El paper de l’espiritualitat en un canvi mundial
Bruce H. Lipton, doctorat
Estem realment vivint temps emocionants. Els reptes i les crisis als quals s'enfronta el món d'avui són auguris d'un canvi imminent en la civilització. Estem al llindar d'un increïble canvi evolutiu global. La panoplia actual de crisis globals revela col·lectivament que estem davant la nostra pròpia extinció. Els científics reconeixen que l'actual degradació del medi ambient i la pèrdua massiva d'espècies, són una evidència que estem endinsats en la sisena extinció massiva que va colpejar la Terra des de l'origen de la vida. A diferència de les cinc primeres morts massives, atribuïdes a causes físiques com els trastorns geològics que destrueixen la vida i l'impacte de cometes i asteroides, l'actual onada d'extincions es deu a una font molt més propera a casa: el comportament humà. La nostra forma de vida està causant estralls a la comunitat global i la nostra supervivència està ara en qüestió.
Les crisis són presagies de l'evolució. Albert Einstein va dir sàviament: "No podem resoldre els problemes amb el mateix pensament que els va crear". En conseqüència, l'esperança i la salvació del planeta rau en l'adopció de nous coneixements revolucionaris que es revelen a les fronteres de la ciència. Aquesta nova consciència està destrossant vells mites i reescrivint les "veritats" que configuren el caràcter de la civilització humana.
La nova ciència revisa quatre creences fonamentals que configuren la civilització. Aquests supòsits defectuosos inclouen: 1) La visió newtoniana de la primacia d'un univers físic i mecànic; 2) Biologia del control dels gens; 3) L'evolució va resultar de mutacions genètiques aleatòries; i 4) L'evolució està impulsada per una lluita per la supervivència del més apte. Aquestes creences fallides representen els "Quatre Supòsits de l'Apocalipsi", ja que estan conduint la civilització humana a la vora de l'extinció.
La ciència moderna es basa en "veritats" verificades mitjançant observacions i mesures precises dels fenòmens del món físic. La ciència ignora l'àmbit espiritual perquè no és susceptible d'anàlisi científica. Igualment important, l'èxit predictiu de la teoria newtoniana, que emfatitzava la primacia d'un univers físic, va convertir l'existència de l'esperit i Déu en una hipòtesi aliena que no oferia principis explicatius necessaris per la ciència.
Arran de la teoria newtoniana, amb la mà de Déu fora del camí, la societat s'ha preocupat per dominar i controlar la natura. La teoria de Darwin agreuja encara més la situació suggerint que els humans van evolucionar per casualitat de mutacions genètiques aleatòries. En conseqüència, hem evolucionat per pura "atzar", que per extensió significa: sense un propòsit subjacent per a la nostra existència. La teoria darwiniana va eliminar l'últim vincle entre Déu, l'esperit i l'experiència humana. A més, el darwinisme subratlla que l'evolució es basa en "la supervivència del més apte en la lluita per l'existència". Per a la ciència, el final de la lluita per l'evolució està representat simplement per la "supervivència". Pel que fa als mitjans per aconseguir-ho, sembla que tot val. El darwinisme deixa la humanitat sense una brúixola moral.
Un univers newtonià mecànic en combinació amb la teoria de l'evolució aleatòria de Darwin ens desconnecta de la natura i l'esperit, alhora que legitima l'explotació i la degradació dels nostres semblants i del medi ambient.
La ciència moderna ha portat el món a passar d'aspiracions espirituals a una guerra per l'acumulació material. A més d'aterroritzar la població humana del món, el "progrés" científic ha aterroritzat la pròpia mare natura. El nostre credo, "Viure millor a través de la química", ha portat als nostres esforços per controlar la natura amb productes petroquímics tòxics. Com a resultat, hem contaminat el medi ambient, hem minat l'harmonia de la biosfera i ens estem conduint ràpidament a l'extinció.
No tot està perdut. Els avenços de la frontera de la ciència ofereixen nous coneixements que proporcionen una llum brillant al final d’aquest fosc túnel. En primer lloc, en contrast amb l’èmfasi en l’àmbit material newtonià, la nova ciència de la mecànica quàntica revela que l’Univers i tota la seva matèria física estan realment fets d’energia immaterial. Els àtoms no són partícules físiques; estan fets de vòrtexs energètics semblants a nano-tornados.
La física quàntica subratlla que el regne de l'energia invisible, conegut col·lectivament com el camp, és la força principal de govern del regne material. És més que interessant que el terme camp es defineixi com a "forces en moviment invisibles que influeixen en el regne físic", ja que la mateixa definició s'utilitza per descriure l'esperit. La nova física proporciona una versió moderna de l’antiga espiritualitat. En un Univers fet d’energia, tot s’enreda, tot és un.
La investigació biomèdica ha derrocat recentment la creença generalitzada que els organismes són robots controlats genèticament i que l'evolució és impulsada per un mecanisme aleatori de supervivència del més apte. Com a "robots" controlats genèticament, estem conduïts a percebre'ns a nosaltres mateixos com a "víctimes" de l'herència. Els gens controlen les nostres vides, però no hem escollit els nostres gens, ni els podem canviar si no ens agraden els nostres trets. La percepció de la victimització genètica condueix inevitablement a la irresponsabilitat, perquè creiem que no tenim poder sobre les nostres vides.
L'emocionant nova ciència de l'epigenètica emfatitza que els gens estan controlats pel medi ambient i, el que és més important, per la nostra percepció del medi ambient. L'epigenètica reconeix que no som víctimes, sinó amos, ja que podem canviar el nostre entorn o percepcions i crear fins a 30,000 variacions per a cadascun dels nostres gens.
La física quàntica i l'epigenètica ofereixen una visió sorprenent del misteri de la connexió ment-cos-esperit. Mentre que la física newtoniana i la teoria genètica rebutgen el poder de la nostra ment, la nova ciència reconeix que la consciència ens dota de poderoses capacitats creatives per donar forma a les nostres vides i al món en què vivim. Els nostres pensaments, actituds i creences controlen el comportament, regulen l'expressió gènica i proporcionen les nostres experiències vitals.
A diferència de les mutacions aleatòries, la ciència ha identificat mecanismes de mutació "adaptatius", en què els organismes ajusten la seva genètica per adaptar-se a les condicions ambientals existents. No hem arribat aquí per casualitat. Cada nou organisme introduït a la biosfera donava suport a l'harmonia i l'equilibri al Jardí. Cada organisme està íntimament compromès amb l'entorn en un delicat pas de deux. L'existència humana no és un accident aleatori, sinó un esdeveniment acuradament coreografiat que té en compte el caràcter cooperatiu de la biosfera. Els humans van evolucionar com la força més poderosa per donar suport a la vitalitat de la natura. Tanmateix, hem fet un mal ús d'aquest poder i ara estem pagant el preu del nostre comportament destructiu.
Les crisis que ens enfrontem ens presenten la major oportunitat de la història de la humanitat: l'evolució conscient. A través de la consciència, les nostres ments tenen el poder de canviar el nostre planeta i nosaltres mateixos. És hora de fer cas de la saviesa dels antics pobles indígenes i canalitzar la nostra consciència i esperit per cuidar el Jardí i no destruir-lo.
La història de la vida humana a la Terra encara està per determinar. La nostra evolució depèn de si estem disposats a fer canvis en les nostres creences i comportaments individuals i col·lectius, i si som capaços de fer aquests canvis a temps. La bona notícia és que la biologia i l'evolució estan al nostre costat. L'evolució, com el cel, no és una destinació, sinó una pràctica.
Una curació miraculosa espera a aquest planeta un cop acceptem la nostra nova responsabilitat de cuidar col·lectivament el Jardí. Quan una massa crítica de persones realment posseeix aquesta creença en els seus cors i ments i comenci a viure d'aquestes veritats, el nostre món sortirà de la foscor en el que equivaldrà a un canvi del món basat en la consciència: una evolució espontània dels humans per part dels humans.
Focus: "El paper de l'espiritualitat en un canvi mundial" (transformació ràpida i fonamental). L'espiritualitat és un factor important que ens ajuda a avançar cap a un món més pacífic, humà i sostenible quan entra en el corrent d'idees i valors que guien activament els processos de canvi.