y croniclais yn y llyfr hwnnw, o wyddonydd agnostig i fod yn wyddonydd sy'n dyfynnu Rumi sy'n credu bod gan bob un ohonom y gallu i greu ein Nefoedd ein hunain ar y Ddaear a bod bywyd tragwyddol yn uwch na'r corff.
Yr amrantiad hwnnw hefyd oedd dechrau fy nghyfnod pontio o sgeptig priodas-ffobig i fod yn oedolyn a gymerodd gyfrifoldeb o'r diwedd am bob perthynas a fethodd yn ei fywyd a sylweddoli y gallai greu perthynas ei freuddwydion. Yn y llyfr hwn, byddaf yn croniclo'r trawsnewid hwnnw gan ddefnyddio peth o'r un wyddoniaeth a amlinellir yn Bioleg Cred (a mwy). Esboniaf pam nad eich hormonau, eich niwrocemegion, eich genynnau, na'ch magwraeth lai na delfrydol sy'n eich atal rhag creu'r perthnasoedd rydych chi'n dweud eich bod chi eu heisiau. Eich credoau yn eich atal rhag profi'r perthnasau annwyl, cariadus hynny. Newid eich credoau, newid eich perthnasoedd.
Wrth gwrs, mae'n fwy cymhleth na hynny oherwydd mewn perthnasoedd rhwng dau berson mae pedwar meddwl yn y gwaith mewn gwirionedd. Oni bai eich bod chi'n deall sut y gall y pedwar meddwl hynny weithio yn erbyn ei gilydd, hyd yn oed gyda'r bwriadau gorau, byddwch chi'n “chwilio am gariad yn yr holl lefydd anghywir.” Dyna pam mae llyfrau a therapi hunangymorth mor aml yn meithrin mewnwelediad ond nid yn newid gwirioneddol - dim ond dau o'r pedwar meddwl wrth eu gwaith mewn perthnasoedd y maen nhw'n delio â nhw!
Meddyliwch yn ôl i berthynas gariad fwyaf ysblennydd eich bywyd - yr Un Mawr a oedd ar ben eich sodlau. Gwnaethoch gariad am ddyddiau o'r diwedd, nid oedd angen bwyd arnoch, prin oedd angen dŵr, ac roedd gennych egni diddiwedd: The Honeymoon Effect oedd i bara am byth. Mor aml, serch hynny, mae'r mis mêl yn datganoli i bigo bob dydd, efallai ysgariad, neu ddim ond goddefgarwch. Y newyddion da yw nad oes raid iddo ddod i ben felly.
Efallai y byddech chi'n meddwl bod eich Cariad Mawr yn gyd-ddigwyddiad ar y gorau neu'n dwyll ar y gwaethaf, a bod cwymp eich Cariad Mawr yn anlwc. Ond yn y llyfr hwn, byddaf yn egluro sut y gwnaethoch chi greu The Honeymoon Effect yn eich bywyd a'i dranc hefyd. Unwaith y byddwch chi'n gwybod sut y gwnaethoch chi ei greu a sut gwnaethoch chi ei golli, gallwch chi, fel fi, roi'r gorau i swnian am eich karma drwg mewn perthnasoedd a chreu perthynas hapus byth-ar-ôl y byddai hyd yn oed cynhyrchydd Hollywood wrth ei bodd.
Ar ôl degawdau o fethiant, dyna wnes i ei amlygu o'r diwedd! Oherwydd bod cymaint o bobl wedi gofyn sut gwnaethon ni hynny, bydd Margaret a minnau'n egluro yn yr Epilogue sut rydyn ni wedi llwyddo i greu ein Heffaith Honeymoon hapus am byth ers 17 mlynedd a chyfrif. Rydyn ni eisiau rhannu ein stori oherwydd mai cariad yw'r ffactor twf mwyaf grymus i fodau dynol ac mae cariad yn heintus! Fel y byddwch chi'n darganfod pan fyddwch chi'n creu The Honeymoon Effect yn eich bywyd eich hun, byddwch chi'n denu pobl yr un mor gariadus atoch chi - a pho fwyaf poethaf. Gadewch i ni gymryd cyngor Rumi wyth oed a ymhyfrydu yn ein cariad tuag at ein gilydd fel y gall y blaned hon esblygu o'r diwedd i le gwell lle gall pob organeb fyw ei Nefoedd ei hun ar y Ddaear. Fy ngobaith yw y bydd y llyfr hwn yn eich lansio ar daith, wrth i'r amrantiad hwnnw yn y Caribî fy lansio, i greu The Honeymoon Effect bob dydd o'ch bywyd.