كتابي في علم الأحياء من الإيمان قدم نظرة ثاقبة لطبيعة كيف يتحكم وعينا في كل من جيناتنا وسلوكنا. على الرغم من أننا مبرمجون على الاعتقاد بأننا ضعفاء وضعفاء ، إلا أننا نتعلم بدلاً من ذلك أن قوة الشفاء كانت دائمًا بداخلنا ، لأن معتقداتنا الشخصية لا تؤثر فقط على حياتنا الشخصية ولكن معتقداتنا الجماعية تظهر جسديًا واقعنا الجماعي.
تمثل الاضطرابات التي نراها حاليًا في حضارتنا قوة هائلة للتطور تتحرك. عندما نركز على أي من الأزمات الحالية وحدها ، فإننا نواجه خطرًا مؤسفًا بفقدان الغابة للأشجار الفردية ، وفشلنا في إدراك أن كل هذه الأزمات تمثل مجتمعة تطور المجتمع ، وليس الفرد. ما نطوره الآن هو كائن حي خارق يسمى الإنسانية وحقيقة نعرف فيها جميعًا أنفسنا على أنها خلايا في جسم كائن حي واحد ، الكوكب.
تحدث المؤرخ البريطاني البارز أرنولد توينبي عن الحضارات كدورات حياة. في دورة الحياة الفردية ، يبدأ شيء ما ويتطور وينضج وينخفض. قال توينبي إن الحضارة حديثة التكوين تشبه الطفل الذي يختبر ويجرب أشياء جديدة. ستكون هذه فترة تطور الحضارة المبكرة. بعد ذلك ، تبدأ الحضارة في تبني المعتقدات التي تعمل من أجلها ، وبمجرد تمسكها بهذه المعتقدات ، فإنها تدخل فترة من الجمود. هذا يشبه قيام الطفل بجميع الأشياء التجريبية ولكن بعد ذلك يصطدم بجدار أحد الوالدين قائلاً "هذا ما هو عليه" ويستوعب هذه الرسالة.
لكن هناك مشكلة في هذه الصلابة: الكون يتغير باستمرار وديناميكيًا. لذا فإن محاولة التمسك بمعتقد ما يؤدي إلى تحديات ناتجة عن عدم المرونة الكافية للانحراف مع تيارات التغيير. ما هو جامد يبدأ في التراجع.
الحضارات كانت تأتي وتذهب دائمًا. ومع ذلك ، فإن دورتنا الخاصة فريدة من نوعها ، لأننا لا ننهي حضارة فحسب ، بل ننهي أيضًا مرحلة كاملة من التطور. لدينا أيضًا القدرة على القفز إلى مرحلة أخرى من التطور ، لكن يجب أن أؤكد أن لدينا الإمكانات. لا يمكننا معرفة النتيجة. قد نقوم بذلك وقد لا نفعله ، ويجب أن نمتلك ذلك حقًا. هذا لا يعني أننا يجب أن نتوقف عن محاولة رؤية كيف يمكننا البقاء على قيد الحياة ولكن يجب أن نكون أكثر نشاطًا في محاولة القيام بذلك.
عدم الإيمان
في استعراض موجز للجدول الزمني للحضارات ، نبدأ بالشعوب التي عاشت في وئام مع الأرض وفهمت طبيعة الكوكب على أنها مادية وروحية. هذا هو نظام معتقدات الأرواحية ، الذي يشترك فيه ، على سبيل المثال ، الهنود الأمريكيون الأصليون ، و Druids في إنجلترا ، والسكان الأصليون في أستراليا. عندما تلاشت الروحانية ، ظهر الشرك. خلق قدماء المصريين والإغريق والرومان ثقافات قائمة على وجود العديد من الآلهة. ثم حل التوحيد محل الشرك ، وساد التوحيد اليهودي والمسيحي لبعض الوقت حتى قدم تشارلز داروين الفهم العلمي لطبيعة الحياة. ما زلنا نعيش مع نظام المعتقدات هذا ، المادية العلمية ، التي تنظر إلى المادة على أنها جوهر الكون. ومع ذلك ، فإن المادية العلمية في طريقها للخروج ، وحضارتها على وشك الانتهاء. الحضارة الجديدة الناشئة ليست مجرد حضارة جديدة ولكنها قفزة كاملة في التطور ، إلى شيء مختلف تمامًا عما كان موجودًا حتى الآن على هذا الكوكب.
تتحدد شخصية الثقافة من خلال إجاباتها على الأسئلة الدائمة: لماذا نحن هنا؟ كيف وصلنا إلى هنا؟ كيف نحقق أقصى استفادة من وجودنا هنا؟ عبر التاريخ ، كان للحضارات المختلفة إجابات مختلفة على هذه الأسئلة. كلما تغيرت الإجابات ، تغيرت الثقافة أيضًا لاستيعاب الإجابات الجديدة. نسمي نظام الإيمان في هذه الإجابات النموذج الأساسي للحضارة ، أفكارها الأساسية. كل من يقدم إجابات لحضارة يصبح أيضًا مقدمًا لجميع الحقائق الأخرى لتلك الحضارة. لذلك ، مع تغير الإجابات ، تتغير الحقائق ، ويتغير إيمان الناس بمن يتحمل الحقيقة ، ويغير طبيعة الثقافات بمرور الوقت.
مع الأرواحية ، تعرفت الشعوب الأولى على العالم المادي والعالم الخفي المؤثر ، وخير مثال على ذلك هو نظام المعتقد الأمريكي الأصلي. كيف أجابوا على الأسئلة الدائمة؟ نأتي من أمنا الأرض والأب السماء. لماذا نحن هنا؟ نحن هنا لنعتني بالحديقة ونحافظ على الانسجام فيها. كيف يمكننا الاستفادة منها على أفضل وجه؟ نتعلم أن نعيش في توازن مع الطبيعة. منذ آلاف السنين ، كانت هذه هي الطريقة التي عشت بها الحياة. اعتقاد الأمريكيين الأصليين بأننا نأتي من الأب سكاي وأمنا الأرض هو في الواقع حقيقة علمية. وصلنا إلى هنا لأن المادة غير العضوية ، كيمياء الأرض الأم ، تفاعلت مع ضوء الشمس من الأب سكاي وولدت الكيمياء العضوية للأنظمة الحية.
غير أن المعتقدات تغيرت حوالي 4000 قبل الميلاد ، عندما بدأ عصر الشرك. تعدد الآلهة انتزع الروح من المادة سواء كانت بشرًا أو حيوانات أو قطرات مطر. كان الروح لا يزال معترفًا به ، لكنه اندمج في آلهة كان يُنظر إليها على أنها منفصلة عن المادة. بدأ الناس في التأكيد على العناصر الروحية للآلهة ولم ينظروا إلى أهمية المادة ، معتقدين أن العالم الروحي أكثر قوة. زعموا أنه قبل وجود العالم المادي ، كانت هناك طاقة. كانت فوضوية ، وبعد ذلك عجلت تلك الفوضى بالعالم المادي. هذا ما يخبرنا به علماء فيزياء الكم. لذلك كان لدى الإغريق القدماء بعض البصيرة العلمية العميقة. على الرغم من أن المشركين لم يهتموا كثيرًا بسبب وجودنا هنا ، إلا أنهم توصلوا إلى تفاهم حول تحقيق أفضل الوجود: لا تغضب الآلهة. كانت تلك نصيحة رائعة للأشخاص الذين اعتقدوا أن الآلهة يمكن أن تتغير. لم تكن تعرف ما إذا كان الشخص الجالس بجانبك إلهًا أم لا ، لذلك كان على الجميع توخي الحذر حتى لا يغضب الآلهة المتخفية بينهم. كان من الأفضل العيش بشرف وانسجام مع الجميع.
بعد أربعة آلاف عام ، ترسخ التوحيد اليهودي المسيحي ودفع الناس إلى عمق أكبر في العالم الروحي ، الذي يُعتبر الآن العالم الجميل ، عالم الكمال. التوحيد أخذ الروح من الكوكب ووضعها في مكان ما "هناك". كما أعطوا الناس وصايا للوصول إلى هناك. كانت القاعدة الأولى هي عدم الوقوع في فخ المادة - بعبارة أخرى ، من خلال الاستمتاع بهذه الحياة الجسدية ، التي يتم إزالتها من الروح هناك. ومع ذلك ، فإن التخفيض اليهودي المسيحي للمادة والمستوى المادي هو بيولوجيا عكسية. يقول علم الأحياء التطوري أنه عندما تفعل شيئًا جيدًا للنظام البيولوجي ، فإنه يشعر بالرضا ، وعندما تفعل شيئًا سيئًا للنظام ، فإنه يشعر بالسوء. لكن اليهودية والمسيحية علّمت الناس تجنب الوقوع في أي شيء مادي أو مادي يشعرك بالرضا. أصبح أي شيء يشعر بالسوء علامة على أنك في المكان المناسب.
أجاب الموحدين على السؤال عن كيفية الوصول إلى هنا في المقام الأول ، بالتدخل الإلهي. وضع الله روح الحياة فينا. لماذا نحن هنا؟ لنعيش مسرحيات أخلاقية يمكننا من خلالها تعلم كيفية الخروج من هذا الكوكب بتذكرة للذهاب إلى هناك. كيف نحقق أفضل ما في الحياة على الأرض؟ عش وفقًا لقوانين الكتاب المقدس. إذا كنت بحاجة إلى إرشادات حول القوانين ، فانتقل إلى الكهنة المرتبطين بالمصدر. لكن ما حدث في الأساس هو أن مفهوم المعرفة المعصومة عن الخطأ ، والمعرفة المطلقة ، يعني القوة المطلقة ، وهذه القوة أفسدت الكنيسة ، مما دفع الناس إلى الابتعاد عن عقائدها. في هذه المرحلة ، جاء البروتستانت بفكرة مختلفة: الممتلكات المادية ليست ملعونًا ولكنها علامة على أنك تفضل الله. وذلك عندما عادت الحضارة إلى المجال المادي ، على الرغم من أن هذا لم يغير الأشياء كثيرًا لأن العديد من الإجابات نفسها لا تزال مطبقة ، فقط مع قيادة مختلفة.
تغيرت الحضارة مرة أخرى خلال الإصلاح عندما تم تحدي الكنيسة من قبل العديد من الكيانات ، بما في ذلك العلم ، وخلال عصر التنوير ، والتي قدمت نظامًا جديدًا للعقيدة ، الربوبية. تحدث الفيلسوف الفرنسي جان جاك روسو عن عالم طوباوي وإمكانية العيش على هذا الكوكب بطريقة متناغمة. استندت أفكاره إلى دراساته لثقافة الهنود الحمر. خلال عصر التنوير ، كرم الناس فكرة المتوحش النبيل ، أن يكون الرجل حرًا في الأرض ويخلق ما يمكنه من مساعيه الخاصة. كان الآباء المؤسسون للولايات المتحدة ربوبيين ، وكان تأسيس الولايات المتحدة يمثل طريقة للعيش مستفادة من الهنود الأمريكيين ، الذين كان لديهم "ولايات موحدة" أمريكية لمئات السنين أطلقوا عليها اسم أمة إيروكوا. علمت قواعد أمة الإيروكوا كتابة دستور الولايات المتحدة. تنص الجملة الأولى من إعلان الاستقلال على أن الدولة تأسست على "قوانين الطبيعة وإله الطبيعة" - وليس على المسيحية. مثل الهنود الأمريكيين ، رأى الآباء المؤسسون أن الله والطبيعة كيان واحد. كلهم كانوا علماء بمعنى أنهم فهموا أنك إذا درست الطبيعة ، فأنت تعرف المزيد عن الله.
لكن تلك اللحظة المجيدة من الزمن كانت عابرة ، ولم تغير النموذج الأساسي. لم تكن هناك إجابة جديدة حتى الآن عن السؤال الدائم حول كيفية وصولنا إلى هنا. ظهر ذلك بعد مائة عام عندما قدم تشارلز داروين نظريته عن التطور ، وبدأت حضارة جديدة. أصبح لدى العلم الآن فهم صحيح لكيفية وصولنا إلى هنا ، والذي قبله الكثير من الناس ، الذين كانوا يربون الحيوانات في ذلك الوقت ، بناءً على ملاحظاتهم الخاصة. لقد رأوا بالفعل أن سمات الوالدين قد تم نقلها إلى نسلهم وأنه بين الحين والآخر تحصل على "غريب الأطوار" وأن غريب الأطوار يمكن أن يخلق شيئًا مختلفًا. عندما قال داروين أننا وصلنا إلى هنا من خلال حوادث التطور - تغيير في علم الوراثة خلق كائنات غريبة اتبعت في مسارها الخاص وأدت معًا إلى جميع الأنواع - كان ذلك منطقيًا للناس أكثر من قصة سفر التكوين. في غضون عشر سنوات من عام 1859 ، تغيرت الحضارة وظهرت المادية العلمية. كان لديها إجابات جديدة على الأسئلة الدائمة. كيف وصلنا إلى هنا؟ من خلال الطفرات العشوائية. لماذا نحن هنا؟ نحن سائحون عرضيون على هذا الكوكب. كيف يمكننا الاستفادة منها على أفضل وجه؟ نحن نعيش في صراع من أجل الوجود يقوم على بقاء الأصلح. هذه قضية أساسية لأنها تقول إنه يجب علينا أن نخرج ونعمل بجنون لأننا إذا لم نفعل ذلك ، فسوف يضربنا شخص آخر ويقتلنا في هذه العملية.
تكمن مشكلة المادية العلمية في أنها تقدم غاية ولكن بلا وسيلة. إنه قانون الغابة. وسائل البقاء على قيد الحياة هي بأي طريقة يمكنك الوصول إليها. يمكنك استخدام عقلك وأن تكون أينشتاين أو يمكنك استخدام عوزي وأن تكون قاسيًا. كلتا الوسيلتين يمكن أن تجعلك قائداً. إنها حضارة تقوم على المنافسة وليس الأخلاق. هذه هي البيئة التي نعيش فيها الآن. فشلت الفيزياء النيوتونية أيضًا في معالجة العالم غير المرئي الذي يتحدث عنه الدين ؛ لا يحتاج المرء إلى العالم الروحي لفهم العالم المادي. نتيجة لذلك ، يجمع الناس في هذه الثقافة أكبر قدر ممكن من المواد ليهزموا أي شخص آخر في السباق من أجل البقاء. تموت مع معظم الألعاب ، وتفوز باللعبة. وما العواقب؟ لقد دمرنا الكوكب.
على النحو التالي ، أعلاه
شيء آخر يجب مراعاته هنا هو أن جميع العلوم المختلفة مرتبطة ببعضها البعض في اللبنات الأساسية التي تعزز أنظمة معتقداتهم. أساس كل العلوم هو الرياضيات. علاوة على ذلك الفيزياء. لا يمكنك الحصول على فيزياء بدون رياضيات. تؤدي الفيزياء إلى فهم الكيمياء والكيمياء لفهم علم الأحياء. عندما تفهم علم الأحياء ، يمكنك الدخول في علم النفس. هذه هي اللبنات الأساسية لنظام معتقداتنا ، وهي مبنية على فيزياء نيوتن ، التي تقول أن المادة أساسية. لذلك نحن نعيش في عالم حيث الجائزة هي سيارة همفي!
ومع ذلك ، فإن نظام المعتقدات برمته يتغير. بدأ يتغير عندما ذهب أعمق قليلا. في عام 1953 ، أصبح مفهوم الجين "المحتمل" حقيقيًا عندما تعرف العلماء على الحمض النووي. أتذكر العنوان الرئيسي في الصحيفة: "اكتشاف سر الحياة". مادة كيميائية - حسنًا ، ماذا تتوقع في عالم كيميائي ومادي؟ لقد اقتنعنا بقصة الجين وقررنا أن هناك أمرًا أخيرًا يجب أن نفعله: مشروع الجينوم البشري.
ولكن بين عامي 1953 و 2001 ، بينما كان مشروع الجينوم البشري قيد التنفيذ ، بدأ الناس في الابتعاد عن مهنة الطب التقليدية. لم يكن الأمر يعمل بشكل كامل معهم ، وبدأوا في استكشاف طرق بديلة. لقد تعلمنا أن 50 في المائة أو أكثر من السكان يبحثون عن طبيب بديل أو تكميلي أو تكميلي بدلاً من طبيب تقليدي. لقد فقد الناس الإيمان بالنظام. ثم قام مشروع الجينوم البشري بسحب البساط. كان من المفترض أن يتحقق من النموذج القائل بأن الجينات تخلق الحياة وأن تُظهر لنا أكثر من 150,000 ألف جين متورط ، لكن المشروع انتهى بـ 23,000 ألف جين فقط. كان هناك شيء خاطئ.
لذا فإن الحقيقة هي أنه في هذا الوقت بالذات هناك اضطراب. يبحث الناس عن إجابات جديدة ، وما نكتشفه يكشف شيئًا مختلفًا تمامًا عن الحياة. على سبيل المثال ، علم الأحياء المبني على فيزياء نيوتن ، وهو ميكانيكي وفيزيائي ، ينظر إلى شيء مادي - أي المواد الكيميائية والعقاقير - لفهم المرض والشفاء. لكن الواقع العلمي الجديد ، فيزياء الكم ، يقول إن كل شيء مصنوع من الطاقة. من الأساسي أن تكون المادة والأشكال مهمة. أسطورة أخرى لعلم المواد هي أن الجينات تتحكم في البيولوجيا ، مما يجعلنا ضحايا للوراثة لدينا. ومع ذلك ، فإن علم التخلق الجديد يقول أن الجينات لا تتحكم في حياتنا ؛ في الواقع ، تعيد تصوراتنا وعواطفنا ومعتقداتنا ومواقفنا كتابة شفرتنا الجينية. من خلال تصوراتنا ، يمكننا تعديل كل جين في أجسامنا وإنشاء ثلاثين ألف اختلاف من كل جين فقط من خلال الطريقة التي نستجيب بها للحياة. باختصار ، نحن نترك وراءنا حقيقة الإيذاء (بواسطة جيناتنا) وننتقل إلى حقيقة أن عقلنا - وعينا ، العالم غير المادي - يؤثر على تجربتنا وإمكانياتنا.
أسطورة أخرى: البقاء للأصلح. الطبيعة لا تهتم بالأصلح. يمكنك إخبار الطبيعة الأم عن أينشتاين ، ودافنشي ، وموزارت ، لكن الطبيعة الأم ستقول ، "هذا رائع ، لكن بقية فصائلك تدمر الكوكب ، لذلك لا يهمني إذا كان بعضكم لطيفًا." تستند نظرية التطور الجديدة إلى التعاون والمجتمع ، وليس الفردية الداروينية. تدفعنا نظرياتنا الخاطئة وأنظمة معتقداتنا إلى قتل بعضنا البعض وسرقة الأرض ، عندما يتبين أنه وفقًا للعلم الجديد ، فإن مثل هذا السلوك التنافسي والبقاء على قيد الحياة يؤدي إلى حدوث كارثة. لم نفهم طبيعة المجتمع.
الخرافة الأخيرة التي يجب أن نحسبها هي التطور كعملية عشوائية. لم نصل إلى هنا بالصدفة. الهندسة الفركتلية ، وهي فهم رياضي للكون ، تكشف عن حقيقة المبدأ الروحي "على النحو الوارد أعلاه ، وهكذا أدناه". توضح الهندسة الفركتلية الطبيعة العلمية لنظام الاعتقاد هذا ، مما يدل على أن الصور تكرر نفسها طوال الحياة.
العودة إلى البداية
المعتقدات التي كنا نعيشها خاطئة. تقول الرياضيات الفركتلية: هناك نمط في العالم ، وهناك نمط لتطورك. تقول فيزياء الكم: لا تركز على المادة ، ركز على العالم غير المادي. الطاقة بدائية. القاعدة هي أنه إذا غيّر العلم الموجود في الجزء السفلي من المبنى نظام معتقداته ، فيجب على كل علم أعلى من تلك اللبنة أن يدمجه. لم يعتمد علم الأحياء وعلم النفس المفاهيم الجديدة للرياضيات والفيزياء. فهي خارج السياق العلمي ولم تعد علمية. ومع ذلك ، فإن بيولوجيا الكم ، وهي علم جديد ، تبحث في كيفية تأثير الطاقة على علم الأحياء ، والوعي هو تلك الطاقة. بالنسبة لعلم النفس ، يجب استبدال علم النفس المادي القائم على الكيمياء والأدوية بعلم نفس الطاقة. نشفي أنفسنا بأفكارنا وعقولنا ووعينا ، وهي أقوى من الكيمياء. إن العالم غير المادي غير المرئي هو القوة.
قال جاليليو ، "الرياضيات هي اللغة التي كتب الله بها الكون." تتغير حضارتنا لتتماشى مع معتقدات كلية جديدة. في الشمولية ، نعترف مرة أخرى بأمنا الأرض والأب سكاي كمبدعين لنا ، لكننا نفهم أيضًا أننا وصلنا إلى هنا من خلال الطفرة التكيفية لتلائم الحديقة. هدفنا هنا هو الاعتناء بهذه الحديقة واكتساب الوعي لأن هذا هو دورنا في التطور. ولتحقيق أقصى استفادة من وجودنا ، نعيش في توازن مع الطبيعة ، ونطور تقنية تسمح لنا بالعيش على هذا الكوكب بأصغر بصمة ممكنة.
ما بدأنا نتعلمه هو أننا خلايا في كائن حي أكبر. في هذه اللحظة - تمامًا مثل ما يحدث في أجساد العديد من الأشخاص على هذا الكوكب - تعاني الأرض من أمراض المناعة الذاتية ، حيث تقتل الخلايا في الجسم بعضها البعض ، وإذا لم نتعلم بسرعة كافية ، فلن نذهب لصنعه. أولئك منا الذين يبحثون عن إجابات جديدة هم مستقبل تطور جديد. نحن نجرب ونحقق في كيفية خلق حياة أفضل. المخرج الوحيد هو التطور ، والتطور يعني التراجع عن الهيكل السابق. لذلك لا تخافوا من انهيار الهيكل الحالي ؛ إنها خطوة ضرورية للوصول بنا إلى المستوى التالي. لا تذهب إلى المستقبل بالخوف ولكن بوعد الهندسة الكسورية وواقعها. سنعود إلى الحالة الأصلية لروح الزفاف بالمادة ، والطائرات غير المادية والمادية ، وسنعيش في هذه الحديقة بسلام وانسجام.
هذا المقال مأخوذ من عرض تقديمي قدمه بروس إتش ليبتون في مؤتمر IONS الدولي لعام 2009 وتم تحريره بواسطة Vesela Simic. كتاب ليبتون الأخير ، الذي شارك في كتابته مع ستيف بيرمان ، بعنوان التطور العفوي: مستقبلنا الإيجابي وطريقة للوصول إلى هناك من هنا (هاي هاوس ، 2010).
"التطور العفوي: الحقائق العلمية الجديدة تعيد الروح إلى المادة" ، تم نسخه وتحريره من عرض قدمه بروس ليبتون في مؤتمر IONS الدولي لعام 2009. تم نشره لأول مرة في عدد فبراير 2011 من Noetic Now ، المجلة الإلكترونية لمعهد Noetic Sciences ، الموجودة على www.noetic.org/noetic/. بإذن من الناشر. © 2011